5、要求
每次靜站10—30分鐘，每日站1-2次。
6、作用
培養(yǎng)元?dú)?，放松身體，穩(wěn)固身體重心，端正身體姿勢(shì)，增強(qiáng)腿部力量。
無(wú)極者，一物未有也，心靜如水，無(wú)物所著，無(wú)念所思。內(nèi)固精神，外示安逸。
身樁端然恭立，思想松靜無(wú)為，頭顱正直，頂勁虛領(lǐng)，肩井穴下沉，雙肩松脫，膻中穴內(nèi)含，心氣下降，橫膈膜下沉，束肋合腹，腰部向后撐平而下塌，松胯圓襠，開膝合臏，雙腳內(nèi)旋，涌泉穴虛而含吸地氣之感。
雙腳外側(cè)與肩同寬站立，周身放松合住勁，清濁之氣共同渾合至小腹之內(nèi)，等待陰聚陽(yáng)震之機(jī)。功積力久，漸悟無(wú)極樁。待無(wú)極樁鍛煉純熟后，內(nèi)氣已較充盈，并有陽(yáng)震之機(jī)，即可進(jìn)行太極樁的訓(xùn)練。
無(wú)極樁功與太極樁功一樣,是意識(shí)訓(xùn)練和體能訓(xùn)練同步進(jìn)行的一種內(nèi)功修煉,即可增加內(nèi)功又可增加腿部力量。“站樁如插柳,根繁枝葉自然茂盛”就是說站樁就好像插柳一樣,只有根部旺密了,樹枝和樹葉才能茂盛起來。
站樁是固根,是在增加自身的穩(wěn)固性,更是對(duì)自身極限挑戰(zhàn)。練習(xí)方法如下：腳步與肩同寬,雙手呈抱球狀或雙掌心向下外撐置于胸前或腹前,兩肩放松,沉肩墜肘,身體下沉,兩腿微微下蹲。虛領(lǐng)頂勁牙齒微攏,舌頂上腭,下頜微收,雙眼虛視兩掌心,其要領(lǐng)如下。
意守丹田像球旋,“氣海”“關(guān)元”四指間。
凝結(jié)玉帶隨腰繞,上虛下實(shí)何等閑。
隨著纏絲螺旋勁,大圈小圈四梢尖。
形斷勁斷意不斷,勁斷形斷意再連。
無(wú)極樁功中身法,挑戰(zhàn)極限功可圓。
無(wú)極樁功在意識(shí)及形體上要求，“上虛下實(shí)”和“勁走螺旋,達(dá)于四梢”,上虛是指上肢各節(jié)要放松,下實(shí)是指下肢肌體要穩(wěn)牢。四梢是指四肢之梢節(jié)的兩手與兩足。
兩足是固已之根本,兩手是擊敵之重器。將勁傳于四梢之根本就是要用意識(shí)去支配。只有意達(dá)才能神達(dá),換句話講只有意達(dá)才能勁達(dá)。在練習(xí)過程中下肢肌體和膝關(guān)節(jié)一直處于亢奮狀態(tài),肌體血液也比較充盈并會(huì)加速血流量,使周身熱血沸騰。
練樁要領(lǐng)
調(diào)心
這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要，口訣有八個(gè)字：“無(wú)念無(wú)欲，毋妄毋助。”這對(duì)很多人來說顯得很不可思議，怎么可能什么也不想呢?
其實(shí)每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，就是會(huì)在某一時(shí)間頭腦中出現(xiàn)片刻空白。也許站樁十五分鐘只有一秒是這樣的，也許連一秒也沒有，但隨著日積月累這樣的時(shí)候越來越多，漸漸連在一起，站樁的質(zhì)量也就提高了。
有人主張“一念代萬(wàn)念”，但我?guī)熢涛?，這一念終也必須除掉。習(xí)慣了一念代萬(wàn)念以后，要除這一念反而難上加難。這也是要注意的。“妄”與 “助”是更難戒除的。
從師學(xué)習(xí)無(wú)極樁時(shí)切不可追問下一階段感受會(huì)是如何。老師今天說了，也許你明天就找到了這樣的感覺。
但這是你自己根據(jù)老師的說法想出來的，就是“妄”的。排除“妄”字就是要踏踏實(shí)實(shí)練功，加上老師的指點(diǎn)，進(jìn)步會(huì)很快的。
“助”也是練功者常會(huì)遇見的。某一天站得很舒服，覺得身上很滿，不免會(huì)想時(shí)間更長(zhǎng)一點(diǎn)，身上更滿一些，更大一些，這就是助。練功不要心急，要穩(wěn)步求進(jìn)，漸次循升，否則得來不是真貨矣。
調(diào)息
呼吸純?nèi)巫匀?。就是不必去在意呼吸，有人講“忘息”，也是這個(gè)意思。任無(wú)極樁的太極內(nèi)功來塑造你，而不是刻意去制造某種模式。功夫久了，呼吸上自然就有變化，人為去追求往往適得其反。
結(jié)語(yǔ)：以上闡述了太極拳中的無(wú)極，想要達(dá)到太極拳的無(wú)極境界，就要靜心修煉太極拳，做到心靜體松，周身協(xié)調(diào)一致，這樣才能不斷提升。修煉太極拳的過程，也是對(duì)自身修為的提升，凈化自己的心靈。
