3、勞逸與脈象脈象的變化和工作性質(zhì)與勞逸有直接的關(guān)系，如速行者脈急，劇動(dòng)者脈必洪，久逸者脈必沉，腦力勞動(dòng)者脈多弱，體力勞動(dòng)者脈多實(shí)?！端貑?wèn)·經(jīng)脈別論》日：“黃帝曰：人之居處動(dòng)靜勇怯，脈亦為之變乎?岐伯日：凡人驚恐恚勞動(dòng)靜，皆為變也。是以夜行、喘出于腎，淫氣病肺。有所墮恐，喘出于肝，淫氣害肺。有所驚恐，喘出于肺，淫氣傷心。度水跌仆，喘出于腎與骨，當(dāng)是之時(shí)，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。
故曰：診病之道、觀人勇怯骨肉皮膚，能知其情，以為診法也。故飲食飽甚，汗出于胃。驚而奪精，汗出于心。持重遠(yuǎn)行，汗出于腎;疾走恐懼、汗出于肝。搖體勞苦，汗出于脾。故春秋冬夏，四時(shí)陰陽(yáng)，生腐起于過(guò)用，此為常也。”
《內(nèi)經(jīng)》舉喘、汗為例，從病理上闡述了脈與動(dòng)靜勞苦的關(guān)系。雖只言病機(jī)不言脈象而脈涵泳于內(nèi)也，故情·周學(xué)?！睹}義簡(jiǎn)摩》注日：“此脈之因勞動(dòng)而變者也。問(wèn)脈而答以喘與汗者，言喘與汗而脈象病機(jī)舉在其中也。”
總之，脈象受氣候、生活、勞逸等影響而脈象變幻無(wú)定，所以清·王漢皋《醫(yī)存》說(shuō)：“有是病必有是脈，乃病證之常也。乃有昨日脈浮，今日變沉，晨間脈緩、夕間脈數(shù)、午前脈細(xì)、午后脈洪、先時(shí)脈緊、后時(shí)脈伏、或小病而見(jiàn)危脈，或大病而見(jiàn)平脈、或全無(wú)病而脈異于昔脈，變態(tài)不常，難以拘執(zhí)。然既有變故，惟在善用心者，詳問(wèn)其故，核對(duì)于先后所診之脈之證，則其脈變之由來(lái)及新夾之證，皆洞明矣。茍不詳問(wèn)脈變之故而但據(jù)脈立方、鮮不誤者。”
清-周學(xué)海注曰：“脈之忽變者，其內(nèi)系于元?dú)庵⑺ゴ婷撜邉t形神俱變，若中氣虛乏之人，往往小有勞逸，饑飽寒暖，其脈即變，此不過(guò)形之遲數(shù)，強(qiáng)弱有異而其神之為忙、為暇、為王、為衰，細(xì)審之未嘗變—。”
結(jié)語(yǔ)：中醫(yī)診斷學(xué)是非常神奇的，它是在中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上通過(guò)一系列的研究的學(xué)科，中醫(yī)診斷學(xué)在中醫(yī)養(yǎng)生中起到非常重要的作用。
