從物質(zhì)財富到精神財富
現(xiàn)代人追求財富，往往停留在物質(zhì)財富的基礎上。以為擁有物質(zhì)就有了人生的一切。其實，物質(zhì)財富只是滿足人生的基本需要，低級需要。如果一個人僅僅追求物質(zhì)財富，只能說明他的生命層次是很低的，而且很難得到提升。所以，當我們的物質(zhì)財富可以滿足基本生存時，應該進而追求精神財富。
佛陀的一生，身無長物，居無定所，卻為我們留下了三藏十二部經(jīng)典，為我們指明了趣向解脫的道路。在他的身后，一代又一代的追隨者，都得益于佛陀留下的智慧，通過修學佛法獲得了究竟安樂。除此而外，還有耶穌為我們留下的博愛精神，孔子為我們留下的仁義教育……無法想象，如果沒有這一切，我們今天的文化會是怎樣?我們今天的世界又會是怎樣?
在自然界的所有生物中，唯有人類同時擁有精神和物質(zhì)的雙重世界。飛鳥走獸都懂得為覓食奔忙，如果人類也僅僅為了生存而生存，那和動物又有什么區(qū)別?當基本生存解決之后，我們對生活的感受，更多是來自于精神體驗，它的平衡與否，正是決定人生幸福的關鍵所在。
我們的精神世界，主要由道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和人生經(jīng)驗組成。一個擁有美德的圣賢，不論處于什么樣的時代，都能潔身自好;一個洞明世事的智者，不論遭逢什么樣的人生境遇，都能從容面對。所以說，只要擁有充實的內(nèi)心世界，我們就有能力抵御外界的一切干擾。
物質(zhì)財富是外在的，雖然我們可能擁有房產(chǎn)、存折，擁有汽車、家電，但所謂的擁有，只是一份使用權或保管權而已。佛教說財富是五家共有，或是天災，或是人禍，都會將它們化為烏有。所以，這些身外之物是虛幻不實的，隨時都可能更換主人，而內(nèi)在的精神財富才是我們真正可以依賴的無價之寶。
我們可能會失去財富，但不會失去智慧;我們可能會失去健康，但不會失去慈悲;我們可能會失去家庭，但不會失去愛心;我們可能會失去事業(yè)，但不會失去信仰。
如果智慧、慈悲、愛心和信仰也會失去的話，那只是由于我們不加珍惜而選擇了放棄，選擇了自甘墮落。所以，我們要培養(yǎng)心靈深處的慈悲和愛心，培養(yǎng)生命內(nèi)在的信仰與智慧。對于人生來說，這才是重要的財富，才是永遠可以從中得到受益的源泉。
