紫砂裝飾創(chuàng)作須改變理念
紫砂壺之所以和其他工藝品有很大的區(qū)別,是在于它既有實用性,也有陳設欣賞性,更具有收藏性。紫砂壺極具特色更區(qū)別于其他茶具。人們收藏、欣賞和使用紫砂陶,正是因為它特殊的材質所具備的特殊性能。運用形象思維和現(xiàn)代審美觀念,駕馭一定的材料,采用特殊技巧和方法,進行符合本質或外在特征的藝術處理。使作品更賞心悅目,更具神韻,這一直是本人追求的一種境界。
紫砂陶性格質樸文靜、雅致、素面素心,浮艷基本與它無緣,紫砂陶以其獨特的拙樸、明秀而顯現(xiàn)出高潔的美容美質。而歷代紫砂藝人因素質、氣質、美學追求不一樣,從而形成不盡相同的藝術裝飾風格。如:施釉裝飾、粉彩裝飾、包銀包錫裝飾、陶刻字畫、泥繪裝飾、鑲嵌等。這些傳統(tǒng)裝飾手法有的被傳承,有的被舍棄。但藝術創(chuàng)新的成就不大、步子不快。這一直是困擾我們這輩的心病。沒有比在藝術上強調某種不可動搖的定律更有害于藝術了。
也許今天人們已經(jīng)學會了對藝術創(chuàng)新的寬容,已經(jīng)很少有人用離經(jīng)判道、數(shù)典忘祖之類咒語來對待藝術的探索了——因為事物發(fā)展的邏輯已經(jīng)揭示了它自身的必然的過程,假使現(xiàn)在有人硬抱著僵死的程式不放,并且大放厥詞,人們就不會認真對待了。現(xiàn)代社會已呈多元格局,人的心態(tài)已不再固步,多元化、多樣性、多方式盡可占據(jù)自己的空間,都可以找到自己的位置,(因此創(chuàng)新和傳統(tǒng)的關系,就可解釋為共存的不相侵犯的關系),當藝術的邊界不斷擴展,它的內(nèi)涵不斷豐富,人們對它的認識勢必隨之變化、擴展和變化造成了藝術的“本質”及“內(nèi)核”的逐步消解,造成了對藝術這個“詞”的闡釋上的歧義,按照畢加索的說法,這種狀況不是因為進步的結果,而是“變化 ”的結果。
欣賞和敬佩父親的求進、求新和銳意的藝術創(chuàng)作風格。他成就了“堯臣絞泥壺”,他對絞泥藝術所作出的全面的系統(tǒng)的級具獨創(chuàng)的貢獻無以倫比,他充分利用紫砂泥料所特有的肌理、質感,高潔的造型和不同泥色的變化的特點。在胚胎成型過程中同時完成裝飾工藝,確保了壺體的質量,使造型更趨安定和穩(wěn)重,增強了韻律和節(jié)奏,使之質感完美、內(nèi)涵豐富、凸現(xiàn)神韻。父親的代表作“方云中壺”,“華徑壺”、“天際壺”、“聽雨壺”等,足見非凡。