風俗民情
賀歲拜年,農(nóng)歷正月初一為春節(jié),舊稱“過年”,是隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。前一日名除夕,俗稱“大年夜”,合家團聚吃“年夜飯”。
新婦盛服向尊長獻鞋履,名“辭歲”,尊長給錢與新婦及孩童,名“壓歲錢”。當晚并有拜利事、接灶神等活動。初一晨起,開門放鞭炮,焚香拜天神,名“接天”,次拜祖宗,再拜高堂,長幼循拜,然后會親朋、賀新歲,統(tǒng)稱“拜年”。近代已逐漸簡化,不再跪拜。初一都不會客,出門走“喜神方”,初二起親友互訪,至元宵乃罷。
元宵走橋,農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié),俗稱“正月半”,烏鎮(zhèn)人有走橋的習俗,入夜三五結(jié)伴出游,途中要走十座橋,路線不可重復,此俗源于舊時普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動,稱“走十橋”或“去百病”。當時婦女們梳妝后各帶一只平時煎藥的瓦罐結(jié)隊而行,過橋時將瓦罐丟入河中,認為這樣可保在新的一年里無病無災。
清明踏青,清明是二十四節(jié)氣之一,唐代以后與寒食節(jié)合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春,各地皆然。而烏鎮(zhèn)更有許多與養(yǎng)蠶相關(guān)的習俗,前一夕“清明夜”,做青團、裹粽子、設祭“禳白虎”,門前用石灰畫弓矢,以祈蠶,煮螺螄,以針挑食螺肉,名“挑青”。
清明日起四鄉(xiāng)蠶農(nóng)齊赴普靜寺燒香祈蠶,名“香市”。
端午吃粽,農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),亦稱“天中節(jié)”,家家裹粽子,親友互相饋贈,相傳此俗源于對屈原的紀念,古人都以“重五”為“毒氣橫溢,鬼魅活躍”的“惡日”。于是掛鐘馗圖、貼天師符,門前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黃魚、飲雄黃酒,乃至啖蛇蟲以毒攻毒,孩童穿戴虎形服飾,婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼樹、白芷、鱉甲、蕓香“打蚊煙”,墻邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅(qū)蟲豸,凡此種種都帶有禳解的性質(zhì)。
分龍彩雨,農(nóng)歷五月二十五為“分龍日”,亦稱“分龍節(jié)”。傳說司雨的龍王們于此日分赴各自管轄的區(qū)域降雨,故又名分龍,是日各公益性消防組織---水龍會照例舉行消防大演習,屆時各坊水龍會整裝集隊,帶上全副救火器具,會聚于鎮(zhèn)中曠地河畔。
天貺曬蟲,農(nóng)歷六月初六,時值盛夏烈日,烏鎮(zhèn)有諺稱“六月六,曬得鴨蛋熟”。
是曝蟲曬霉的好時光,宋代曾定為“天貺的時節(jié)”,其原由是真宗皇帝趙桓的一個精心編造的夢話,后人覺得乏味,便把傳統(tǒng)的七月初七“曝書日”移了上來,讀書人家曬書籍,寺廟僧尼曬經(jīng)卷。
普通百姓曬衣物,是日牽貓狗浴于河的習俗。
據(jù)說可避虱蛀,鎮(zhèn)人曬熱水為孩童洗澡,婦女于是日洗發(fā),而家家戶戶吃餛飩的習俗則是由混浴引申而來。
中元河燈,農(nóng)歷七月十五為中元節(jié),俗稱“七月半”,當日,道觀作齋醮薦福,佛寺行“盂蘭盆會”,釋道兩教共舉法事,民間則家家戶戶祭祀祖先,故又稱“鬼節(jié)”。
南宋后已有中元夜入河燈的風俗流行,篾編紙糊的各式花形燈籠,燈中燃燭,下托木板。
或用各色彩紙糊成船形,內(nèi)裝少許燈草油類點燃,入夜到水邊或駕小船至河中擺放,佛徒為此乃“慈航普渡”,道徒稱這是“照冥引路”。