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紫砂文化 紫砂壺的工藝發(fā)展及特點(2)

  宜興具有發(fā)達的陶瓷產業(yè)。新石器時代,陶器的生產和運用已占據(jù)了相當重要的位置,歷來就有“處處皆窯、遍地產陶”的景象,被人們稱為“中國陶都”,尤其是紫砂陶被譽為“陶都之花”。

  宜興的茶文化

宜興的茶文化

  中國是茶的發(fā)源地之一,又是產茶大國,茶文化作為中華文化的重要一脈,已有著幾千年的歷史。飲茶能夠防病益壽,加上文人參與和推動,飲茶又成為一種風雅時尚的文化行為和社交方式延續(xù)至今。

  由于各地人文習俗的差異,從而形成了與飲茶有關的茶飲、茶山、茶種、茶語、茶俗、茶水、茶具、茶品、茶宴、茶藥、茶道、茶詩、茶文等一系列源遠流長的中國茶文化。宜興作為著名茶鄉(xiāng),已有1200多年的種茶史。詩人盧仝曾留下“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”的千古佳句。陽羨茶作為貢品,深得皇親國戚的青睞。人們在飲茶的同時會友、對弈、閑聊、深談、應酬,此時的茶具就成為一種文化的承載物,自然成為人們把玩、觀賞和閑談的內容,而形成了“茶必陽羨茶,壺必紫砂壺”。吳地茶文化的發(fā)展為紫砂壺的興起與藝術的發(fā)展營造了良好的人文環(huán)境。宜興紫砂器的產生。

由于各地人文習俗的差異,從而形成了與飲茶有關的茶飲、茶山、茶種、茶語、茶俗、茶水、茶具、茶品、茶宴、茶藥、茶道、茶詩、茶文等一系列源遠流長的中國茶文化

  明代嘉靖紫砂藝人龔春的出現(xiàn),把中國紫砂器推進到一個新的境界。龔春本名“供春”,少時為吳頤山的書僮,當吳頤山在金沙寺讀書時,供春就偷閑出來,私訪寺內制壺的和尚,心手并用,學以習之,終成大家,他制作的紫砂壺被稱為“供春壺”;當時有“供春之壺,勝于金玉”之美稱。供春所制茶壺,款式不一。主要有“龍蛋”“印方”“刻角印方”“六角宮燈”等,尤以“樹癭壺”獨具風格——此壺呈栗色,乍看似老松樹皮,凹凸不平,類松根,質樸古雅,別具匠心。

  在古今文獻記載上,對紫砂壺有多種稱謂,如“茗壺”“注春”“茶瓶”“茗瓶”“瓦壺”“泥壺”“紫甌”“砂罌”“紫砂罐”“朱泥壺”“茶注”“砂壺”“宜壺”“砂器”“紫砂器”等等,雖然名號不一,稱為互異,但大都是指宜興的紫砂壺。

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