不會(huì)認(rèn)為我這個(gè)好，我那個(gè)部分不好，我要隱藏起來(lái)。當(dāng)你隱藏一部分的時(shí)候，你就不能夠完整地呈現(xiàn);不能真實(shí)地呈現(xiàn)，你在親密關(guān)系之中就顯得很虛偽，你們就不可能真正地達(dá)到那種心相印的親密狀態(tài)。
反過(guò)來(lái)，一個(gè)不自信的人，她不能完整地接納自己，她老是在評(píng)判自己：這一部分好，我要露出來(lái);那一部分不好，我要藏起來(lái)。她評(píng)判自己的時(shí)候，必然就會(huì)評(píng)判他人。
你心里面有分別念，喜歡去給人家貼標(biāo)簽，給人家一個(gè)評(píng)價(jià)。你喜歡去做裁判員的時(shí)候，正好說(shuō)明你不夠自信。喜歡評(píng)判他人的人，很難進(jìn)入真正的親密關(guān)系。
一個(gè)自信的人，不會(huì)處處畏人，就能夠超越女人的第六惡事——處處畏人。所以一個(gè)自信的人，有兩個(gè)要素：一是接納，二是真實(shí)。一個(gè)自信的人，敢于真實(shí)地面對(duì)自己的內(nèi)心，就能達(dá)到自己與心的親密。
那么就不會(huì)虛偽與掩藏，就能與伴侶達(dá)到心心相印的親密狀態(tài)。因此自信的人是完整接納的，是真實(shí)的。越自信，女人越幸福。在婚姻關(guān)系中修煉自信，修煉完整地接納自己，就是禪宗修心法門(mén)所說(shuō)的“何期自性本自具足”，就是在人性中開(kāi)顯佛性。
第五定律：自在
覺(jué)醒，就是對(duì)自己感到自在，時(shí)時(shí)處處都自在。自己一個(gè)人跟自己的心相處也是喜悅自在，時(shí)時(shí)處處都自在。自在就是能夠恒時(shí)跟自己的身心在一起，覺(jué)得很舒服。
生命的目的，就是認(rèn)識(shí)自己、成為自己。當(dāng)我們能夠接受自己一切都是法爾如是，不想在別人面前有任何的掩飾，這個(gè)時(shí)候我們就覺(jué)醒了，我們就醒過(guò)來(lái)就自在了。
自在的人能夠處理好自己與心的關(guān)系，外在能夠處理好自己與父母的關(guān)系。能夠區(qū)分哪一些是自己想要的人生，哪一些是父母對(duì)我們的期待。同時(shí)也要放下我們自己對(duì)父母的期望，請(qǐng)求父母以他們想要的方式來(lái)愛(ài)兒女，這個(gè)是子女與父母之間的修行功課。
其次，是在婚姻關(guān)系中修行。首先，要照亮自己對(duì)婚姻的期望和觀點(diǎn)。不自在的夫妻，常常就會(huì)以愛(ài)的名義進(jìn)行感情交易。我對(duì)你付出了這么多，你一定要回報(bào)給我。
我為這個(gè)家庭付出了這么多，所以你一定不可以負(fù)心，不可以變心。心里面想的就是情感交易，不是真正的愛(ài)，而是變成一種交易。我們?cè)诎閭H的身上投射了很多的希望，如果你希望從那個(gè)煩惱痛苦之中解脫出來(lái)，真正要改變，不是要改變你的伴侶的行為，而是要改變你對(duì)婚姻的期望和觀點(diǎn)。
為什么?因?yàn)槭刮覀兺纯嗟耐皇前閭H的行為，而是伴侶的行為打破了我們內(nèi)心對(duì)婚姻的期待。不符合我對(duì)婚姻的期望，因此雙方都很容易誤解，很容易累積失望和抱怨，這個(gè)才是離婚的根源。
我們能夠勇敢地面對(duì)，就會(huì)越來(lái)越接近自己的心，越來(lái)越讓心覺(jué)醒，綻放生命的芬芳。這個(gè)時(shí)候生命中的一切顯現(xiàn)都是好的安排：不抱怨、不畏懼、不逃避、不執(zhí)著。
這個(gè)時(shí)候她能夠悟到親密關(guān)系的本質(zhì)不是占有，而是給予。因?yàn)樗齼?nèi)心充滿了那種大愛(ài)無(wú)疆，所以她能夠一直單向度地去給予。她內(nèi)心匱乏的時(shí)候，總想占有。她內(nèi)心不匱乏，不是索取而是奉獻(xiàn)，不是控制與支配，而是欣賞、包容和尊重。所以越自在，女人越幸福。
結(jié)語(yǔ)：婚姻是兩個(gè)家庭的組合，不僅僅一方付出可以的，夫妻雙方要互相關(guān)心、尊重、付出，才能共同建筑一個(gè)美滿的家庭。今天小編和大家分享了一些經(jīng)營(yíng)婚姻的心得，希望能夠幫助到各位女性朋友。
