紫砂壺款識(shí)鑒別 如何辨別紫砂壺款識(shí)（2）

　　其二：真款假壺

　　也就是說(shuō)，制壺者的印章因過(guò)世后被旁人繼續(xù)采用，但繼續(xù)采用者因制作水平有限，往往達(dá)不到原作者的風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn)，破綻畢露。

　　其三：假款假壺

　　這是制偽者通常采用的一種方法。

　　歷代的制壺高手、名家，對(duì)用印鈐款都是十分講究的，他們的款識(shí)不僅表現(xiàn)出很高的藝術(shù)素養(yǎng)，而且在印章的布局、形式等方面也相當(dāng)苛求，這是鑒定款識(shí)的一個(gè)重要因素。具體地講，名家的款識(shí)一般具備以下六個(gè)特點(diǎn)：

　　印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或請(qǐng)篆刻名家專(zhuān)制，具有一定的藝術(shù)品位。而偽印章則難以達(dá)到這種水平，多呆滯無(wú)神。

　　印章形式使用合理。有的作者在同一壺上使用兩方或兩方以上不同形式的印章，鈐印位置十分講究，整體上顯得和諧統(tǒng)一。

　　刻寫(xiě)、鈐印位置適當(dāng)。紫砂壺的款識(shí)一般位于壺的蓋內(nèi)、底、把梢、腹四個(gè)部位。用于壺蓋，則處于蓋內(nèi)孔的一側(cè);用于壺底，一般處于中間位置;用于把梢，一般位于梢下壺腹上;用于壺腹，則用于詩(shī)句、畫(huà)的結(jié)尾處。使用部位恰當(dāng)，在一定程度上對(duì)壺起到了裝飾作用。相反，如果壺上無(wú)銘刻詩(shī)句和畫(huà)，僅在壺腹正中部位署一姓名款識(shí)，必然不是名家所為。

　　款識(shí)大小適宜。刻款、印章的大小與壺本身具有一定的協(xié)調(diào)性?？钭R(shí)的大小與壺的大小相協(xié)調(diào)，即壺大款識(shí)大，壺小款識(shí)也相應(yīng)小;款識(shí)大小與款識(shí)所處的部位相協(xié)調(diào);底部的款識(shí)比蓋款、把梢款相應(yīng)大一些，反之則很有可能是偽品。

　　款識(shí)刻畫(huà)、鈐印輕重適度。名家壺的款識(shí)刻畫(huà)整體和諧統(tǒng)一，鈐印用力均勻，深淺一致。

　　風(fēng)格協(xié)調(diào)和諧。名家壺的款識(shí)風(fēng)格往往與其制壺的風(fēng)格相協(xié)調(diào)，這與作者的審美觀和情趣往往是統(tǒng)一的。一般來(lái)說(shuō)，工藝精致的作品，款識(shí)娟巧秀麗;樸實(shí)奔放的作品，款識(shí)粗獷老辣;端莊穩(wěn)重的作品，印章方正平穩(wěn)。

　　在熟悉掌握了名家款識(shí)之特點(diǎn)后，我們鑒定紫砂壺的款識(shí)就有了一定的基礎(chǔ)。然而，鑒定壺的真?zhèn)?，不僅僅從壺的款識(shí)，還得從壺的造型風(fēng)格、制作標(biāo)準(zhǔn)、泥料的時(shí)代特征等各個(gè)方面綜合考辨。

　　了解不同時(shí)代的紫砂壺款識(shí)

　　中國(guó)陶瓷器歷來(lái)有款識(shí)，即在器物的底部或其他部位，刻、劃、印或書(shū)寫(xiě)表明年代、產(chǎn)地、人名、堂名、用途及吉祥語(yǔ)等內(nèi)容的文字和某些紋樣圖案。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶工就在所制陶器上打印“物勒工名”的印章。

　　山東省博物館收藏的一件陶器上就有“蔓囫甸里人造”的印文。這里“造”是陶工的名，“蔓囫甸里”則是其住址。瓷器發(fā)明后，由于加釉，款識(shí)的制作方法更多地采用刻劃和書(shū)寫(xiě)。

　　紫砂陶作為一種特殊的陶器，當(dāng)然也不能例外，只是受其材質(zhì)及成型工藝的制約，款識(shí)采用鐫刻和蓋印這兩種方法而已。所以紫砂陶款識(shí)的演變，必然受到當(dāng)時(shí)瓷器款式與篆刻內(nèi)容、風(fēng)格等兩方面的影響。草創(chuàng)時(shí)期的紫砂陶是沒(méi)有款識(shí)的。

　　無(wú)論是作為這一時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)器的吳經(jīng)墓出土的紫砂提梁壺，還是其他一些早期壺都如此。進(jìn)入成熟期后，紫砂陶器上的款識(shí)亦隨之產(chǎn)生了?！蛾?yáng)羨茗壺系》記：“鐫壺款識(shí)，即時(shí)大彬初倩能書(shū)者落墨，用竹刀畫(huà)之，或以印記，后竟運(yùn)刀成字，書(shū)法閑雅，在《黃庭》，《樂(lè)毅》帖間，人不能仿，賞鑒家用以為別。”

　　這說(shuō)明時(shí)大彬制壺，刻款與印款，兩者皆有。出土的時(shí)大彬壺也證明了這一點(diǎn)，如山西晉城張光峑墓出土的紫砂圓壺、福建漳浦盧氏墓出土的紫砂鼎足蓋圓壺、江蘇江都曹氏墓出土的紫砂六方壺和江蘇無(wú)錫華氏墓出土的紫砂三足圓壺，均系刻款。其內(nèi)容除了張氏墓壺“丁未夏日時(shí)大彬制”

　　有紀(jì)年與人名外，其余的都只有人名。其鐫刻的位置，則壺底與壺把下的腹體上都有。而制壺時(shí)間更早的傳泰州出土的大圓壺，是先在壺底鈐印記“時(shí)大彬于茶香室制”，然后用雙刀法依筆劃刻過(guò)的。其內(nèi)容包括人名與制壺地點(diǎn)。

　　結(jié)語(yǔ)：通過(guò)以上文章的介紹我們是不是對(duì)于紫砂壺的款識(shí)鑒別有了一定的了解了呢，紫砂愛(ài)好者們可以了解一下的哦。這樣我們就可以收藏到我們心愛(ài)的真品紫砂壺，不會(huì)被假冒的款識(shí)騙到造成經(jīng)濟(jì)損失哦。