制壺的4大要點(diǎn)
從紫砂來源之時(shí)起,創(chuàng)作關(guān)于一件紫砂作品來講是十分重要 ,這意味著他的獨(dú)有性以及藝術(shù)性,同時(shí)還承載著一個(gè)工藝師的思想情感,從供春到時(shí)大彬再到陳曼生,直至今日的一切以創(chuàng)新為主的制壺者,均在創(chuàng)作的這條路上堅(jiān)實(shí)的走著,他們創(chuàng)新但又不拋卻傳統(tǒng),關(guān)于紫砂壺的創(chuàng)作,又有哪些值得你考慮的問題。
一、紫砂陶藝的創(chuàng)新題材,一定要與時(shí)俱進(jìn),要有時(shí)期感。同時(shí)要確立新的創(chuàng)新理念和市場(chǎng)現(xiàn)念
所謂創(chuàng)新是在前人的根底上,創(chuàng)前人沒有做過的作品,創(chuàng)壺友心中希冀的,又是歷來沒有看到過的作品。新的市場(chǎng)理念就是確立“誠(chéng)信是基本”,“壺友、更是朋友”的理念,也就是處處為壺友著想。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)朱玉成先生去年曾給我來信指出:“紫砂壺藝要?jiǎng)?chuàng)新,要與時(shí)俱進(jìn),要有時(shí)期感,但還是要強(qiáng)調(diào)壺的特定欣賞與適用分離的功用”。因而,“只能看不能用的不行,只能用而不經(jīng)看的也不行。”這堅(jiān)固用性的教誨對(duì)每一位立于創(chuàng)作的人作用都是十分大的。
二、紫砂陶藝創(chuàng)新工作者必需具有較高的文化素養(yǎng)和書畫的功底
壺藝泰斗顧景舟巨匠在他的“壺藝的形神情”一文中強(qiáng)調(diào):“壺藝的創(chuàng)新如能做到形、神、氣三者融匯貫穿,方可稱為佳作。”精辟地指出:“當(dāng)我們表現(xiàn)形象時(shí),便會(huì)用內(nèi)涵的肉體——氣質(zhì)來豐厚形象的自身。”要到達(dá)這一點(diǎn),就必需求有較高的文化素養(yǎng),這也就鼓勵(lì)著制壺家們不時(shí)的學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué),以吸收中國(guó)文化的傳統(tǒng)精髓;當(dāng)然關(guān)于紫砂畫冊(cè)以及其他的文化又能帶來更多的創(chuàng)作靈感。
三、紫砂陶藝的創(chuàng)新必需立足于傳統(tǒng),植根于傳統(tǒng)
眾所周知,宜興紫砂自宋初創(chuàng)到明代日益成熟,清代繼續(xù)開展至今長(zhǎng)盛不衰。以其制造技藝精深,外型綽約多姿、古樸典雅、端莊大方等傳統(tǒng)作風(fēng)而名聞中外,深受廣闊紫砂喜好者的喜歡。