功夫還要看中國(guó) 中華精髓在詠春(4)

  詠春拳與截拳道

  詠春拳學(xué)與截拳道一

  詠春拳學(xué)是一項(xiàng)專門的技擊武學(xué)。如水:遇什么形狀的水杯就成什么形狀,遇什么樣的河道就順勢(shì)而流,斬不斷,攔不住。其中的手法及理論都是詠春拳歷代前輩經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐及驗(yàn)證而總結(jié)出的大量技擊科學(xué)數(shù)據(jù)。其中更是包含物理學(xué)、力學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等,以及配合人體架構(gòu)、時(shí)間、動(dòng)力、距離等發(fā)展出來(lái)的專門學(xué)術(shù)。每位受訓(xùn)學(xué)員必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期與對(duì)手近距離的對(duì)抗性訓(xùn)練,經(jīng)常反復(fù)練習(xí)一些經(jīng)歷代前輩實(shí)戰(zhàn)驗(yàn)證、精密計(jì)算的動(dòng)作,所練過(guò)的動(dòng)作久而久之便成為自身的一種本能反應(yīng),就像眼睛受到攻擊時(shí)就本能的眨眼一樣。

  詠春拳學(xué)是一項(xiàng)高技擊學(xué)要求、理論概念及訓(xùn)練系統(tǒng)。

  詠春拳學(xué)要求我們以簡(jiǎn)單、直接的方式,小的動(dòng)力資源,短的時(shí)間去達(dá)成理想的效果。不論任何形式的技擊方式,只要能成功達(dá)成目標(biāo)的都是好的應(yīng)用方法。

  詠春拳學(xué)理論亦沒有絕對(duì)正確或絕對(duì)錯(cuò)誤的觀念,一切在于在相應(yīng)的情況下能否作出適當(dāng)?shù)臎Q定。詠春拳學(xué)的應(yīng)用是無(wú)固定形態(tài),無(wú)招無(wú)式,亦即以無(wú)法為有法。

  詠春拳學(xué)并不是要求我們盲目固定的做一堆老套動(dòng)作,它是要求我們領(lǐng)略所有動(dòng)作背后的動(dòng)機(jī)及明白技擊學(xué)的科學(xué)理論依據(jù)。它帶領(lǐng)著我們?cè)跞プ黾紦魧W(xué)的主人,而不是受技擊招式的奴役。

  詠春拳學(xué)像是解開枷鎖的鎖匙,令我們?cè)谝磺屑湘i、限制中得到解脫。練到一定程度時(shí),詠春拳學(xué)便是要求我們將所學(xué)過(guò)的一切全部忘掉,完全自我的自由發(fā)揮。亦視乎每人不同的性格,身形,專長(zhǎng)等發(fā)展出一套屬于自己個(gè)人風(fēng)格的技擊技術(shù)。這樣的技擊技術(shù)才是獨(dú)一無(wú)二的,不可超越的。

  李小龍曾受嚴(yán)格詠春訓(xùn)練系統(tǒng)鍛煉,再加上他的天資聰慧,很短時(shí)間之內(nèi)巳建立了他的個(gè)人技擊風(fēng)格。他不斷鉆研、苦練、加上他的開明,對(duì)其他拳種優(yōu)缺點(diǎn)的包容、深究,終成大器,成為一代技擊武學(xué)宗師,他以自己的技擊風(fēng)格及體會(huì)取名為截拳道。

功夫 詠春拳 李小龍 
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