紫砂壺裝飾法 紫砂裝飾藝術(shù)的詳細(xì)介紹（11）

　　絞泥,這是源于唐代瓷器絞胎手法的紫砂新工藝。唐代絞胎工藝是用白褐兩種色調(diào)的瓷土相間糅合在一起，然后拉坯成型，胎上即具有白褐相間的類似木紋的紋理。這種紋理變化多端，上釉焙燒即成新奇瓷器，稱為絞胎和絞胎瓷器。絞胎瓷器中的瓷枕的制法，是把制好的絞泥坯，切成薄片，然后粘合成形(底部一般都不用絞胎)，陰干后將器角修圓，在背面挖一個(gè)圓孔，最后施釉裝坯人窯燒成。這種成型工藝，同現(xiàn)今的絞泥紫砂壺的制作手法是一致的，后者師承唐代工藝的淵源也就清楚可見。

　　紫砂泥的絞泥比起瓷土的絞胎，在材質(zhì)應(yīng)用上更具操縱性、實(shí)用性和藝術(shù)性。紫砂泥的幾種基泥的色彩本身比較蘊(yùn)藉，絞在一起非常和諧，在制作工藝上又便于操縱。紫砂陶的絞泥現(xiàn)手法，最早見于明、清紫砂什物，如今被挖掘出來并發(fā)揚(yáng)光大，是古為今用鑒戒傳統(tǒng)的收成。當(dāng)今紫砂工藝巨匠李昌鴻、呂堯臣在這方面是首創(chuàng)者。李昌鴻創(chuàng)作的“絞泥罐”、“絞泥松段壺”，呂堯臣創(chuàng)作的“方云中壺”、“八方云紋絞泥壺”，泥色配備簡(jiǎn)樸和諧，具有類似木紋的紋埋效果。

　　絞泥裝飾的樞紐是泥色協(xié)調(diào)、對(duì)應(yīng)正確的配備。事先要對(duì)將要取得的色彩效果有一個(gè)預(yù)想，配制適當(dāng)?shù)哪嗌?，分層黏合，有意扭曲變化，然后，割出泥片，平整加工后即可為成型的泥條、泥片。 這種裝飾的特點(diǎn)是寓藻飾于天然之中，用質(zhì)樸的泥色變化起到浮雕、貼塑完全不同的視覺效果，掌握摩挲平滑、潤(rùn)澤，給人多姿多彩的感覺。絞泥的制作要求是天然、貼切，切忌花哨、浮艷、堆砌。如今也有在絞泥裝飾晌的基礎(chǔ)上，加以鉆刻再嵌泥作點(diǎn)睛之效果，也有滋味。

　　紫砂宜均

　　紫砂宜均裝飾是紫砂傳統(tǒng)裝飾技法之一。宜均陶器，是指宜興均山 ( 丁山古稱 ) 一帶生產(chǎn)的一種帶釉陶器。始于北宋宣和年間。明萬歷年間，宜興燒造宜均最為成功者為歐子明，世稱“歐窯”。釉色以天青、天藍(lán)、云豆居多，間有葡萄紫，也有淡青，甜白二色，而以“灰中有藍(lán)暈，艷若蝴蝶飛”的灰藍(lán)釉色最為珍貴。清雍正年間，宜均陶器進(jìn)入皇宮，成為御用器物。清雍正、乾隆年間，宜興葛明祥、葛源祥兩兄弟燒造的宜均陶器蜚聲中外，時(shí)稱“葛窯”，釉彩豐富，均釉獨(dú)絕，藍(lán)暈色澤比歐窯有進(jìn)步(見《江蘇省志·陶瓷工業(yè)志》)。宜興紫砂宜均裝飾，采用宜興當(dāng)?shù)刈仙昂鸵司鶅煞N名陶工藝，結(jié)合融洽，相互輝映，為紫砂宜均兩種名陶譜寫了新的歷史篇章。

　　紫砂宜均裝飾始見于清雍正、乾隆時(shí)期，它先以高溫?zé)勺仙八靥?，施釉后再用低溫進(jìn)行第二次燒成。施滿釉的紫砂宜均器皿，由于胎骨和釉面，兩者膨脹系數(shù)有較小差異，產(chǎn)品燒成后會(huì)微顯網(wǎng)狀裂紋，古色古香，別具一格。宜均施釉、灑釉色彩豐富，以鉛白釉與銅、鈷發(fā)色，花紋流淌變化豐富，屬雙掛釉，秀麗淡雅。清華鳳翔制紫砂宜均裝飾壺《漢方》，為這一時(shí)期傳統(tǒng)經(jīng)典代表之作。該器色澤晶瑩剔透，藍(lán)暈如玉，紋式變化萬千，如片片鵝毛，似飄飄雪花，流淌處旋轉(zhuǎn)迥異，靜止面斑斑雪痕，花片如飛如灑，精致飄逸，瀟灑脫俗，世間罕見。另傳世品《乾隆八方壺》、《執(zhí)壺》、《圓壺》，在紫砂胎上滿施宜均釉，淺藍(lán)、灰藍(lán)，似蝴蝶、如雪花，斑駁淋漓，流淌均勻，均為傳世紫砂宜均釉裝飾精致佳作。紫砂宜均裝飾歷來評(píng)價(jià)甚高，以珍品寶典為藏家所重。