醫(yī)患關(guān)系的黑白灰
“心術(shù)”,顯然是“仁心仁術(shù)”之意。醫(yī)生天職是“救死扶傷”,無論基于人道主義還是社會(huì)主義人道主義,“信、望、愛”都是題中應(yīng) 有之義。六六編劇,楊陽導(dǎo)演,吳秀波、海清、張嘉譯領(lǐng)銜主演的《心術(shù)》,日前絕對(duì)熱播熱議。熱的不僅僅是收視率,更多是觀眾對(duì)于劇情的復(fù)盤,有推敲,有爭(zhēng) 議,有理解,也有旁觀。
誠然,一部劇集,不能從根本上改變醫(yī)患矛盾甚至影視劇中的醫(yī)療困境,但至少《心術(shù)》令這一話題不再是單純的社會(huì)話題。眾所周知,中國的醫(yī)保系統(tǒng) 有待完善,醫(yī)療資源的分布極不均衡,《心術(shù)》將故事發(fā)生地設(shè)在上海,且選擇“神經(jīng)外科”,已經(jīng)相對(duì)遠(yuǎn)離普遍意義上的醫(yī)患矛盾。即便如此,本劇也不能回避醫(yī) 鬧、紅包、面面俱到的過度醫(yī)療、程序繁瑣的文牘流程等現(xiàn)實(shí)問題。六六是善于捕捉社會(huì)熱點(diǎn)的劇作家,此前所有她編劇的劇集——《雙面膠》、《蝸居》等都成功 引爆社會(huì)流行話題,觀眾基本上都能理解、同情六六的立場(chǎng),婆媳矛盾、房奴、小三等均成為電視劇中熱門角色?!缎男g(shù)》卻很不同,六六的《心術(shù)》,與觀眾的親 身體驗(yàn)或街聞巷議有所沖突,貌似站在醫(yī)生的立場(chǎng)。畢竟中國的觀眾,身份特殊,他們不僅兼病患、消費(fèi)者和納稅人等多種角色于一身,且是樸素、簡(jiǎn)單、直接、 粗暴的評(píng)論者。
這并非是說六六有意去偏袒醫(yī)生,確實(shí)中國的醫(yī)生編制依然跟不上需求,而醫(yī)院的行政人員也和大學(xué)一樣沉疴難返,第一線的醫(yī)生勞動(dòng)強(qiáng)度大,工作力度 相當(dāng)嚴(yán)重,精神高度緊張,同時(shí)很多醫(yī)生正常收入微薄,紅包、外聘等絕非特殊現(xiàn)象,而是醫(yī)患雙方都認(rèn)可的常規(guī)。有醫(yī)生評(píng)價(jià)紅包,說這是對(duì)自己人格的侮辱。如 果中國能夠達(dá)到康德的良心高度,那確實(shí)如此,然而現(xiàn)實(shí)中黑和白都不夠多,灰占據(jù)了中間地段。這又關(guān)系到對(duì)于職業(yè)素養(yǎng)的再討論,醫(yī)生的職業(yè)技術(shù)、職業(yè)精神與 職業(yè)倫理,都已經(jīng)有中國特色,正與本文初始的“社會(huì)主義人道主義”無縫鏈接,也與內(nèi)地匱乏“行業(yè)劇”有關(guān)。