紫砂款識(shí) 如何通過(guò)款識(shí)鑒別紫砂壺真?zhèn)危?4）

　　中國(guó)紫砂壺款識(shí)的表現(xiàn)方法

　　存世的歷代紫砂器，見(jiàn)諸實(shí)物的是明萬(wàn)歷年間的紫砂名匠時(shí)大彬制中國(guó)紫砂壺。自時(shí)大彬始，至清、民國(guó)及當(dāng)代的紫砂器，其印鑒款識(shí)的表現(xiàn)方法有兩種：

　　1、胎體：刀刻、印章鈐印;

　　2、彩釉：釉上彩。

　　明代風(fēng)行刀刻款識(shí)，由于應(yīng)用的刀具和刀法不同，出現(xiàn)了兩種不同效果 的款識(shí)：一種是等線體字，例如“玉香齋”三個(gè)字(見(jiàn)《龍語(yǔ)》)，每個(gè)字的筆劃粗細(xì)根基一致。

　　另一種是有書法韻味的楷書或行書體款識(shí)。例如福建省漳浦縣盤陀鄉(xiāng)出土的鼎足圓壺，壺底有“時(shí)大彬制”四個(gè)楷書字款。江蘇省無(wú)錫縣文管會(huì)收藏的三足圓壺，有“大彬”二字楷書款。這兩個(gè)款識(shí)書法韻味濃，可以想見(jiàn)以刀刻出波折起伏的楷書效果 。明代周高起說(shuō)：“鐫壺款識(shí)，即時(shí)大彬初請(qǐng)能書者落墨，用竹刀畫之或以印記，后竟運(yùn)刀成字，書法閑雅，在《黃庭》、《樂(lè)毅》帖間，人不能仿，賞鑒家用覺(jué)得別。”用毛筆把文字寫在胎體上，再用竹刀依毛筆的提頓轉(zhuǎn)折逐筆刻劃出。時(shí)大彬后來(lái)熟至生巧，不再請(qǐng)人“落墨”，而是自己以刀為筆，由此，賦予款識(shí)個(gè)人奇特作風(fēng)，以至別人無(wú)法仿效，并因而成為歷代鑒賞家鑒定時(shí)大彬作品的一個(gè)首要根據(jù)。時(shí)大彬的作法影響了他的弟子門生，所以李仲芳也自己動(dòng)手，并且有時(shí)替時(shí)大彬刻款，但功力不逮，“伎倆自遜”。

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　　明末清初，在印章款識(shí)出現(xiàn)后，仍有一部分人持續(xù)用刀刻劃署款，同時(shí)并用鈐印，如惠孟臣、陳鳴遠(yuǎn)。

　　陳鳴遠(yuǎn)是紫砂器刻劃鈐印轉(zhuǎn)換時(shí)代的代表人物，他不僅用刻劃法子署款留名，也應(yīng)用印章。刻劃款首要用在紫砂器腹、底部，印章首要用于壺蓋內(nèi)、壺底等部位。印文首要內(nèi)容有“陳鳴遠(yuǎn)制”、“陳”、“鳴遠(yuǎn)”、“鶴?”、“隈?”等。陳鳴遠(yuǎn)在刻款鈐印法子上，起了承上啟下的作用，既繼承了明代壺藝家顯示自傲、尋求典雅質(zhì)樸的藝術(shù)作風(fēng)，又開啟了清代鈐印留名，以印代刻，詩(shī)、書、畫相得益彰的新局面 。