怎樣安排十個月的胎教
美化環(huán)境，豐富生活
古人還十分重視知識涵養(yǎng)及形景的感化對胎兒的影響?！端迦顺苍降摹稄闹T病源侯論》中提出 了外象內(nèi)感的胎教理論。 “妊娠三月……形象始化，未有定儀，因感而變……欲子美好，宜佩白玉;欲子賢能，宜看詩書;是謂外象而內(nèi)感也。”
而明代醫(yī)師萬金認為：“自妊娠之后，則需行坐端嚴、性情和悅、常處靜室、多聽美言，令人誦讀詩書，陳說禮樂，耳不能聞非言，目不能視惡氣……如此生子容貌端莊、德才過人。”
清代，康有為還總結了古代的胎教理論，提出設立“胎教院”的創(chuàng)見，選擇適當?shù)攸c、條件對孕婦進行胎教的培訓，并且強調(diào)孕婦內(nèi)在思想感情與外在言行對胎兒的影響。
母子間心心相印、脈脈相通，是互為一體，互相影響的，形景感化對胎兒是有影響的。所以準媽媽應多尋找一些有情趣的活動和愛好以豐富自己的孕期生活。
古人胎教之法
(1)節(jié)飲食?！度f氏女科》說：”婦人受胎之后，宜忌飽食，淡滋味，避寒暑，常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎，則胎之完固，生子無疾”。就是說，孕婦飲食以清淡平和為宜，魚、肉可以吃，但不可過食。應有所節(jié)制，特別不要饑一頓，飽一頓，甚至暴飲暴食。
(2)忌房事?！懂a(chǎn)孕集》說：“懷孕之后，首忌交合，蓋陰氣動而外泄，則分其養(yǎng)孕之力，而擾其固孕之機，且火動于內(nèi)，營血不安，神魂不密，形體勞乏，筋脈震驚，動而漏下，半產(chǎn)、難產(chǎn)、生子多疾。懷孕以后，首先應禁房事，特別是在懷孕頭3個月和7個月之后。
(3)適勞逸。人稟氣血以生，胎賴氣血以養(yǎng)，因而妊娠后的起居勞逸應該適量，既不可貪圖安逸，也不可過于勞累。按中醫(yī)的說法，太逸則氣滯，太勞則氣衰。若勞逸失宜，舉止無常，攀高負重，其胎心墜，甚而導致難產(chǎn)。因此，受胎之后，適當活動，使氣流通，百脈和暢，自無難產(chǎn)。若好逸惡勞，好靜惡動，貪臥養(yǎng)嬌，使氣停血滯，臨產(chǎn)多難。此當為忠告。正確的做法大致為，5個月以前宜稍逸，5個月以后宜小勞。
(4)戒生冷。懷孕之后，孕婦常喜歡吃一些生冷之物。中醫(yī)認為，這是懷孕后由于陰血下注以養(yǎng)胎兒，致陰血偏虛，陽氣偏旺。殊不知，生冷之物吃多了會使脾胃受傷，嘔吐、腹瀉、痢疾諸癥會乘虛而入，既損孕婦，又傷胎兒，不可不慎。此外，孕婦衣著還宜寬大合體，腰帶不宜緊束，以免氣血周流不暢而影響胎兒發(fā)育。
