養(yǎng)氣——養(yǎng)肺要旨
尤乘在《養(yǎng)肺論》中指出 肺主統(tǒng)帥一身之氣，而“七情之客，皆氣主之”，所謂調(diào)節(jié)七情以養(yǎng)氣就可直接養(yǎng)肺。此外，慎言語，節(jié)飲食，也可以防止肺氣耗傷。
肺主一身之氣，是指人體一身之氣皆歸屬于肺，受肺之統(tǒng)領(lǐng)，凡元?dú)狻⒆跉?、衛(wèi)氣、營(yíng)氣等，皆需要通過肺的呼吸得以敷布 而人體中各臟腑功能活動(dòng)之氣及經(jīng)絡(luò)、營(yíng)衛(wèi)之氣，皆賴肺的調(diào)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其升降出入，發(fā)揮其特有的功能作用?？梢姡螢闅庵髟?。正如《素問·五臟生成》中說 “諸氣者，皆屬于肺。”
“七情”，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，是人的精神活動(dòng)?！端貑?middot;陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說 “人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐。”《素問·舉痛論》說 “百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)。”尤乘說 “調(diào)節(jié)七情以養(yǎng)氣，就可直接對(duì)肺腑保養(yǎng)。因?yàn)榍橹镜姆N類與五行、五臟相配，《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所說的 肝“在志為怒”，心“在志為喜”，脾“在志為思”，肺“在志為憂”，腎“在志為恐”。心病及肺，心氣不足，則血運(yùn)無力，從而導(dǎo)致肺之氣血不暢。脾病及肺，脾為氣血生化之源，肺的津氣依靠脾運(yùn)化生成水谷精微提供。如果脾氣虧虛，氣血生化不足，常引起肺氣不足。肝病及肺，肝的疏泄失常，可影響肺氣的肅降，使肺氣痹阻。肝病累及于肺，導(dǎo)致肺之功能失常。腎病及肺，腎陽(yáng)不足時(shí)，氣化不行，水液泛濫，亦可影響肺的宣發(fā)肅降功能。由此可見，情志所對(duì)臟腑的影響，都可波及到肺，使其功能受到不同的影響。調(diào)節(jié)七情對(duì)于五臟功能都有良好作用，也是直接對(duì)肺臟的保養(yǎng)。
慎言語，可以防止肺氣耗傷。節(jié)飲食，尤其是少食肥甘厚味 可防止胃腸熾熱，不使痰火膠結(jié)于肺，使其肺絡(luò)免于阻閉，都利于養(yǎng)氣利肺。
惜精——養(yǎng)腎之要
尤乘據(jù)“腎藏精之理，主張寡情欲，節(jié)房事”。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腎為先天之本，生命之根。腎精的盈虧，決定人的生長(zhǎng)、衰老、死亡的全過程。人們常說“未老先衰”，就是因?yàn)槟I虛之故。明代著名醫(yī)家張景岳說 “五臟為人身之本，腎為五臟之本。故欲長(zhǎng)壽，須補(bǔ)腎。”
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，腎與“下丘腦—垂體—性腺系統(tǒng)”密切相關(guān)。腎虛可表現(xiàn)為神經(jīng)內(nèi)分泌功能失調(diào)，生殖功能減弱和早衰。證實(shí)了腎藏精有利于抗衰延年。研究證實(shí)，中醫(yī)學(xué)中的腎功能還與免疫系統(tǒng)密切相關(guān)。腎虛者T細(xì)胞減少，功能也減弱，經(jīng)補(bǔ)腎治療后，T細(xì)胞數(shù)量及功能有不同程度回升（T細(xì)胞淋巴細(xì)胞的一種，在免疫過程中有重要作用）。
引起腎虛的原因是多方面的，有生理的，也有病理的，其中房事過度，情欲意念太過，七情過激是常見的原因之一。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰 “夫精也，身之本也。”中醫(yī)歷來認(rèn)為，房事不節(jié)，縱欲耗精，是養(yǎng)生防衰的禍根。情欲太過，勢(shì)必耗損腎精，損害人體正氣，致使內(nèi)分泌失調(diào)，免疫功能減退，抗病力低下，代謝紊亂，從而引起多種疾病。寡情欲是養(yǎng)腎的要旨，日常生活中務(wù)須注意。
