相乘傳變

　　簡單的說就是相克屬性的臟腑，一個有病可以傳到另一個去。

　　肝(旺)-----------脾

　　叫“肝旺乘脾”就是說肝臟的肝氣旺盛必然乘到脾，因為肝是木，脾是土，木克土，所以中醫(yī)中有著名理論或者叫判斷：“見肝之病，知肝傳脾”，看到肝病必然會傳到脾土。

　　旺就是旺盛，虛就是不足。

　　肝-----------脾(虛)

　　“脾虛肝乘”同理解釋。

　　相侮傳變

　　簡單的說就是一個臟腑有病，能夠克它的臟腑不但不能克它的病，還可以影響到自己。

　　肺------------肝(旺)

　　金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺還受到牽制。所以“肝旺侮肺”

　　肺(虛)-----------肝

　　“肺虛肝侮”也是同理。

　　概述

　　五行相克一個臟腑相乘必然侮，乘和侮是同時發(fā)生的。所以五行相克指導(dǎo)著疾病的判斷，五行相克時治療原則是“抑強扶弱”“分清主次”比如上面講的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必須抑制肝的陽氣過多，同時扶持肺的肺氣。

　　“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南(火)補北(水)”都是中醫(yī)應(yīng)用相克原理之病的治法。

　　以金為例，火克金，故火為“金”的“克我"，即金(我)被火所克制;金克木，故就“金”而言，木為“我克”，即金(我)可克制木。反映于人體，則五臟配屬五行的相克關(guān)系是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝。這在一定程度上表達了各臟器間的相互制約的關(guān)系。

　　前面雖分別介紹了五行相生、相克，實際上，五行生克是緊密聯(lián)系不可分割的，生命活動中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人體通過這些生、克調(diào)整，使每一臟的功能不亢不衰而達到陰陽平衡、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的健康狀態(tài)。