兩宋時(shí)期藥物學(xué)方劑的發(fā)展

  隋唐時(shí)期藥物學(xué)得到了很大的發(fā)展,主要是因?yàn)閷?duì)外交流日益頻繁以及貿(mào)易的快速發(fā)展。那么到了兩宋時(shí)期,藥物學(xué)和方劑學(xué)到底有哪些進(jìn)步的地方呢?下面我們就一起去了解一下吧。

  一、宋代藥物學(xué)發(fā)展的成就與特點(diǎn)

  宋代,特別是北宋,由于政府的關(guān)注與重視,造紙術(shù)和印刷術(shù)的進(jìn)步與推廣,大批知醫(yī)儒臣的參與,以及宋以前本草文獻(xiàn)極待整理,藥物的新發(fā)現(xiàn)和用藥新經(jīng)驗(yàn)亟需總結(jié)的客觀要求等等內(nèi)外因素,促使本草的研究和編纂工作空前繁榮,先后問(wèn)世的多種本草學(xué)著作及藥學(xué)事業(yè)的發(fā)達(dá),是我國(guó)的藥物學(xué)發(fā)展到新的高度鮮明標(biāo)志。

  1、藥性理論的新發(fā)展:“藥理”一詞首見(jiàn)于《圣濟(jì)經(jīng)》。這一時(shí)期解釋藥效的主要方式和依據(jù)是“性味”和“法象”?!侗静菅芰x》、《圣濟(jì)經(jīng)》對(duì)藥物“氣臭”進(jìn)一步發(fā)揮,創(chuàng)立“氣臭學(xué)說(shuō)”,沈括、寇宗奭、錢乙等部認(rèn)識(shí)到藥物作用部位具有一定選擇性,對(duì)歸經(jīng)理論已開(kāi)始探索。

《本草衍義》、《圣濟(jì)經(jīng)》對(duì)藥物“氣臭”進(jìn)一步發(fā)揮,創(chuàng)立“氣臭學(xué)說(shuō)”,沈括、寇宗奭、錢乙等部認(rèn)識(shí)到藥物作用部位具有一定選擇性,對(duì)歸經(jīng)理論已開(kāi)始探索。

  2、藥品種數(shù)的增加及鑒別:現(xiàn)在可知宋人各種藥物著作收藥達(dá)1883種,較唐代《新修本草》增加了1033種,宋代新增加的藥品299鐘;大多為常用藥,如秋石、樟腦、銀杏、爐甘百、胡蘿卜、曼陀羅等。藥材的鑒別和藥物基原的實(shí)際調(diào)查是宋代本草著作的重要內(nèi)容,兩宋留存下了1000余幅藥物寫(xiě)生圖;沈括、鄭樵、初虞世、陳衍、范成大等都對(duì)藥物名實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了文獻(xiàn)整理或?qū)嵉乜疾臁?/p>

  3、采集和栽培技術(shù)提高:沈括指出采集不可限于時(shí)月,要根據(jù)藥用部位、地區(qū)、氣候、種植條件等不同區(qū)別對(duì)待,宋代常用藥物栽培品種不下70種,種植面積大、產(chǎn)量高,這與將藥物作為重要經(jīng)濟(jì)作物進(jìn)行栽培有關(guān)。一些外來(lái)藥物也開(kāi)始引種。

  4、炮制和制刑方法趨于定型:宋代藥品的炮制加工和藥物劑型,已在繼承前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。漸趨完善和初步定型,《和劑同方》中炮炙方法較雷敩的《炮炙論》要豐富優(yōu)越得多。從《和劑局方》起,將中藥飲片的炮灸方法列為法定制藥規(guī)范。直至現(xiàn)在,很多都以局方為依據(jù)。

  5、藥市和藥肆進(jìn)一步繁榮:宋代商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)達(dá),醫(yī)藥進(jìn)一步分工官辦和劑局和民間藥坊的增多,大大推進(jìn)了制劑和成藥的發(fā)展。除官辦藥局外,民間藥商亦很活躍。宋代的大都市中多沒(méi)有專門定期的大宗藥物交易市場(chǎng)——藥市。如梓州(今四川三臺(tái)縣)的藥市從每年九月初九至九月十一日,名重陽(yáng)藥市。固定地點(diǎn)的藥鋪在大都市也非常之多,如北宋汴梁(今開(kāi)封)的藥鋪就有“百種園藥鋪”、等等。

  二、綜合性大型本草著作

  宋代的綜合性本草著作中,既有由政府主持集中大量人力物力所編纂,也有民間醫(yī)家個(gè)人不辭勞苦博覽群書(shū)、觀察實(shí)踐修撰而成冊(cè),政府主持編纂者由國(guó)家頒布,具有類似于藥典的性質(zhì);而個(gè)人著作不僅是對(duì)藥典的補(bǔ)充,甚至成為再修藥典的藍(lán)本,在兩宋300余年間,由政府主持修纂、國(guó)家頒布的本草著作就有5種之多,這是任何朝代不能與之相比的。

  (一)《開(kāi)寶本草》

  開(kāi)寶六年(973),宋太祖即詔令修纂本草。由尚藥奉御劉翰、道士馬志、翰林醫(yī)官翟煦、張素、王從蘊(yùn)、吳復(fù)生、王光憲、陳昭遇、安自良等9人,取《新修本草》為藍(lán)本進(jìn)行修訂,并采摭陳藏器《本草拾遺》等書(shū)相互參證,訂正錯(cuò)訛,補(bǔ)充遺漏,再由馬志統(tǒng)一作出注解。后由左司員外郎知制浩扈蒙、翰林學(xué)士盧多遜等詳加刊定成書(shū)20卷,命名為《開(kāi)寶新詳定本草》。宋太祖為之作序,由國(guó)子監(jiān)鏤板刊行,這是宋代第一部官修的藥典性本草著作,也是我國(guó)乃至世界上第一部板刻印刷的藥物學(xué)書(shū)籍。

  由于《開(kāi)寶新詳定本草》修纂倉(cāng)促,質(zhì)量不能盡如人意。次年,宋太祖再次詔命劉翰馬志等人重新修訂。這次修訂對(duì)原書(shū)“頗有增損”。后由園林學(xué)士李昉、知制誥王祐、扈蒙等重加???,成書(shū)后全書(shū)合目錄共21卷,命名為《開(kāi)寶重定之本草》又簡(jiǎn)稱《開(kāi)寶本草》(《開(kāi)寶本草》實(shí)際上包括《開(kāi)寶本草》和《開(kāi)寶重定本草》二書(shū),現(xiàn)多指后者)。全書(shū)共收載藥物984種,其中新增藥134種,它對(duì)時(shí)過(guò)300余年的唐《新修本草》在編纂和傳抄中出現(xiàn)的謬誤進(jìn)行了修訂。《開(kāi)寶本草》還重視吸收其它本草著作的精華,在新增的134種藥物中,近百種都是從前代諸本草著作中篩選而來(lái),如蛤蚧出自《雷公炮灸論》,仙茅出自《海藥本草》。

  《開(kāi)寶本草》編纂者成功地制定了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w例,這一體例為宋代其它官修本草著作所繼承。首先是首次采用黑白字來(lái)代替朱墨分書(shū),《開(kāi)寶本草》之前的本草著作為《神農(nóng)本草經(jīng)》內(nèi)容用朱筆抄寫(xiě)?!睹t(yī)別錄》用墨筆抄寫(xiě),年久多易混淆;《開(kāi)寶本草》改《神農(nóng)本草經(jīng)》為白字(陰文),其它為黑字(陽(yáng)文),清晰醒目。其次,用不同簡(jiǎn)稱標(biāo)明文字出處:如以“唐附”表示《新修本草》新增藥,以“今附”表示《開(kāi)寶本草》新增藥,以“陶隱居”為《本草經(jīng)集注》注文,以“唐本注”為《新修本草》注。而《開(kāi)寶本草》編纂者,根據(jù)文獻(xiàn)資料所作的注文,則冠以“今按”,根據(jù)當(dāng)時(shí)藥物知識(shí)作的注文冠以“今注”。這一體例規(guī)定,為保存古本草文獻(xiàn)作出了重大貢獻(xiàn),其嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)之風(fēng)足堪稱道。

  (二)《嘉祐本草》和《圖經(jīng)本草》

  時(shí)隔八十年之后,隨著藥物學(xué)的發(fā)展,《開(kāi)寶本草》已落后于時(shí)代,“本草舊本經(jīng)注中,載注藥物功狀,甚有蔬略不備處。”嘉祐二年(1057)校正醫(yī)書(shū)局,成立伊始早承擔(dān)的任務(wù)就是校修《開(kāi)寶本草》,主要參與者有太常少卿直集賢院掌禹錫、職方員外郎秘閣校理林億、殿中亟秘閣校理張洞、殿中亟館閣校理蘇頌、醫(yī)官秦宗右、朱有章、太子今舍陳檢等。后由光祿寺丞高保衡負(fù)責(zé)審校。歷時(shí)三年,于嘉祐五年(1060)八月書(shū)成,命名為《嘉祐補(bǔ)注神農(nóng)本草》,簡(jiǎn)稱《嘉祐本草》。在該書(shū)編纂過(guò)程中掌禹錫等又奏請(qǐng)仿唐故事,編纂《圖經(jīng)本草》得到詔準(zhǔn),二書(shū)同時(shí)編修而各有分工?!都蔚v本草》在《開(kāi)寶本草)基礎(chǔ)上拾遺補(bǔ)闕,仿《新修本草圖經(jīng)》辨別諸藥。為了編繪《圖經(jīng)本革》宋仁宗敕令全國(guó)各郡縣進(jìn)獻(xiàn)藥物標(biāo)本,舉凡藥物根、莖、苗、葉、花、實(shí)之形色大小,并蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、玉石等等堪入藥者,逐件畫(huà)圖,且一一注明開(kāi)花、結(jié)實(shí)、收采時(shí)間,以及功效等等。

  至于進(jìn)口藥物,即詢問(wèn)市舶藥商,并取藥物各一二兩,或一二枚封角送至京城,以作編繪注解之憑據(jù)。這是繼唐代之后又一次全國(guó)范圍內(nèi)所進(jìn)行的規(guī)模浩大的藥物普查。將搜集到的涉及150多個(gè)州郡所產(chǎn)藥物和外來(lái)藥物的標(biāo)本、實(shí)物圖形及文字說(shuō)明,分類甄別編次整理,歷時(shí)三年,于嘉祐六年(1061)撰成圖文并茂的《圖經(jīng)本草》一書(shū)。因考慮到“出異手則其體不一”故《圖經(jīng)本草》實(shí)際上是由蘇頌一人執(zhí)筆完成的?!都蔚v本草》20卷,目錄1卷,收載藥物1082種,其中新補(bǔ)82種,新定17種。在編纂過(guò)程中,掌禹錫等參考了大量文獻(xiàn)資科,引文涉及書(shū)籍達(dá)50余種,大大超過(guò)了《開(kāi)寶本草》。除繼承《開(kāi)寶本草》舊有體例外,掌禹錫等把自家從歷代文獻(xiàn)中摘錄補(bǔ)入該書(shū)者標(biāo)為“新補(bǔ)”,把民間采集到的新藥物標(biāo)為“新定”,由掌禹錫等自家注說(shuō)的內(nèi)容則冠之以“臣禹錫等謹(jǐn)按”?!都蔚v本草》新增內(nèi)容多為《開(kāi)寶本草》的遺漏部分或歷代本草編修中的某些問(wèn)題的討論,而缺少藥性理論方面的闡發(fā),這與校正醫(yī)書(shū)局以校勘補(bǔ)遺為宗旨的原則是一致的?!秷D經(jīng)本草》20卷,共載藥物780,并在635種藥名之下繪制了933幅藥圖,這是我國(guó)第一部板刻印刷的藥物圖譜,該書(shū)還詳細(xì)介紹了藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功效等,并記載了大量臨床經(jīng)驗(yàn),其中尤其注重當(dāng)時(shí)異間及民族他幫的用藥經(jīng)驗(yàn)?!都蔚v本草》與《圖經(jīng)本草》二書(shū)相輔相成,互為補(bǔ)充,把宋代本草研究推向一個(gè)新的高度。

  (三)《重廣補(bǔ)注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》和《經(jīng)史證類備急本草》

  在《嘉祐本草》之后,宋代藥學(xué)史上出現(xiàn)了兩部重要的由民間醫(yī)生編撰的綜合性本草,一是陳承的《重廣補(bǔ)注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》;一是唐慎微的《經(jīng)史證類備急本草》。把《嘉祐本草》與《圖經(jīng)本草》二書(shū)原有資料合并,增加自己收集的內(nèi)容。

  (四)《大觀本草》與《政和本草》

  《證類本草》問(wèn)世不久,北宋先后出現(xiàn)了兩個(gè)重要版本,一為《大觀本草》,一為《政和本草》,唐慎微書(shū)成之后,或因?yàn)闊o(wú)資刊行,“其書(shū)不傳,世罕百焉。”大觀初年,集賢院學(xué)士孫覿見(jiàn)到《證類本草》一書(shū),頗為喜愛(ài),命所屬官員校正,由通仕郎行仁和縣尉管勾學(xué)事艾晟作序,然后出資募集刻工鏤板刊行,以求“其利于世也?!币蚴卓诖笥^二年(1108),被后世稱為《經(jīng)史證類大觀本草》,簡(jiǎn)稱《大觀本草》。《大觀本草)中收錄了陳承的《重廣補(bǔ)注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》有關(guān)內(nèi)容,并冠以“別說(shuō)”以為標(biāo)記?!洞蟋F(xiàn)本草》問(wèn)世不久宋徽宗十分贊賞,并敕命醫(yī)官曹孝忠領(lǐng)銜校勘,曹孝忠等人刊正。于政和六年(1116)成書(shū),命名為《政和新修經(jīng)史證類備用本草》,簡(jiǎn)稱《政和本草》,這以北宋后一部官修本草著作,它不同于開(kāi)寶、嘉祐時(shí)的官修本草著作以前次官修本為基礎(chǔ),而是在純由民間醫(yī)家個(gè)人著作基礎(chǔ)上校訂而成。它雖源于唐慎微個(gè)人之作,但經(jīng)政府校訂頒行,就具有了藥典性質(zhì)。

《大觀本草》與《政和本草》

  (五)《紹興本草》

  宋朝南遷,高宗紹興年間,由王繼先領(lǐng)銜、張孝直、柴源、高紹功等奉詔重修本草,以《大觀本草》為底本,進(jìn)行整理??薄=B興27年(1157)8月25日上于朝廷,由秘書(shū)省潤(rùn)色,國(guó)子監(jiān)刊行,紹興29年為該書(shū)刊行時(shí)間。書(shū)成,命名為《紹興校定經(jīng)史證類備急本草》,簡(jiǎn)稱《紹興本草》,是為南宋唯一的也是宋代后一部藥典性本草著作。該書(shū)為32卷,釋言1卷,共載藥物1748種,新添6種,如爐甘石、錫藺脂、豌豆、胡蘿卜、香菜、銀杏等即為《紹興本草》新增藥物,該書(shū)雖不如《嘉祐本草》等以文獻(xiàn)校正見(jiàn)長(zhǎng),但能根據(jù)臨床實(shí)踐和實(shí)際觀察補(bǔ)充更正,亦頗有見(jiàn)地。此外,該書(shū)還明顯具有了注重藥性理論的趨向。

  三、豐富多彩的民間本草著作

  宋代本草著作的主流無(wú)疑是大型綜合性本草著作,與此同時(shí),在民間還流傳有眾多民間醫(yī)藥學(xué)家的各種本草著作。其中除有,學(xué)術(shù)價(jià)值很高的《證類本草)以外,還有其他不少綜合的專題本草著作,具有內(nèi)容新穎,見(jiàn)解精辟,風(fēng)格獨(dú)特等不同特點(diǎn),也是宋代本草史中的重要組成部分。

  (一)闡明新義的綜合性本草著作

  1、《日華子諸家本草》:簡(jiǎn)稱《日華子本草》。為五代十國(guó)末時(shí)吳越國(guó)佚名醫(yī)人所作。該書(shū)原已散佚,幸賴《嘉祐本草》中引證大量資料,尚可知其梗概。該書(shū)對(duì)藥性理論頗為重視,將各種藥物按臨床實(shí)際療效分為涼、冷、溫、暖、熱、平等六種,指出同一植物常因部位不同,而藥性相異,如茅性平,茅汁卻性涼;某些藥物由于炮制不同,藥性亦異,如干地黃,日干者平,火干者溫,指出炮制在改變藥性上的作用。此外在藥物新品種介紹、藥物形態(tài)基原、產(chǎn)地、采收時(shí)月、栽培、飽制等方面也有新記載??傊?,該書(shū)是一部具有較高價(jià)值的綜合性本草著作。

  2、《本草衍義》:北宋末年,寇宗奭鑒于《嘉祐本草》和《圖經(jīng)本草》兩書(shū)排列和釋義等方面的疏誤,在“從宦南北”十余年間,留意醫(yī)藥,廣搜博采,親自觀察實(shí)踐,將《嘉佑本草》中的470種釋義未盡的藥物,詳加辯析論述。撰成《本草衍義》20卷,目錄1卷。該書(shū)對(duì)藥物的性味、效驗(yàn)、真?zhèn)巍㈣b別等有不少精辟論述和發(fā)明并補(bǔ)充以往本草著作的未備之言,遇有疑問(wèn)總以實(shí)際調(diào)查為論斷依據(jù),一時(shí)無(wú)法解決個(gè)別疑點(diǎn),也實(shí)事求是地承認(rèn)自身的不足,如在:蠡實(shí)條下,“今不敢以蠡實(shí)為馬藺子,更俟博識(shí)者?!睂?duì)后世影響頗大,題為南宋許洪、劉信甫校正的《新編類要圖經(jīng)本草》就是將該書(shū)與《大觀本草)合編而成,金代張存惠重刻《政和本草》時(shí)也將該書(shū)逐條附入其后。元代朱丹溪在該書(shū)邀礎(chǔ)上加以補(bǔ)充發(fā)揮,撰成《本草衍義補(bǔ)遺》一書(shū)。

  3、《寶慶本草折衷》:為南宋醫(yī)生陳衍所作。作者基于當(dāng)時(shí)本草書(shū)籍“異同雜糅,泛切混淆”,于是“篤志詮評(píng)”。他參考了南宋諸家本草著作,芟繁纂要,在寶慶三年(1227)寫(xiě)成《本草精華》一書(shū),此后又經(jīng)20年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相反復(fù)修訂,于淳祐八年(1248)定稿,易名為《寶慶本草折衷》,約于寶佑五年(1157)籌足資金雕飯印行。全書(shū)原20卷,載藥789種。今殘存14卷,藥物523種。該書(shū)博采眾長(zhǎng),被征引的南宋醫(yī)藥學(xué)家有縉云、艾原甫等十多家,還從一些筆記方志中摘引了有關(guān)資料,該書(shū)很注重藥性理論,是南宋難得的一部綜合性本草著作,具有較高的實(shí)用價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

  此外,南宋還有幾部短小精悍的綜合性本草著作,如張松的《本草節(jié)要》、艾原甫的《本草集要》、王夢(mèng)龍的《本草備要》、黃伯沈的《本草之節(jié)》、縉云的《纂類本草》等,惜皆失傳。從《寶慶本草折衷》書(shū)后,諸家著述年辰”的評(píng)價(jià)可知這些著作在藥物分類的編排,新品種的介紹都有一定價(jià)值。

  (二)節(jié)要摘抄性著作

  節(jié)要摘抄性本草著作從北宋時(shí)就已開(kāi)始出現(xiàn),嘉佑初年的宰相文彥博發(fā)現(xiàn)藥肆全憑從采藥人手中收購(gòu),不能盡識(shí)各種藥材,而醫(yī)生們也很少有人精通此道,一些貪利妄行之徒便借機(jī)制作的藥,將《圖經(jīng)本草》中“常用要切”者,選擇出若干種,匯編成書(shū),名為《節(jié)要本草圖》。又如南宋陳日行的《本草經(jīng)注節(jié)文》。“取本草藥物,刪繁摭穎?!币馈蹲C類本草》編排順序分類編次,或與教學(xué)有一定關(guān)系。

  節(jié)要摘抄性本草著作反映了臨床應(yīng)用的需要,體現(xiàn)了在主流性本草著作基礎(chǔ)上,個(gè)人撰著由博返約的趨勢(shì)。

  (三)專題發(fā)揮性本草著作

  與處于巔峰的藥典性本草著作和內(nèi)容豐富的個(gè)人撰著的綜合性本草著作相比,宋代專題發(fā)揮性的本草著作顯得蒼白貧乏。

  1、《神農(nóng)本草經(jīng)》研究:南宋已經(jīng)出現(xiàn)了現(xiàn)知早的《神農(nóng)本草經(jīng)》輯本——《本草正經(jīng)》,以《嘉祐本草》為底本,“摭舊輯為三卷”,并對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容進(jìn)行了考證。此書(shū)至明代尚存,今已亡佚。南宋另一文人鄭樵曾著《本草成書(shū)》24卷,著重對(duì)《神農(nóng)本草經(jīng)》條文進(jìn)行了注解疏正。此書(shū)為明清以降注疏《神農(nóng)本草經(jīng)》之嚆矢。

  2、單味藥研究專論:北宋文人丁謂,《天香傳》,詳細(xì)記述了沉香一藥的品種、形態(tài)、產(chǎn)地、采收等情況。楊天惠《彰明附子說(shuō)》一書(shū),詳細(xì)記述了附子的載培方法、植物形態(tài)、藥材鑒別等內(nèi)容。此外宋代還有《菖蒲傳》、《靈芝記》等論述單映藥之書(shū),皆佚。

  3、良療類本草著作:宋代有不少與食療有關(guān)的著作,如黃庭堅(jiān)的《食時(shí)五觀),鄭樵的《食鑒》等,多已亡佚。其中《四時(shí)養(yǎng)頤錄》為尚藥奉御趙自化所撰,書(shū)成后獻(xiàn)給宋真宗,真宗大悅,改名為《調(diào)膳飲食圖》是一部簡(jiǎn)明食療養(yǎng)生著作。南宋末年杭州人林洪以山林農(nóng)村常見(jiàn)食物為內(nèi)容,撰成《山家清供》2卷,其中有不少與食療有關(guān)內(nèi)容,如柳葉韭“能利小水,治淋閉。”土芝丹“冷則破血,用鹽則泄精,取其溫補(bǔ)”。一定程度上補(bǔ)充了本草著作之未備。

  4、本草圖譜類:除前已提及的《圖經(jīng)本草》,《節(jié)要本草圖》等外,現(xiàn)存南宋的彩繪本草圖譜有明代嘉定十三年(1220)畫(huà)家王介繪制的一抄繪本草圖譜。該書(shū)是王介調(diào)查臨安慈云嶺附近的藥用植物,逐藥考訂名休、品種及分布,就地取材寫(xiě)生,繪制了206種藥物;藥圖比例勻稱,形態(tài)逼真,其文字部分簡(jiǎn)要,記載藥物性味、功能、單萬(wàn)及別名等,是一部杭州地區(qū)的地方性本草著作,也是現(xiàn)存古的彩繪藥物圖譜。

  四、兩宋時(shí)期方劑學(xué)的發(fā)展

  宋代方書(shū)空前之多,方劑理論也日益豐富。以《太平惠民和劑局方》為轉(zhuǎn)折點(diǎn),方書(shū)定上由博返約的道路,理論也日益受到重視。使方劑向標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化前進(jìn)一大步。

  (一)國(guó)家組織整理編纂方書(shū)

  1、《太平圣惠方》,宋太宗敕令王懷隱等人集體編纂,于淳化三年(992年)成書(shū),100卷,是繼《千金》、《外臺(tái)秘要》之后的又一部方書(shū)巨著。它載方16834首,以門統(tǒng)方,每門之前以《諸病源候論》有關(guān)理論冠其首,然后匯集方藥,是一部具有理、法、方、藥完整體系的醫(yī)書(shū),對(duì)后世有不小影響。慶歷六年(1046)何希彭為普及醫(yī)學(xué)知識(shí),破除巫術(shù)迷信,《太平圣惠方》進(jìn)行認(rèn)真篩選,輯為《圣惠選方》一書(shū),該書(shū)被作為教本沿用數(shù)百年?;实v三年(1051)官頒方書(shū)《簡(jiǎn)要濟(jì)眾方》5卷,是宋仁宗有感地方缺少良醫(yī)而令醫(yī)官周應(yīng)從《太平圣惠方》中選摘切要方劑而成書(shū)。

  2、《神醫(yī)普救方》又稱《雍熙神醫(yī)普救方》,共1000卷,是北宋初繼《太平圣惠方》后的又一次方劑大薈萃,該書(shū)由貫黃中領(lǐng)銜編纂。參與編寫(xiě)的人員還有宗訥、劉錫、吳淑、呂文仲、杜鎬、舒雅等,歷時(shí)五年,于雍熙三年(公元986)完成這部醫(yī)學(xué)巨著。惜因本書(shū)卷帙過(guò)繁,不易流行,至南宋初年即已失傳了。

  3、《太平惠民和劑局方》,為宋政府編成并頒行的我國(guó)第一部成藥制劑手冊(cè)。初為“熟藥所”的配方底冊(cè),因熟藥所原因太醫(yī)局下,故被稱為《太醫(yī)局方》南宋紹興二十一年(1151年),改名為《太平惠民和劑局方》,簡(jiǎn)稱《和劑局方》或《局方》。該書(shū)經(jīng)多次修訂補(bǔ)充直到淳祐年間(1241~1252)定型,現(xiàn)通行本為南宋許洪校訂本,全書(shū)10卷,將各方分成諸風(fēng)、傷寒、諸氣等14門,醫(yī)方788首,每方之后除詳列主治和藥物外,尤其對(duì)藥物的炮制印制劑作了詳細(xì)說(shuō)明。既有配方手冊(cè)作用,也便于醫(yī)生和病人選購(gòu)合適成藥,在歷代方書(shū)中,《和劑局方》實(shí)為繼《傷寒雜病論》之后校醫(yī)家選用多影響大的方書(shū)之一,其中所載有效方劑至今仍為臨床常用。

  4、《圣濟(jì)總錄》,為北宋末年,宋徽宗詔令由政府組織醫(yī)家歷時(shí)七年廣泛征集歷代方書(shū)和民間用藥編成的又一部方書(shū)巨著,全書(shū)200卷,載方近2萬(wàn)首?!妒?jì)總錄》成書(shū)后即遭靖康之難,鏤版雖成,未及頒布,終南宋一代江南不見(jiàn)流傳。金大定(1161~1189)年間再刻,元大德(1297~1308)年間三刻,北方地區(qū)可以見(jiàn)到這部巨著,但終未引起足夠重視。

  〔二)個(gè)人方書(shū)著作不斷涌現(xiàn)

  受政府重視醫(yī)學(xué)的影響,宋代文人編撰方書(shū)風(fēng)氣盛行,或整理家藏及個(gè)人秘方,或搜集民間驗(yàn)方,其中有的著作在宋代方劑學(xué)史上占有重要地位。如,沈括撰集《良方》,且堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。后人將此方與蘇軾的經(jīng)驗(yàn)方合刻,名《蘇沈良方》,影響很大。王碩撰有《易簡(jiǎn)方》,因此醫(yī)名大振,該書(shū)迎合了簡(jiǎn)便易行的客觀需要,很快盛行于天下,甚至有取代《局方》之勢(shì)。宋代的方書(shū)還有嚴(yán)用和的《濟(jì)生方》許叔微著《普濟(jì)本事方》張銳《雞峰普濟(jì)方》等等,不勝枚舉,呈現(xiàn)出宋代方劑學(xué)蒸蒸日上蓬勃旺盛的景象。

  結(jié)語(yǔ):上文主要對(duì)兩宋時(shí)期藥物學(xué)和方劑學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,我們不難發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)無(wú)論是藥物學(xué)還是方劑學(xué)較隋唐都有了明顯的發(fā)展,方劑學(xué)也正是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始向標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化發(fā)展,為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。