紫砂壺如何鑒別 鑒別紫砂壺的方法及標(biāo)準(zhǔn)（4）

　　紫砂壺鑒別的五大標(biāo)準(zhǔn)

　　看一把紫砂壺的好壞通常從三個(gè)方面去思考：外型、做工、實(shí)用性。一件優(yōu)異的紫砂壺著作應(yīng)具有布局合理、制造工藝精巧和實(shí)用性強(qiáng)的特色。所謂布局合理，是指壺的嘴、把、蓋、鈕、腳應(yīng)與壺身全體份額調(diào)和。

　　工藝精巧，是指制造水平高明，著作“精、氣、神”俱佳。實(shí)用性強(qiáng)，是指容積和重量的恰當(dāng)，壺把便于執(zhí)握，壺蓋周圍和縫，壺嘴出水流通，一起要思考色澤和圖畫的脫俗調(diào)和。這三個(gè)方面是評(píng)估壺藝好壞的重要原則。

　　當(dāng)今，判定宜興紫砂壺好壞的規(guī)范歸納起來，可以用五個(gè)字來歸納：“泥、形、工、款、功”。前四個(gè)字屬藝術(shù)規(guī)范，后一個(gè)字為功用規(guī)范，分述如下：

　　一是“泥”

　　紫砂壺得名于世，當(dāng)然與它的制造分不開，但底子的緣由，是其制造原材料紫砂泥的優(yōu)勝。近代許多陶瓷專著剖析紫砂原材料時(shí)，均說起其為富含氧化鐵的成分，其實(shí)富含氧化鐵的泥。全國各地不知有多少，但別處就發(fā)生不了紫砂，只能有紫泥，這說明難題的要害不在于富含氧化鐵，而在紫砂的“砂”。依據(jù)現(xiàn)代科學(xué)剖析紫砂泥的分子布局確有與其它泥紛歧樣的當(dāng)?shù)?，就是相同的紫砂泥，其布局也不盡相同，有著纖細(xì)的紛歧樣。這樣，由于原材料紛歧樣。帶來功用功效及給人的官能感觸也就不盡相同。功用功效好的則質(zhì)優(yōu)，不然則質(zhì)差;官能感觸好的則質(zhì)優(yōu)，反之則質(zhì)差。所以評(píng)估一把紫砂壺的好壞，首先是泥的好壞。泥色的改變，只給人帶來視覺感官的紛歧樣，與功用、手感無濟(jì)。而紫砂壺是實(shí)用功用很強(qiáng)的藝術(shù)品，特別由于運(yùn)用的習(xí)氣。紫砂壺需求不斷撫摸。讓手感舒暢，到達(dá)心思愉悅的意圖。這些年盛行的鋪砂壺。正是著重這種質(zhì)表手感的產(chǎn)品。

　　二是“形”

　　紫砂壺之形，是存世各類器皿中最豐厚的了，素有“方匪一式，圓紛歧相”之贊譽(yù)。怎么評(píng)估這些外型，也是“仁者見仁，智者見智”。由于藝術(shù)的社會(huì)功用便是滿意大家的心思需求。已然有各式各樣的心思需求，大度的愛大度，娟秀的愛娟秀，古拙的愛古拙，喜玩的愛興趣，人各有愛，不能強(qiáng)求。我以為古拙為最佳，大度其次之，娟秀再次之，興趣又次之。道理安在?由于紫砂壺屬整個(gè)茶文化的組成部分，所以它尋求的意境，應(yīng)是茶道所尋求的意境：“恬淡平緩，超世脫俗”。而古拙正與這種氣氛最為和諧。所以古拙為最佳。許多制壺演員都理解這個(gè)道理，就去仿照古拙。成果是“東施效顰”。反而把個(gè)人的心愛之處丟掉了。要知道。藝術(shù)品乃是作者心境之披露，涵養(yǎng)之成果，不是其它所能代替得了的，所以大可不必仿照。歷史上遺留下來許多傳統(tǒng)外型的紫砂壺，例如“石瓢”、“井欄”、“僧帽”、“掇球”、“茄段”、“瓜菱”、“梅椿”、“仿古”等等，乃是通過時(shí)代的沖刷，遺留下的僅存的優(yōu)異著作，拿今日的眼光看。仍然在閃耀發(fā)光。