當(dāng)歸別名干歸、西當(dāng)歸、金當(dāng)歸等。主產(chǎn)于甘肅東南部以岷縣產(chǎn)量多。它可以入藥，是常見的中藥之一。那么當(dāng)歸是什么呢?當(dāng)歸的功效與作用分別有哪些呢?就讓小編為大家解決這些問(wèn)題吧。
當(dāng)歸是什么
當(dāng)歸
傘形科當(dāng)歸屬的一種多年生草本植物，葉為數(shù)回輪狀復(fù)葉,花白色,復(fù)傘形花序,根肥大,入藥,產(chǎn)于中國(guó)。
{中藥} (多年生草本，根入中藥，補(bǔ)血活血，調(diào)經(jīng)止痛)
詳細(xì)解釋
(1)多年生草本植物，羽狀復(fù)葉，夏秋之間開小白花，莖葉皆有香味。根入藥，有鎮(zhèn)靜、補(bǔ)血、調(diào)經(jīng)等作用。《爾雅·釋草》“薜，山蘄” 晉 郭璞 注：“《廣雅》曰:‘山蘄，當(dāng)歸。邢昺 疏：“即今藥草當(dāng)歸?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第四折：“桂花性溫，當(dāng)歸活血，怎生制度?” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草三·當(dāng)歸》：“古人娶妻為嗣續(xù)也，當(dāng)歸調(diào)血為女人要藥，有思夫之意，故有當(dāng)歸之名。”
(2)古代詩(shī)文中常用以寓“應(yīng)當(dāng)歸來(lái)”之意。《晉書·五行志中》：“ 魏明帝 太和 中， 姜維 歸 蜀 ，失其母。 魏 人使其母手書呼 維 令反，并送當(dāng)歸以譬之。 維 報(bào)書曰：‘良田百頃，不計(jì)一畝，但見遠(yuǎn)志，無(wú)有當(dāng)歸。’” 唐 張說(shuō) 《代書寄吉十一》詩(shī)：“口銜離別字，遠(yuǎn)寄當(dāng)歸草?！?宋 蘇軾 《寄劉孝叔》詩(shī)：“故人屢寄山中信，只有當(dāng)歸無(wú)別語(yǔ)。” 清 黃遵憲 《將至梧州志痛》詩(shī)：“殷勤看行篋，在日寄當(dāng)歸?！?/p>
(3)將歸?！度龂?guó)志·魏志·邴原傳》;“ 政窘急，往投原，原匿之月餘，時(shí)東萊太史慈當(dāng)歸，原因以政付之?！?/p>
當(dāng)歸的功效
補(bǔ)血養(yǎng)血
當(dāng)歸有補(bǔ)血養(yǎng)血之功，為補(bǔ)血第一藥，適用于心肝血虛證所致的面色蒼白或萎黃、倦怠乏力、唇甲淺淡無(wú)華、頭暈?zāi)垦?、心悸失眠等癥。當(dāng)歸與熟地、白芍、川芎配伍，組成補(bǔ)血代表方—四物湯，有調(diào)經(jīng)補(bǔ)血之功，尤其適于產(chǎn)后血虛的調(diào)治;與黃芪配伍，組成”當(dāng)歸補(bǔ)血湯”，可益氣養(yǎng)血，對(duì)血虛證(貧血)有較好的治療效果。
活血調(diào)經(jīng)
當(dāng)歸既能補(bǔ)血養(yǎng)血，又能活血止痛，還能通經(jīng)調(diào)經(jīng)，特別適合月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、血虛閉經(jīng)等病證，被古人稱為“婦科專藥”。與桃仁、紅花、熟地黃、白芍、川芎配伍，組成婦科名方—桃紅四物湯，有補(bǔ)血、活血散淤作用，常用于經(jīng)期提前、痛經(jīng)?！ ?/p>
