導引按摩 百節(jié)通利
導引吐納之術起源很早，春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)的理論，如《莊子·刻意》所說的“吹呴呼吸;吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已”。
至秦漢魏晉以后，養(yǎng)生家無不操習導引吐納之術，各種流派發(fā)展了許多方法;至唐代，隨著中外文化醫(yī)藥交流的不斷發(fā)展，西域諸國的醫(yī)藥傳入中國，其中包括很多按摩養(yǎng)生的方法。
孫思邈既注重繼承我國古代的導引按摩法，又善于吸收外來的按摩養(yǎng)生法。孫氏傳授下來的導引按摩法主要是老子按摩五十法和天竺國按摩十八勢。
天竺國即古印度，也盛行按摩養(yǎng)生之術，其按摩十八勢和老子按摩五十法相比較，大同小異，都是以雙手對身體的各部分進行按摩，使頭、頸、胸、脅、腰、腹、胯、膝、踝、足等各部位得到充分的活動，以保持其良好的功能，故能起到延緩衰老的作用。
根據(jù)孫氏的體會，老人宜按擦，每日各作三遍，一月之后可見功效，行動敏捷，身體輕健，飲食增加，耳聰目明，有補益延年之效。
導引按摩之法，宜日日行之不輟，自然無病能防，有病能治。偶感身體不適，即宜行按摩之法，可令百節(jié)通利，邪氣自除。
所以，凡欲養(yǎng)生者，不問有病無病，有事無事，都應每日按摩脊背四肢各一遍，或依法行之，為養(yǎng)生之要妙。
三調(diào)健身 吐故納新
調(diào)氣養(yǎng)生，又名吐納、服氣、食氣、迎氣等，是益壽延年的重要方法，不可不知，孫思邈對此法有研究，所傳既多且詳。他所傳授的調(diào)氣法包含了氣功的三大要領，一曰調(diào)身，二曰調(diào)息，三曰調(diào)心。
調(diào)身的奧妙在于使身體完全放松，消除肌肉的緊張狀態(tài)，所以床要舒適柔軟，枕高與身相平，仰面正臥，兩手半握拳，平放于身兩側(cè)，距身四五寸，兩腿伸直，兩足相距四五寸，采取這種姿勢的目的是為了放松身體的各個部位，為調(diào)息作準備。
