注冊

紫砂壺型 不同的壺型泡不同的茶(13)

  虛實結合是紫砂壺壺型中的特點

  沈括在《夢溪筆談》中說:“星辰居四方而中虛,八卦分八方而中虛,不中虛不足以妙萬物”。紫砂壺不僅“中虛”,還有流、把、鈕、足所形成的虛空間和“實”對比,豈不更妙?除了提梁,鈕的透空、把的圈環(huán)、足的提高無一不創(chuàng)造著紫砂壺的“虛境”。比如有些來源于古代青銅禮器的壺型,往往上部比較厚重,為了不使整體上讓人感到蠢笨,設計者通常會在下部裝上比較高的三柱或四柱形的足,以形成“虛”空間和上部呼應。這樣既不失青銅器的粗獷厚重又顯得古意盎然,質樸幽雅。虛和實的統(tǒng)一,這是對老子思想的傳承和發(fā)揮。這樣的哲學思想不可能不對中國藝術產(chǎn)生深遠的影響,以至于“虛實結合”簡直成了中國古典美學最基本的表現(xiàn)方法,或者說是中國的藝術辯證法。它神奇的光彩必然在中國傳統(tǒng)藝術的各個領域里閃耀,小說、繪畫、書法、戲劇、建筑……

虛實結合是紫砂壺壺型中的特點

  比如說中國畫最講究“留白”,畫面中的空白并不填實,有的是河,有的是天卻不讓人感到空,反而更有意味。當然繪畫畢竟是平面藝術,似乎離紫砂壺的造型有較大差距,那么我們還可以拿中國傳統(tǒng)建筑來比較。園林建筑最能體現(xiàn)中國人的審美精神,設計者通常利用廊、窗、亭等的布局來“借景”,以虛帶實,以實帶虛,虛中有實,實中有虛。我們大可以把一把絕妙的紫砂壺作品也當作一座園林來欣賞,那里有曲徑通幽,有院落與廳堂,有景物的呼應,有巧妙的花草點綴,遠觀一幅工藝品畫面。

  “疏可走馬,密不透風”,紫砂壺的虛實對應正體現(xiàn)著這一中國美學精神。我們來看大彬提梁,此壺的身筒還是比較大的且呈豐滿的扁球狀。但我們在欣賞時為什么不會有笨重的感覺呢?妙就妙在提梁那碩大的圓環(huán)上,此一圓環(huán)所圍成的“虛”的空間恰好在視覺上緩解了下部厚重的感覺。而且上下兩個圓弧構成鮮明的虛實對照,使整體上讓人感覺氣勢雄健,渾然一體,正所謂“周接四海之表,浮于元氣之上”。這樣大膽運用虛實的設計,還有當代徐漢棠的菱花提梁壺,而且可以說這款壺型的提梁所形成的“虛”空間更大,更空,甚至和“實”的部分不成比例。但由于此壺身筒部分的形體飽滿、筋紋剛健,再加上“虛”的部分本身有空靈之感,所以并不讓人感覺有什么不協(xié)調??梢哉f這把壺是以實為本,以虛為用的經(jīng)典。

“疏可走馬,密不透風”,紫砂壺的虛實對應正體現(xiàn)著這一中國美學精神

  其實,紫砂壺中的虛實結合還不僅僅表現(xiàn)在器型本身各部分之間的空間對照上,更有趣味的是有些高明的工藝美術大師通過創(chuàng)造形象的“實”來引起我們觀者想象的“虛”,比如我們看到古代工匠在設計鼓架時就別具匠心。他們在鼓下安放著虎豹等猛獸形象,使人聽到鼓聲同時看到虎豹之形,兩方面在腦中虛構結合就產(chǎn)生好象是虎豹在吼叫一樣的主觀感覺,使整個作品突然有了生氣。陳鳴遠大師束柴三友壺上的松鼠,蔣蓉牡丹壺上的蝴蝶,蓮花壺上的青蛙,其實就具有同樣的審美效果。這樣由形象產(chǎn)生的意象境界當然也是虛實的結合。然而從欣賞者的角度說,如果我們沒有活躍的想象力對“實”的形象進行再加工,也就不可能產(chǎn)生真正的審美愉悅。

相關閱讀推薦:
紫砂壺 紫砂壺型 紫砂壺型特點  史上全明星資料
紫砂壺選購的兩個階段
紫砂壺選購的兩個階段紫砂壺被很多人喜歡,然而在選購時卻也有著很大的學問。
紫砂方壺的制作原則與基礎
紫砂方壺的制作原則與基礎紫砂壺深受大眾喜愛,我們外行人只能看看其外在的一些花紋。
顧景舟紫砂壺特點及鑒定
顧景舟紫砂壺特點及鑒定現(xiàn)在越來越多的人講收藏紫砂壺當做一種愛好了。