注冊(cè)

針灸

  針灸是針?lè)ê途姆ǖ暮戏Q(chēng),是把毫針按一定穴位刺入患者體內(nèi),運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)治療疾病,是我過(guò)中醫(yī)療法中特有的一種最普遍的治療方法。針灸的歷史很是久遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)幾千年的傳承依然在中醫(yī)領(lǐng)域占有重要地位,今天我們一起來(lái)了解一下中醫(yī)的形成發(fā)展。

  灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚,利用熱的刺激來(lái)治療疾病。針灸是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一,其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具,在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過(guò)程中,具有鮮明的漢民族文化與地域特征,是基于漢民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。

  針灸是一種中國(guó)特有的治療疾病的手段。它是一種“從外治內(nèi)”的治療方法。是通過(guò)經(jīng)絡(luò)、腧穴的作用,以及應(yīng)用一定的手法,來(lái)治療全身疾病的。在臨床上按中醫(yī)的診療方法診斷出病因,找出疾病的關(guān)鍵,辨別疾病的性質(zhì),確定病變屬于哪一經(jīng)脈,哪一臟腑,辨明它是屬于表里、寒熱、虛實(shí)中那一類(lèi)型,做出診斷。然后進(jìn)行相應(yīng)的配穴處方,進(jìn)行治療。以通經(jīng)脈,調(diào)氣血,使陰陽(yáng)歸于相對(duì)平衡,使臟腑功能趨于調(diào)和,從而達(dá)到防治疾病的目的。針灸療法是祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一部分,也是我國(guó)特有的一種民族醫(yī)療方法。千百年來(lái),對(duì)保衛(wèi)健康,繁衍民族,有過(guò)卓越的貢獻(xiàn),直到現(xiàn)在,仍然擔(dān)當(dāng)著這個(gè)任務(wù),為廣大群眾所信賴(lài)。

針灸學(xué)起源中國(guó),具有悠久的歷史。

  針灸的歷史

  針灸學(xué)起源中國(guó),具有悠久的歷史。傳說(shuō)針灸起源于三皇五帝時(shí)期,相傳伏羲發(fā)明了針灸,他“嘗百藥而制九針”(東漢醫(yī)學(xué)家皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)。而據(jù)古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》和《內(nèi)經(jīng)》,有用“石篯”刺破癰腫的記載,以及《盂子》:“七年病,求三年之艾”的說(shuō)法,再根據(jù)近年在我國(guó)各地所挖出的歷史文物來(lái)考證,“針灸療法”的起源就在石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們發(fā)生某些病痛或不適的時(shí)候,不自覺(jué)地用手按摩、捶拍,以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,而使原有的癥狀減輕或消失,最早的針具:砭石也之而生,隨著古人智慧和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,針具逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針,直到現(xiàn)在用的不銹鋼針。相傳,華夏文明的始祖伏羲是[中醫(yī)針灸的發(fā)明人。伏羲氏不僅畫(huà)八卦,結(jié)繩為網(wǎng),教民田獵,而且“嘗百藥而制九針”(東漢皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》)、“嘗草制砭”(南宋羅泌記載于《路史》)。砭就是砭石,即華夏民族最早的針灸。灸法的起源與為的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切的關(guān)系,當(dāng)身體有某種不適時(shí),用以去烘烤得以減輕,繼而用各種樹(shù)枝作為施灸工具,逐漸發(fā)展到艾灸。

  針灸治療方法是在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成的,其學(xué)術(shù)思想也隨著臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累漸漸完善。1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的醫(yī)學(xué)帛書(shū)中有《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》,論述了十一條脈的循行分布、病候表現(xiàn)和灸法治療等,已形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存的中醫(yī)文獻(xiàn)中最早而且完整的中醫(yī)經(jīng)典著作,已經(jīng)形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),即有十二經(jīng)脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別以及與經(jīng)脈系統(tǒng)相關(guān)的標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海等,并對(duì)腧穴、針灸方法、針刺適應(yīng)癥和禁忌癥等也做了詳細(xì)的論述,尤其是《靈樞經(jīng)》所記載的針灸理論更為豐富而系統(tǒng),所以《靈樞》是針灸學(xué)術(shù)的第一次總結(jié),其主要內(nèi)容至今仍是針灸濱核心內(nèi)容,故《靈樞》稱(chēng)為《針經(jīng)》。繼《內(nèi)經(jīng)》之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的神醫(yī)扁鵲所著《難經(jīng)》對(duì)針灸學(xué)說(shuō)進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

  晉代醫(yī)學(xué)家皇甫謐潛心鉆研《內(nèi)經(jīng)》等著作,撰寫(xiě)成《針灸甲乙經(jīng)》,書(shū)中全面論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),發(fā)展并確定了349個(gè)穴位,并對(duì)其位置、主治、操作進(jìn)行了論述,同時(shí)介紹了針灸方法及常見(jiàn)病的治療,是針灸學(xué)術(shù)的第二次總結(jié)。

  唐宋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)文化的繁榮昌盛,針灸學(xué)術(shù)也有很大的發(fā)展,唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的"明堂三人圖",并提出阿是穴的取法及應(yīng)用。到了宋代,著名針灸學(xué)家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》,考證了354個(gè)腧穴,并將全書(shū)刻于石碑上供學(xué)習(xí)者參抄拓印,他還鑄造了2具銅人模型,外刻經(jīng)絡(luò)腧穴,內(nèi)置臟腑,作為針灸教學(xué)的直觀教具和考核針灸醫(yī)生之用,促進(jìn)了針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展。

  元代滑伯仁所者的《十四經(jīng)發(fā)揮》,首次將十二經(jīng)脈與任、督二脈合稱(chēng)為十四經(jīng)脈,對(duì)后人研究經(jīng)脈很有裨益。

  明代是針灸學(xué)術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,名醫(yī)輩出,針灸理論研究逐漸深化,也出現(xiàn)了大量的針灸專(zhuān)著,如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書(shū)》,特別是楊繼洲所著的《針灸大成》,匯集了明以前的針灸著作,總結(jié)了臨床經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容豐富,是后世學(xué)習(xí)針灸的重要參考書(shū),是針灸學(xué)術(shù)的第三次總結(jié)。

  清初至民國(guó)時(shí)期,針灸醫(yī)學(xué)由興盛逐漸走向衷退。公元1742年吳謙等撰《醫(yī)宗金鑒》,其《醫(yī)宗金鑒.刺灸心法要訣》不僅繼承了歷代前賢針灸要旨,并且加以發(fā)揚(yáng)光大,通篇歌圖并茂,自乾隆14年以后(公元1749年)定為清太醫(yī)院醫(yī)學(xué)生必修內(nèi)容。清代后期,道光皇帝為首的封建統(tǒng)治者以“針刺火灸,究非奉君之所宜”的荒謬?yán)碛?,悍然下令禁止太醫(yī)院用針灸治病。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義入浸中國(guó),加之當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者極力歧視和消滅中醫(yī),針灸更加受到了摧殘。盡管如此,由于針灸治病深得人心,故在民間仍廣為流傳。針灸名醫(yī)李學(xué)川公元1822年撰《針灸逢源》,強(qiáng)調(diào)辨證取穴、針?biāo)幉⒅?,并完整地列出?61個(gè)經(jīng)穴,其仍為今之針灸學(xué)教材所取用。民國(guó)時(shí)期政府曾下令廢止中醫(yī),許多針灸醫(yī)生為保存和發(fā)展針灸學(xué)術(shù)這一祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶,成立了針灸學(xué)社,編印針灸書(shū)刊,開(kāi)展針灸函授教育等,近代著名針灸學(xué)家承淡安先生為振興針灸學(xué)術(shù)作出了畢生貢獻(xiàn)。在此時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地,明確提倡西醫(yī)學(xué)習(xí)和應(yīng)用針灸治病,在延安的白求恩國(guó)際和平醫(yī)院開(kāi)設(shè)針灸門(mén)診,開(kāi)創(chuàng)了針灸正式進(jìn)入綜合性醫(yī)院的先河。

中華人民共和國(guó)成立以來(lái),十分重視繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),制定了中醫(yī)政策,并采取了一系列措施發(fā)展中醫(yī)事業(yè),使針灸醫(yī)學(xué)得到了前所未有的普及和提高。

  中華人民共和國(guó)成立以來(lái),十分重視繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),制定了中醫(yī)政策,并采取了一系列措施發(fā)展中醫(yī)事業(yè),使針灸醫(yī)學(xué)得到了前所未有的普及和提高。50年代初期,率先成立了衛(wèi)生部壚的針灸療法實(shí)驗(yàn)所,即當(dāng)中國(guó)中醫(yī)研究院針灸研究所的前身。隨之,全國(guó)各地相繼成立了針灸的研究、醫(yī)療、教學(xué)機(jī)構(gòu),從此以后《針灸學(xué)》列入了中醫(yī)院校學(xué)生的必修課,絕大多數(shù)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)了針灸專(zhuān)業(yè),針灸人才輩出。40多年來(lái)在繼承的基礎(chǔ)上翻印、點(diǎn)校、注釋了一大批古代針灸書(shū)籍,結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)和科研成就,出版了大量的針灸學(xué)術(shù)專(zhuān)著和論文,還成立了中國(guó)針灸學(xué)會(huì),學(xué)術(shù)交流十分活躍,并在針刺鎮(zhèn)痛的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“針刺麻醉”。針灸的研究工作也不單純儀在文獻(xiàn)的整理,還對(duì)其治病的臨床療效進(jìn)行了系統(tǒng)觀察,并對(duì)經(jīng)絡(luò)理論、針刺鎮(zhèn)痛的機(jī)制、穴位特異性、刺法灸法的高速功能等,結(jié)合現(xiàn)代生理學(xué)、解剖學(xué)、組織學(xué)、生化學(xué)、免疫學(xué)、分子生物學(xué),以及聲、光、電、磁等邊緣學(xué)科中的新技術(shù)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。臨床實(shí)踐證實(shí)了針灸對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等科多種病證的治療均有較好的效果。

  針灸是一門(mén)古老而神奇的科學(xué)。早在公元6世紀(jì),中國(guó)的針灸學(xué)術(shù)便開(kāi)始傳播到國(guó)外。目前,在亞洲、西歐、東歐、拉美等已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)應(yīng)用針灸術(shù)為本國(guó)人民治病,不少?lài)?guó)家還先后成立了針灸學(xué)術(shù)團(tuán)體、針灸教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu),著名的巴黎大學(xué)醫(yī)學(xué)院就開(kāi)設(shè)有針灸課。據(jù)報(bào)道,針灸治療有效的病種達(dá)307種,其中效果顯著的就有100 多種。1980年,聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出了43種推薦針灸治療的適應(yīng)病癥。

  結(jié)語(yǔ):針灸的應(yīng)用很是廣泛,講究的就是要對(duì)人體穴位的了解,治療的病種很多。1987年,世界針灸聯(lián)合會(huì)在北京正式成立,針灸作為世界通行醫(yī)學(xué)的地位在世界醫(yī)林中得以確立。針灸為世界醫(yī)學(xué)的進(jìn)步發(fā)展帶來(lái)不可估量的作用。

共1頁(yè)  上一篇 1 下一篇

你可能還喜歡這些

常吃獼猴桃有助于抗衰老
常吃獼猴桃有助于抗衰老
獼猴桃的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值非常高,很多人稱(chēng)其為水果之王。你...
半夏杏仁湯中藥方劑
半夏杏仁湯中藥方劑
風(fēng)痰的癥狀,很多人都遇到過(guò)。治療風(fēng)痰還是不容易的...
祛痰止咳的李冢宰藥酒
祛痰止咳的李冢宰藥酒
我們都咳嗽過(guò),不小心生病感冒了也會(huì)咳嗽。那么虛寒...
清熱利濕的石錢(qián)茶
清熱利濕的石錢(qián)茶
尿頻尿急的癥狀,應(yīng)該不少人有過(guò)。如果頻繁出現(xiàn),就...
火龍果有很好的保健功效
火龍果有很好的保健功效
火龍果的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,在眾多的水果中,是比較突出...
腦動(dòng)脈硬化癥如何治療
腦動(dòng)脈硬化癥如何治療
腦動(dòng)脈硬化癥是一種嚴(yán)重危害腦部健康的疾病,在面對(duì)...
膳食養(yǎng)生
洋姜能調(diào)節(jié)腸胃功能
洋姜能調(diào)節(jié)腸胃功能

洋姜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值?洋姜有一個(gè)比較好玩的名字叫菊芋,洋姜之所以是

荷葉能夠防治心血管疾病
荷葉能夠防治心血管疾病

荷葉,是常見(jiàn)的一種植物,蓮多年生水生草本,生于水澤、池塘、湖

熱搜詞條
養(yǎng)生常識(shí)