在另一古典拳論中也說：“此拳不可以柔名，日久恐流于滑拳也;亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也。故直以太極之無名名之。”拳論說：“柔過勁，剛落點(diǎn)”。太極拳是柔中寓剛的拳，剛?cè)峤换橛?，又是剛?cè)嵯酀?jì)的拳，剛?cè)岵荒芙厝粍澐?柔非無勁，剛不呆滯;用剛不可無柔，無柔則環(huán)繞不速;用柔不可無剛，無剛則摧逼不捷。當(dāng)柔則柔，當(dāng)剛則剛”。“柔過勁”表示運(yùn)化，“剛落點(diǎn)”表示發(fā)勁。
太極拳剛?cè)徂D(zhuǎn)化技巧
一、若純用剛法，則氣鋪全身，牽制不利，到達(dá)落點(diǎn)，必不能表現(xiàn)堅(jiān)剛。
二、若純用柔法，則氣散不聚，沒有歸著，到達(dá)落點(diǎn)也不能表現(xiàn)堅(jiān)剛。
剛?cè)崾翘珮O拳練習(xí)的核心，太極拳中有很多技巧是需要我們研究學(xué)習(xí)的，剛?cè)徂D(zhuǎn)換也是有一定規(guī)律可循的。
三、應(yīng)剛而用柔，則氣應(yīng)聚而不聚;應(yīng)柔而用剛，則氣應(yīng)散而不散，皆不得剛?cè)嵯酀?jì)的妙用。
四、善用剛?cè)嵴撸竭_(dá)落點(diǎn)時(shí)用剛，如蜻蜓點(diǎn)水，一沾即起，這是表現(xiàn)剛點(diǎn)的正確形象。在一切運(yùn)勁轉(zhuǎn)換時(shí)用柔，如車輪旋轉(zhuǎn)，滾走不停，這是表現(xiàn)柔點(diǎn)的正確形象。
五、若得剛?cè)嵯酀?jì)的妙用，方能去掉氣斂不實(shí)和濡滯不利的缺點(diǎn)。
在初學(xué)走架時(shí)，主要是學(xué)習(xí)各種姿勢(shì)，通過不同姿勢(shì)的練習(xí)，先化去身上的僵硬勁，這種僵硬勁人人都會(huì)有的。
在這一階段應(yīng)不遺余力地盡量求柔軟，這對(duì)先前學(xué)過硬功拳而后轉(zhuǎn)學(xué)太極拳的人來說，則更加顯得重要。通過這樣很柔很慢地練習(xí)一段時(shí)間以后，周身的僵硬勁基本去掉，達(dá)到綿軟的程度，且已養(yǎng)成這種習(xí)慣，就可以轉(zhuǎn)入下一步的練習(xí)。
這時(shí)，首先在心意上應(yīng)有全身處處放長(zhǎng)的意念，并在姿勢(shì)動(dòng)作中按照拳論規(guī)定，大力進(jìn)行放長(zhǎng)的專門練習(xí)，借使心意與身肢在緊密配合下專習(xí)全身的放長(zhǎng)，以求得彈性剛。
初練拳時(shí)，對(duì)各種放長(zhǎng)的規(guī)定如虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，含胸拔背等，只用意念就可以了。到此階段，用剛應(yīng)在用意和身肢放長(zhǎng)上共同進(jìn)行，因此時(shí)已不致因放長(zhǎng)再染成相反的鼓勁病象了。
在全身放長(zhǎng)達(dá)到要求后，就可以在各個(gè)開合的落點(diǎn)結(jié)合著神氣外顯形成方點(diǎn)，表現(xiàn)出四正和四隅的勁別來。這就是太極拳“方圓相生”的練習(xí)。
在方點(diǎn)要表現(xiàn)出極其堅(jiān)剛的剛，而剛過后，則要求在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程中表現(xiàn)出極其柔軟的行氣，整趟架子應(yīng)在這樣的剛?cè)嵯酀?jì)的情況下進(jìn)行。因此，練拳時(shí)應(yīng)記住“柔行氣，剛落點(diǎn)”的六字要領(lǐng)。
剛?cè)岬倪\(yùn)用，必須結(jié)合著心意，神氣和呼吸的運(yùn)用，也就是在“意氣奮發(fā)”的基礎(chǔ)上，配合屈體沉氣來使身肢貫串放長(zhǎng)，藉以加強(qiáng)彈性。成為彈性剛。
在意靜氣斂的基礎(chǔ)上，來使肢體肌肉連帶松開，從而形成活潑無滯的柔軟，由柔軟而得變化無窮，這兩者在生理上也是一種自然現(xiàn)象。
總之，太極拳的剛不是硬，太極拳的柔也不是軟，因硬與軟皆無彈性，剛?cè)崾蔷邆鋸椥缘?。因此，在一趟拳架的練?xí)中，神氣應(yīng)在心意的指揮下不斷的在忽隱忽顯和鼓蕩，這樣肌肉才能不斷地變換剛?cè)?，這是掌握和練習(xí)剛?cè)岬囊粭l要道。
剛?cè)崾翘珮O推手的重要特征
拳訣講：“得勢(shì)在把脈，出奇在轉(zhuǎn)關(guān)。”意指剛?cè)崽搶?shí)轉(zhuǎn)換的玄機(jī)奧妙，是太極推手的關(guān)鍵所在。因此，競(jìng)技搭手時(shí)，要輕柔接觸，神沾意連，機(jī)敏洞察對(duì)方來力的大小、方向、輕重、緩急、虛實(shí)、真假等肢體信息。
避免剛頂硬抗，輕率發(fā)力進(jìn)攻，破形露體，陷入被動(dòng)，要將對(duì)方的勁力和身體重心，入里透內(nèi)，摸清拿住，使其進(jìn)退不得，無所適從。
要先將自己的身心放松柔，敢于丟掉自己，舍己從人，誘敵深人，先虛空自己，再引空對(duì)方，以柔化卸力，防守為主，以靜御動(dòng)，高來高走，低來低就，隨風(fēng)就勢(shì)，將其來力順勢(shì)收蓄吸納到自身松柔虛空處。
