注冊(cè)

紫砂壺款識(shí)鑒別 如何辨別紫砂壺款識(shí)(2)

  其二:真款假壺

  也就是說(shuō),制壺者的印章因過(guò)世后被旁人繼續(xù)采用,但繼續(xù)采用者因制作水平有限,往往達(dá)不到原作者的風(fēng)格標(biāo)準(zhǔn),破綻畢露。

  其三:假款假壺

  這是制偽者通常采用的一種方法。

  歷代的制壺高手、名家,對(duì)用印鈐款都是十分講究的,他們的款識(shí)不僅表現(xiàn)出很高的藝術(shù)素養(yǎng),而且在印章的布局、形式等方面也相當(dāng)苛求,這是鑒定款識(shí)的一個(gè)重要因素。具體地講,名家的款識(shí)一般具備以下六個(gè)特點(diǎn):

  印章制作十分考究。名家的印章,或本人所制,或請(qǐng)篆刻名家專制,具有一定的藝術(shù)品位。而偽印章則難以達(dá)到這種水平,多呆滯無(wú)神。

  印章形式使用合理。有的作者在同一壺上使用兩方或兩方以上不同形式的印章,鈐印位置十分講究,整體上顯得和諧統(tǒng)一。

  刻寫(xiě)、鈐印位置適當(dāng)。紫砂壺的款識(shí)一般位于壺的蓋內(nèi)、底、把梢、腹四個(gè)部位。用于壺蓋,則處于蓋內(nèi)孔的一側(cè);用于壺底,一般處于中間位置;用于把梢,一般位于梢下壺腹上;用于壺腹,則用于詩(shī)句、畫(huà)的結(jié)尾處。使用部位恰當(dāng),在一定程度上對(duì)壺起到了裝飾作用。相反,如果壺上無(wú)銘刻詩(shī)句和畫(huà),僅在壺腹正中部位署一姓名款識(shí),必然不是名家所為。

  款識(shí)大小適宜。刻款、印章的大小與壺本身具有一定的協(xié)調(diào)性??钭R(shí)的大小與壺的大小相協(xié)調(diào),即壺大款識(shí)大,壺小款識(shí)也相應(yīng)小;款識(shí)大小與款識(shí)所處的部位相協(xié)調(diào);底部的款識(shí)比蓋款、把梢款相應(yīng)大一些,反之則很有可能是偽品。

款識(shí)刻畫(huà)、鈐印輕重適度。名家壺的款識(shí)刻畫(huà)整體和諧統(tǒng)一

  款識(shí)刻畫(huà)、鈐印輕重適度。名家壺的款識(shí)刻畫(huà)整體和諧統(tǒng)一,鈐印用力均勻,深淺一致。

  風(fēng)格協(xié)調(diào)和諧。名家壺的款識(shí)風(fēng)格往往與其制壺的風(fēng)格相協(xié)調(diào),這與作者的審美觀和情趣往往是統(tǒng)一的。一般來(lái)說(shuō),工藝精致的作品,款識(shí)娟巧秀麗;樸實(shí)奔放的作品,款識(shí)粗獷老辣;端莊穩(wěn)重的作品,印章方正平穩(wěn)。

  在熟悉掌握了名家款識(shí)之特點(diǎn)后,我們鑒定紫砂壺的款識(shí)就有了一定的基礎(chǔ)。然而,鑒定壺的真?zhèn)?,不僅僅從壺的款識(shí),還得從壺的造型風(fēng)格、制作標(biāo)準(zhǔn)、泥料的時(shí)代特征等各個(gè)方面綜合考辨。

  了解不同時(shí)代的紫砂壺款識(shí)

  中國(guó)陶瓷器歷來(lái)有款識(shí),即在器物的底部或其他部位,刻、劃、印或書(shū)寫(xiě)表明年代、產(chǎn)地、人名、堂名、用途及吉祥語(yǔ)等內(nèi)容的文字和某些紋樣圖案。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶工就在所制陶器上打印“物勒工名”的印章。

  山東省博物館收藏的一件陶器上就有“蔓囫甸里人造”的印文。這里“造”是陶工的名,“蔓囫甸里”則是其住址。瓷器發(fā)明后,由于加釉,款識(shí)的制作方法更多地采用刻劃和書(shū)寫(xiě)。

  紫砂陶作為一種特殊的陶器,當(dāng)然也不能例外,只是受其材質(zhì)及成型工藝的制約,款識(shí)采用鐫刻和蓋印這兩種方法而已。所以紫砂陶款識(shí)的演變,必然受到當(dāng)時(shí)瓷器款式與篆刻內(nèi)容、風(fēng)格等兩方面的影響。草創(chuàng)時(shí)期的紫砂陶是沒(méi)有款識(shí)的。

  無(wú)論是作為這一時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)器的吳經(jīng)墓出土的紫砂提梁壺,還是其他一些早期壺都如此。進(jìn)入成熟期后,紫砂陶器上的款識(shí)亦隨之產(chǎn)生了。《陽(yáng)羨茗壺系》記:“鐫壺款識(shí),即時(shí)大彬初倩能書(shū)者落墨,用竹刀畫(huà)之,或以印記,后竟運(yùn)刀成字,書(shū)法閑雅,在《黃庭》,《樂(lè)毅》帖間,人不能仿,賞鑒家用以為別。”

時(shí)大彬制壺,刻款與印款,兩者皆有。出土的時(shí)大彬壺也證明了這一點(diǎn)

  這說(shuō)明時(shí)大彬制壺,刻款與印款,兩者皆有。出土的時(shí)大彬壺也證明了這一點(diǎn),如山西晉城張光峑墓出土的紫砂圓壺、福建漳浦盧氏墓出土的紫砂鼎足蓋圓壺、江蘇江都曹氏墓出土的紫砂六方壺和江蘇無(wú)錫華氏墓出土的紫砂三足圓壺,均系刻款。其內(nèi)容除了張氏墓壺“丁未夏日時(shí)大彬制”

  有紀(jì)年與人名外,其余的都只有人名。其鐫刻的位置,則壺底與壺把下的腹體上都有。而制壺時(shí)間更早的傳泰州出土的大圓壺,是先在壺底鈐印記“時(shí)大彬于茶香室制”,然后用雙刀法依筆劃刻過(guò)的。其內(nèi)容包括人名與制壺地點(diǎn)。

  結(jié)語(yǔ):通過(guò)以上文章的介紹我們是不是對(duì)于紫砂壺的款識(shí)鑒別有了一定的了解了呢,紫砂愛(ài)好者們可以了解一下的哦。這樣我們就可以收藏到我們心愛(ài)的真品紫砂壺,不會(huì)被假冒的款識(shí)騙到造成經(jīng)濟(jì)損失哦。

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