紫砂壺型設(shè)計(jì) 各類型紫砂壺設(shè)計(jì)特點(diǎn)（6）

　　金蟾提梁壺的造型設(shè)計(jì)

　　“四郊陰?kù)\散，開(kāi)戶半蟾生。萬(wàn)里舒霜合，一條江練橫。”這是出自詩(shī)仙李白的《雨后望月》。詩(shī)句的意思為四野陰沉的霧已經(jīng)散去，開(kāi)窗看到半個(gè)“月亮”升在空中，月光如霜灑遍萬(wàn)里，江水如一匹鋪開(kāi)的白綢。李白將蟾蜍代表月亮，此情此景惟妙惟肖， 據(jù)中國(guó)古老傳說(shuō),蟾蜍即賴蛤蟆，也稱蟾諸!古神話中認(rèn)為月亮中有蟾蜍。故稱月為蟾，并以蟾宮指月宮，蟾蜍寓意長(zhǎng)壽此外，蟾蜍并被賦予了避兵器的功能， 明清竹人在選擇蟾蜍題材時(shí)，或取巧地利用竹根上的瘤節(jié)作為蟾蜍的眼睛， 搭配特別刻劃出的背部疙瘩,極具巧思。

　　蟾蜍碩大的嘴,暴突的大眼,滿身的蟾鈕,以及喜氣洋洋的神氣,平添了一縷情趣,亦寓意財(cái)源興盛,生活幸福美好. 民間亦有。劉海戲金蟾的傳統(tǒng)寓意,認(rèn)為得之可致富.。劉海戲金蟾是民間故事,來(lái)源于道家的典故：劉海,家貧如洗,為人厚道,事母至孝,他少年時(shí)經(jīng)常到附近的山里砍柴,賣柴買米,與母親相依為命. 有一天他和以往一樣上山打柴,看見(jiàn)路旁一只三足蟾蜍受傷,便趕快上前為之包扎傷口,蟾最后變成了一位美麗的姑娘,愛(ài)上了劉海,并與劉海結(jié)婚生子,妻子能口吐金錢(qián)和元寶. 這個(gè)民間故事頗有格林童話的感覺(jué),具有美好童話的感覺(jué)。

　　古代紋飾中蟾蜍并不少見(jiàn), 殷商青銅器上亦有蟾蜍紋,戰(zhàn)國(guó)至魏晉,蟾蜍一直被認(rèn)為是神物,有辟邪功能. 蟾蜍亦被認(rèn)為是無(wú)毒之一. 總之,蟾蜍在中國(guó)的文化中,頗具代表性意義。

　　由于金蟾的點(diǎn)綴,金蟾提梁壺的背后還富含著美麗動(dòng)人的民間故事。劉海戲金蟾,這為金蟾提梁壺增添了富貴吉祥和財(cái)源滾滾的美好寓意. 美好的寓意,也帶給人美好的向往,讓人們面對(duì)生活時(shí),每時(shí)每刻都充滿著期待和憧憬。

　　觀此作,壺身挺拔生動(dòng),紫色的主調(diào),細(xì)膩純凈,仿佛微風(fēng)輕拂其上. 蓋鈕設(shè)計(jì)成一只躍躍欲試、立體感強(qiáng)的蟾蜍,欲沖出高躍,意境深遠(yuǎn),視覺(jué)沖擊強(qiáng)烈。惟妙惟肖,提梁處的蜿蜒裝飾生動(dòng)逼真,就像在田園間,蟾蜍在花間小憩,情境實(shí)在是愜意清晰,流露出摯愛(ài)的自然情懷,*自然之境+呼之欲出。

　　《金蟾提梁》紫砂壺壺的壺身立體感強(qiáng),上寬下窄,壺身上端有一條圍繞壺周圍的棱線,這種精巧的設(shè)計(jì),使整把壺看起來(lái)端莊大方,自然和諧。 壺嘴出口向上,帶動(dòng)了整把紫砂壺壺的端莊感,體現(xiàn)著壺的氣勢(shì)和韻味。

　　《金蟾提梁》紫砂壺壺不僅為一件形 .氣 .神俱佳的紫砂壺 ,它更是一副風(fēng)景畫(huà),輕靈的自然之畫(huà)在一個(gè)動(dòng)人的瞬間,化為了壺的精髓,妙趣盎然,營(yíng)造出極佳的視覺(jué)美感,想必這可以稱作壺中的*自然之境了。 然而,壺形美,只是工藝師技藝的呈現(xiàn), 一把好壺往往會(huì)在各種角度流光溢彩,《金蟾提梁》壺更詮釋著頗為感人的*人文之境。

　　生活中的美有千萬(wàn)種,一把好紫砂壺的人文之境,便是其中積極的精神狀態(tài)了。 筆者將美麗的傳說(shuō)融入了紫砂的藝術(shù)創(chuàng)作中, 并結(jié)合了中國(guó)的民間藝術(shù)創(chuàng)作元素,將《金蟾提梁》壺自然.寓意美好的感覺(jué)完美的呈現(xiàn)給觀眾。

　　一只蟬,一把紫砂壺,靜中有動(dòng),動(dòng)中取靜,美就在這自然的田園清新中, 美就在這隱含著的所抒寫(xiě)著的美麗傳說(shuō)里。 人文情懷,叫人陶醉于容易被忽略的生活之美,而筆者用紫砂的語(yǔ)言,留住了這種田間的美麗和自然的情懷。《金蟾提梁》壺是藝術(shù)智慧的象征,是大自然創(chuàng)造的產(chǎn)物,是民間文明的精華,它像是一首哲味的古詩(shī),愈揣摩意義愈深長(zhǎng)(它像是一副山水畫(huà)卷,愈呼吸空氣愈新鮮(它像是一本童話故事書(shū),愈品讀感覺(jué)愈純真。 自然與人文在此完美交融,形神皆具,就像李白的《雨后望月》那樣,意味深長(zhǎng),足以流傳百世。