紫砂壺裝飾法 紫砂裝飾藝術(shù)的詳細(xì)介紹（2）

　　紫砂壺裝飾藝術(shù)讓視覺(jué)更豐富

　　為打破以往紫砂壺一塵不變的紫砂光貨造型，提升紫砂壺的藝術(shù)欣賞價(jià)值，出現(xiàn)了紫砂壺裝飾藝術(shù)，當(dāng)然其中也包括造型設(shè)計(jì)，裝飾藝術(shù)的出現(xiàn)不但可以反應(yīng)視覺(jué)美，也可以令人賞心悅目，這是一種對(duì)藝術(shù)的享受。

　　紫砂壺裝飾藝術(shù)需要正確把握與理解紫砂泥色與造型兩者之間的互動(dòng)性，總的來(lái)講，紫砂壺裝飾藝術(shù)所有的原料都是紫砂泥料，紫砂泥料的三大系列又派生出不同色相的泥料，隨著紫砂技藝的不斷提升與發(fā)展，還在紫砂花貨藝術(shù)上追求多樣化，這是對(duì)紫砂壺視覺(jué)效果的一大突破。

　　隨著時(shí)間的推移紫砂藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已形成了多種裝飾手法，像最為常見(jiàn)的刻繪、泥繪、彩繪、鋪砂、冰紋、絞泥以及包金(銀)等，特別是在紫砂花貨上面，運(yùn)用最多的是貼花手法，花貨主要表現(xiàn)的是大自然的現(xiàn)象，更需要掌握色彩的變化過(guò)度，如原礦段泥，成陶色澤呈米黃色、杏黃或栗黃，用于竹節(jié)、竹段類作品有具相感。近代制壺巨匠吳云根制作的“雙色竹段壺”、“段泥提梁壺”，其泥色運(yùn)用與題材的般配達(dá)到了爐火純青的地步。若用紫泥制作就很難達(dá)到段泥的效果。所謂“量身體而裁衣，選泥色而立意”。

　　冰紋裝飾手法可從審美的角度觀察其規(guī)律，冰紋是最早出現(xiàn)在瓷器當(dāng)中一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象，這種現(xiàn)象可能是因?yàn)槌尚蜁r(shí)坯泥沿一定方向延伸，影響了分子的排列，也可能是坯與釉的膨脹系統(tǒng)不同，導(dǎo)致燒制后冷卻后出現(xiàn)此種開(kāi)裂現(xiàn)象，雖然這是瓷器中的一個(gè)缺點(diǎn)，人們卻研究開(kāi)裂的規(guī)律將其變成一種特殊的裝飾藝術(shù)，而紫砂裝飾也是借鑒了此種工藝。冰紋所產(chǎn)生的紋理變化有致，有條不紊，氣韻流動(dòng)，色彩過(guò)度自然，銜接巧妙，與自然的開(kāi)裂現(xiàn)象有過(guò)之而不及，形成一種自然美，將冰紋融入到紫砂壺藝術(shù)當(dāng)中也是一種獨(dú)特藝術(shù)品產(chǎn)生的過(guò)程。

　　紫砂壺的裝飾和社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。即如乾隆年間，社會(huì)風(fēng)尚耽美，紫砂名家競(jìng)相施藝，“高矮胖瘦各顯其貌，精細(xì)人微不失繁縟”。有制壺高手為朝廷制作一批精美的紫砂壺器，作者力圖把宜興紫砂工藝與景德鎮(zhèn)粉彩工藝結(jié)合，但這種裝飾，使紫砂壺喪失了特有的光澤，影響了使用效果，可見(jiàn)紫砂壺裝飾也要與時(shí)俱進(jìn)。

　　紫砂壺的裝飾藝術(shù)，他的各種表達(dá)美的形式，是效法自然而超越自然的結(jié)果，是與人的心理形式相對(duì)應(yīng)的，或者由視覺(jué)感知產(chǎn)生情感，或者由觸覺(jué)感知激發(fā)想象和聯(lián)想，因而感知作為美的動(dòng)因和促進(jìn)因素，提出用審美眼光對(duì)待自己的作品的必要性。這兩個(gè)必要性互相推動(dòng)，極大地激發(fā)作者的智慧、技巧和創(chuàng)造想象力，標(biāo)志著審美意識(shí)的不斷強(qiáng)化。故紫砂壺的裝飾藝術(shù)中至關(guān)重要。

　　裝飾藝術(shù)讓原本素潔的壺身變得多姿多彩起來(lái)，運(yùn)用“五色土”的顏色拼湊出不同效果的畫(huà)面，提升了紫砂壺本身的欣賞價(jià)值，也讓大家的視覺(jué)變得豐富起來(lái)，紫砂壺創(chuàng)作中不同忽略重要步驟。