承澹盦

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　　承澹盦，針灸學家和中醫(yī)教育家。畢生致力于針灸學的研究和教學工作，創(chuàng)辦中國早的針灸研究社、中國針灸專門學校和針灸雜志。學生遍布國內(nèi)各省以及東南亞各國。為弘揚中醫(yī)針灸學術(shù)，發(fā)展對外交流作出了卓越貢獻。

　　承澹盦，又名啟桐。承門世醫(yī)，其祖父承鳳崗精中醫(yī)兒科，父親乃盈擅長針灸、兒科、外科，均為當?shù)孛t(yī)。他青年時即隨父學醫(yī)，盡得家傳，又從同邑名醫(yī)翟簡莊學習中醫(yī)內(nèi)科，刻苦鉆研，打下了堅實的中醫(yī)基礎(chǔ)。此后又參加上海中西醫(yī)函授學校學習，掌握西方醫(yī)學診療方法，成為兼通中西醫(yī)學的醫(yī)生。開業(yè)后遇有許多疑難病癥經(jīng)治無效者，由他父親針灸治愈，感到驚奇，引起他對針灸的極大興趣。遂刻苦攻讀《靈樞》、《針灸甲乙經(jīng)》等針灸專著。不數(shù)年，深得針灸秘奧。學成，即懸壺蘇州。治療以針灸為主，藥物為輔，所治多驗，獲得良好聲譽。

　　創(chuàng)辦針灸學研究社和函授班

　　興辦學社，弘揚針灸，開展針灸教育，是承澹盦突出的成就。承澹盦鑒于當時國家內(nèi)憂外患、饑饉連年，貧病交迫者比比皆是，因思針灸可不藥而愈病癥，挽救貧病，乃著文宣傳針灸的作用和推廣應用之必要，以期對貧而病者有所裨益。針灸醫(yī)學自清道光帝下令太醫(yī)院廢止針灸一科以后，迭遭摧殘，日趨衰落。針灸醫(yī)生寥若晨星，大好醫(yī)術(shù)瀕臨絕境。他有鑒于此，乃慨然以振興針灸醫(yī)學為己任，積極策劃培養(yǎng)針灸人才。1929年于蘇州望亭創(chuàng)辦“中國針灸學研究社”，設(shè)立針灸函授班，廣傳薪火。這是中國教育史上早的針灸函授機構(gòu)。他親自編寫的教材《中國針灸治療學》，深入淺出，通俗易懂;自行繪制的《人體經(jīng)穴圖》，經(jīng)絡(luò)腧穴清晰可辨，便于學員自學。教學中他自己負責指導、解釋疑難問題，深受歡迎。1932年，社址遷往無錫，在充實教材，修訂招生辦法之后，國內(nèi)外參加學習者日益增多，郵書咨詢者日十百起。他有問必答，無私傳授，手不停披，夜以繼日，不以為勞。

　　為使各地學員相互交流，互通信息，承澹盦組織學員撰寫學習心得，并在社內(nèi)刊行《承門針灸實驗錄》，免費發(fā)給社員;繼則在1933年創(chuàng)辦《針灸雜志》，這是中醫(yī)歷史上早的針灸專業(yè)雜志。雜志辟有“論文”、“專載”、“雜著”、“問答”、“社員成績”、“醫(yī)訊”等專欄，從雙月刊逐步改為月刊，至抗日戰(zhàn)爭前共出版36期。抗戰(zhàn)勝利后復刊，改名為《針灸醫(yī)學》，出版了15期。

　　為了改善函授條件，提高教學質(zhì)量，該社在進行理論教育的同時，開辟了教學實習基地，從1933年冬起，舉辦實習科，學員可參加針灸臨床實習，使理論與實踐緊密結(jié)合，深受學員歡迎。

　　隨著該社事業(yè)的發(fā)展，研究社組織機構(gòu)亦日臻完善，工作人員不斷增加，至1934年分設(shè)了總務、研究、治療、編輯、發(fā)行等部門，創(chuàng)辦了圖書館，初具專業(yè)學校規(guī)模，并先后在浙江、陜西、福建、湖北、廣東、安徽等地設(shè)立了分社。在承門弟子們的努力下，香港與東南亞地區(qū)亦相繼開設(shè)分社，從而擴大了針灸醫(yī)學在國內(nèi)外的影響和推廣應用。

　　針灸醫(yī)學從6世紀傳入日本后，頗受重視，一直盛行不衰，各地舉辦了多所針灸專業(yè)學校，均較正規(guī)。而針灸發(fā)源地的我國，反寂寞無聞，他對此不勝慨嘆。因思他山之石可以攻玉，乃決定去日考察。1934年秋，承澹盦東渡扶桑，考察日本針灸現(xiàn)狀和辦學情況。歷時8個月，足跡遍及三島，參觀了日本各地針灸學校，與針灸界人士切磋學術(shù)，相互交流。1935年夏，他與日本東京針灸高等學校校長坂本貢教授暢談針灸的辨證施治理論和操作方法，并從事治療活動。許多久治不愈的病人經(jīng)承澹盦治療，均很快好轉(zhuǎn)，在日本醫(yī)界引起轟動，坂本貢極為欽佩。在日期間，他曾多方設(shè)法搜集有關(guān)針灸教學科研資料以及針灸器械，尤其訪得元代滑伯仁《十四經(jīng)發(fā)揮》孤本，如獲至寶，回國后加注作序，出版發(fā)行，以廣流傳。

　　創(chuàng)辦中國針灸醫(yī)學專門學校和針灸療養(yǎng)院

　　回國后，承澹盦決心舉辦針灸專門學校，遂約同有志之士，共同商討辦校方針，決定以中國針灸學研究社為基礎(chǔ)，附設(shè)學校，汲取日本辦校中有益的經(jīng)驗，結(jié)合該社的具體條件，創(chuàng)辦了“中國針灸講習所”，學制有3個月的速成班，6個月的普通班和兩年制的本科班。招收已具有一定醫(yī)學基礎(chǔ)和文化水平的學員，經(jīng)考試合格后錄取。課程設(shè)內(nèi)經(jīng)、診斷、經(jīng)絡(luò)腧穴、針科學、灸科學、治療學等中醫(yī)傳統(tǒng)學科，并設(shè)解剖、生理、病理、診斷等西醫(yī)學科。二年制本科增設(shè)傷寒、金匱、中醫(yī)基礎(chǔ)、國文、日文、體育等課程，實行嚴格的考試制度。同時成立了“針灸療養(yǎng)院”，設(shè)病房和門診治療室，為學員提供了見習和實習基地。翌年，講習所更名為“中國針灸醫(yī)學專門學校”。在辦學過程中，慘淡經(jīng)營，至為艱苦，而當時政府不但毫無資助，反而多次橫加阻撓，多所挑剔。他據(jù)理力爭，堅持不懈，其奮斗精神，為當時醫(yī)界所贊許，鼓舞了全校師生教學熱情，使全校出現(xiàn)一片繁榮氣象。該校培養(yǎng)出一批成績優(yōu)異的學員，分散全國各地，為此后針灸事業(yè)的發(fā)展，播下了種子。

　　1937年初，承澹盦將平時積蓄悉數(shù)投入建筑教學樓，添置教具，擴充設(shè)備。未及竣工抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，無錫慘遭日軍轟炸，針灸學校被夷為平地。承澹盦痛恨之余，仍能以民族大義為重，決定避難西遷。該年冬季出發(fā)，途經(jīng)江西、湖南迂道入川，輾轉(zhuǎn)于重慶、成都、德陽、簡陽、什邡一帶，在旅途艱辛、異鄉(xiāng)窮困的惡劣處境中，他不忘夙志，獨立支撐，堅持行醫(yī)教學。先后在湖南桃園舉辦針灸訓練班;在成都開辦“中國針灸講習所”，并兼成都國醫(yī)學校教授;在德陽創(chuàng)立“德陽國醫(yī)講習所”講授針灸與傷寒課。入川10年余，培養(yǎng)學生數(shù)百名。

　　抗日戰(zhàn)爭勝利后，承澹盦倦馬歸來，經(jīng)10年顛沛，極為勞頓。其時國事日非，民不聊生，迫于形勢，他只得暫時休養(yǎng)，然復興舊業(yè)、振興中醫(yī)之夙志未嘗少懈。

　　中華人民共和國成立之后，承澹盦受到極大鼓舞，額手稱慶曰：“振興中醫(yī)，此其時矣”。遂召集舊友，積極籌備復社工作。1951年終于在蘇州恢復“中國針灸研究社”，傳道授業(yè)，一如既往，并從事臨床治療研究，總結(jié)經(jīng)驗，教育后學，以弘揚針灸學術(shù)。當?shù)卣株P(guān)心承澹盦事業(yè)，給予鼓勵與支持。1954年，江蘇省人民政府聘任他為江蘇省中醫(yī)學校校長。從此，他如驥馬之得康莊，得以大展雄才，藉酬夙志。

　　承澹盦在長期艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，雖歷盡坎坷，屢遭挫折，但始終未能移其夙志，他把畢生精力貢獻給中醫(yī)事業(yè)。他節(jié)衣縮食，傾囊辦學;耳提面命，嘔盡心血，毫無保留，培養(yǎng)后學，為當時醫(yī)學界所尊重。數(shù)十年來他的授業(yè)門生達數(shù)千人，函授學員逾萬人，遍及國內(nèi)各省和港澳、東南亞地區(qū)，為中國針灸事業(yè)的振興和中國針灸走向世界作出了卓越的貢獻。

　　主張衷中參西　強調(diào)臨床實踐

　　早在30年代，承澹盦就立張衷中參西，提高理論和醫(yī)療水平。他認為醫(yī)學不分古今中外，但求有利于病者為宗旨。中西醫(yī)各有所長，亦各有所短，如何取長補短，相互充實與提高，是發(fā)展醫(yī)學的正確方向。所以，他研究針灸除對《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》等經(jīng)典著作悉心鉆研，廣泛繼承古代文獻理論外，還吸收現(xiàn)代醫(yī)學理論和日本針灸醫(yī)學的新舊見解與成就。所著《中國針灸學》和《傷寒論新注》，就充分體現(xiàn)出中西醫(yī)結(jié)合的特色，包含著新的學術(shù)觀點，被針灸界稱之為澄江學派。

　　承澹盦對針刺手法，獨具見解。對于針刺操作，他強調(diào)練習手法要狠下功夫，認為指下功夫深厚者，下針不痛，得氣、行氣操作自如，奏效迅速。他常以寫字作畫為喻：同一紙筆，書法家則筆走龍蛇，寫出好字，畫家則潑墨揮毫，作出好畫，而我們卻不能，即使依樣葫蘆，亦不能得其神韻，其原因就在于功力。這些見解看似尋常，其實寓意至為深刻。證之臨床絲毫不爽。因此，在教學中他把練習指力、手法規(guī)定為學生的必修課。

　　對于針刺作用，他認為下針得氣后，即能產(chǎn)生效應，可使虛者轉(zhuǎn)實，實者轉(zhuǎn)虛，因人體有自我調(diào)節(jié)功能之故，并以電燈開關(guān)為喻：扭動開關(guān)，可熄燈亦可開燈。語既通俗，又合乎近代所稱針刺穴位有雙向調(diào)節(jié)的理論。

　　承澹盦極重視補瀉手法，認為重病或體虛的患者，身體調(diào)節(jié)功能減弱時，則有賴補瀉手法以加強其調(diào)節(jié)作用。因此，他提出了多種不同的操作方法，區(qū)分各種不同的刺激量，以適應各種不同病癥。分析其所論針刺手法，都是在《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學理論發(fā)展而成。

　　承澹盦除教學、編寫工作之外，還積極從事臨床治療。他指出，醫(yī)學之目的是治愈病患，因此理論必須聯(lián)系實際。他生平治病，主張先針后藥。針能治者，不用藥物;針所不及者，則配合中藥。使用針術(shù)，立法處方，悉本內(nèi)科法則化裁。立法嚴謹，取穴精簡，每次用穴少則1-2穴，多則不過3-5穴。他強調(diào)集中精力，細心操作，反復運針，嚴格控制針刺感應。由于他手法嫻熟，可以根據(jù)病情需要，使針感向一定方向傳導，而奏奇效。例如治療上肢痛，只取肩髃或曲池一穴，針感傳達到上下臂;針下肢痛時，只取環(huán)跳或陽陵一穴，針感向上下腿傳導;治腹瀉只取天樞、足三里兩穴，全腹部及下肢均有針感，常一二次即見好轉(zhuǎn)。他告誡學生，要掌握病癥的要害，有的放矢，切忌多針幸中，徒增病人痛苦。他還善用針灸治療傷寒病，在他所著《傷寒論新注》一書中，對每一病癥均介紹了針灸的治法，并作了方義解釋，為針灸治療熱性病開拓了新的途徑。他善用經(jīng)方，藥少力專，奏效迅速。如以麻黃湯治感冒、麻杏甘石湯治肺熱咳嗽、建中湯治胃病等，悉按仲景原方，不加增減而獲得良好效果。

　　承澹盦對于針灸器械，亦力求革新，在30年代即應用電灸，并試制皮內(nèi)針、撳針、梅花針、艾條灸等，經(jīng)臨床試用肯定療效后，才推廣應用。目前國內(nèi)外已廣泛用于臨床。

　　醫(yī)德高尚　作風正派　生活樸素

　　承澹盦常說：“醫(yī)為神術(shù)、志在救人”。他對病人態(tài)度和藹，診療細心，一針一灸均親自操作，全神貫注，心無旁鶩，常能立起沉疴。診療中取費極少，貧病免費，其貧病無力服藥者，常慷慨解囊資助。如病人陳某患心悸病，因失業(yè)無力服藥，承澹盦為其診治后，資助其藥費和生活費用，直至痊愈。一次出診，病家系孤兒寡母，生活艱苦，不僅退還出診費，且給予生活資助，如此事例頗為常見。對于學生家境困難者，根據(jù)情況減免其學費。

　　1955年，承澹盦晉升為一級教授，補發(fā)工資1000余元。當時因病休息，他認為這是不勞而獲，遂全部捐獻出來用作賑災。他老家只有小屋數(shù)間，年久失修，他母親要他重建和修葺，他都婉言勸阻，而將所有積蓄全部用來擴建校舍。

　　承澹盦自奉儉樸，布衣素食，安貧樂道，潔身自好。生平所得，悉已興辦中醫(yī)事業(yè)，身后僅留平房幾間，圖書千冊。

　　承澹盦在教學醫(yī)療之余，輒從事著述，晚年臥病休養(yǎng)，亦不少懈，生命不息，耕耘不已。生平撰寫論文數(shù)十篇，醫(yī)著12種，譯作4種，多達200余萬言，均先后發(fā)行。為弘揚中國針灸提供了大量有價值的文獻資料。他在中醫(yī)事業(yè)上的功績及其醫(yī)德、作風，在醫(yī)界廣為傳誦。1955年他擔任了全國政協(xié)委員、中國科學院生物學部委員、中華醫(yī)學會副會長。

　　承澹盦為振興中醫(yī)，艱苦奮斗數(shù)十年，積勞成疾，不幸于1957年7月10日病逝蘇州寓所。

　　為了紀念承澹盦的光輝業(yè)跡，1990年8月在他誕辰90周年之際，由國家中醫(yī)管理局主持，在江陰故居召開了全國性紀念會和承澹盦學術(shù)思想研討會，出版紀念文集，并立白玉雕像永為紀念。

　　(作者：邱茂良)

　　簡歷

　　1899年8月　出生于江蘇省江陰縣。

　　1915—1919年　隨父承乃盈和瞿簡學醫(yī)。

　　1920年　參加上海汪洋辦的西醫(yī)學函授班。

　　1928年　任蘇州中醫(yī)學校針灸教師。

　　1932年　創(chuàng)辦中國針灸學研究班。

　　1935—1938年　創(chuàng)辦中國針灸專門學校、針灸療養(yǎng)院。

　　1938—1948年　在湖南常德，四川成都、簡陽等地舉辦針灸學習班。

　　1951—1954年　在蘇州恢復中國針灸學研究社。