不能診斷意味著不能治療
上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)四診信息綜合研究實(shí)驗(yàn)室曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)試驗(yàn)，讓16位資深中醫(yī)內(nèi)科專家分別對(duì)同一位患者進(jìn)行四診。舌質(zhì)判斷為淡紅9位、紅2位、淡白5位;面色判斷為紅黃隱隱2位、淡白2位、萎黃5位、黃2位、淡黃3位、白1位、青黃1位;脈象方面(非單選)脈沉9位、脈結(jié)7位、脈弦7位、脈細(xì)7位、脈滑2位、脈數(shù)1位、脈無(wú)力3位。
試驗(yàn)結(jié)果證明了中醫(yī)四診并無(wú)準(zhǔn)確的客觀標(biāo)準(zhǔn)。后的診斷結(jié)果有的斷為陽(yáng)虛、有的斷為氣虛、也有的斷為陰陽(yáng)兩虛;有的說(shuō)虛勞、有的說(shuō)水腫、有的說(shuō)癃閉。該研究的另一結(jié)果顯示，同一位患者病例，同一醫(yī)生先后兩次診斷的結(jié)果也存在明顯不一致。這個(gè)簡(jiǎn)單的試驗(yàn)比中醫(yī)深不可測(cè)的宏大理論更有說(shuō)服力，證明了中醫(yī)2000年來(lái)幾乎不能診斷。
由于不能正確診斷，中醫(yī)四診對(duì)進(jìn)一步的治療沒(méi)有任何意義，在這樣的情況下，中醫(yī)“宏大”的理論和治療方法等于沒(méi)有了根基，猶如海市蜃樓般可以引發(fā)無(wú)限聯(lián)想但卻終究是一場(chǎng)虛幻?！峨y經(jīng)·六十一難》言：“望而知之謂之神。聞而知之謂之圣。問(wèn)而知之謂之工。切而知之謂之巧。”這段話可以看出古人的美好愿望，但卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)具體實(shí)現(xiàn)的方法。當(dāng)然不能苛求古人，2000年前的中醫(yī)這樣原始和落后是可以理解的，但至今還將中醫(yī)四診及理論奉為圭皋就不可思議了。
由此可見(jiàn)，中醫(yī)四診與看手相或相面如出一轍，均是胡亂采集信息再加以看似深不可測(cè)實(shí)際毫無(wú)根據(jù)的歪理邪說(shuō)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)可以說(shuō)明問(wèn)題，中醫(yī)界人士及其家人在體檢時(shí)均采用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的化驗(yàn)和影像檢查等方法，而不是采用中醫(yī)的望聞問(wèn)切。中醫(yī)不能診斷的事實(shí)也意味著中醫(yī)不可能有正確的治療方法，循證醫(yī)學(xué)的方法也同樣證明了中醫(yī)沒(méi)有療效證據(jù)。
中醫(yī)只能借疾病的自愈性和安慰劑效應(yīng)茍且偷生，對(duì)傳染病和急性病唯恐避之不及，因?yàn)檫@些疾病的可以立即否定中醫(yī)的診斷和療效。所以，中醫(yī)熱衷于慢性病和疑難雜癥的治療，中醫(yī)后的空間將是“治未病”和“養(yǎng)生”也就毫不奇怪了。
總結(jié)：以上關(guān)于中醫(yī)診斷的介紹，我想大家都該了解清楚了，不能診斷也就意味著不能治療!(作者：龍哥，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容)
