太極拳的流派縱多,套路縱多,所以在練習(xí)太極拳的時候不一定要每個流派的都會,要選擇適合自己身體的太極動作。下面小編就來為你介紹一下關(guān)于武當(dāng)太極十三勢的動作演練,學(xué)習(xí)一下吧!
太極十三勢
定義
太極拳的創(chuàng)造者沒有為十三勢留下任何文字的定義,而十三勢又有明確的文字命名。通過《原理》中十三勢的由來,以及與其字音形相近的字,取其對技擊拳法有用的含意,結(jié)合資料及對太極拳的認識來解其意,我想離創(chuàng)拳者的本意不會太遠吧!好在祖先留下來的方塊字,對其好的研究方法莫過于從音形求意,創(chuàng)拳者也不至于脫離這一點。
如何去懂得十三勢之整體,太極拳先輩王宗岳在其《太極拳釋名》一文中,從宏觀上為后來的太極拳者道明了十三勢之詞整體內(nèi)容。“釋名”曰:太極拳--一名長拳,又名十三勢。長拳者:如長江大河,滔滔不絕也。十三勢者:掤 、捋、擠、按、采 、挒 、肘、靠,進、退、顧、盼、定也。掤 、捋、擠、按,即坎、離、震、兌四正方也;采 、挒 、肘、靠,即乾、坤、艮、巽四斜角也,此乃八卦也。進、退、顧、盼、定、即金、木、水、火、土,此乃五行也。合而言之,曰“十三勢”。王宗岳先生明確地闡述了十三勢的整體內(nèi)容,使拳法、拳理、結(jié)構(gòu)與運行框架相統(tǒng)一。
太極拳的八門(八勁),五步為拳之結(jié)構(gòu)、內(nèi)容;八卦、五行方位是拳的運行框架,這個框架,可謂其十三勢之源頭,上下必須統(tǒng)一。有框架而無內(nèi)容,這個框架是空的;而有內(nèi)容失去了框架,那么這個內(nèi)容就無定向。因其失去源頭(八卦、五行之源),十三勢之稱就成了附會之詞。只有以上述二個方面相互結(jié)合才可達名副其實的十三勢內(nèi)容。本文只是以"釋名"中所述的十三勢而言,至于“十三勢”歌、“十三勢”行動心解……在十三勢一詞后面另加別詞的論著,應(yīng)另作別論。
“十三勢”,顧名思義就以八、五相加而成十三,太極拳八門(八勁)五步即成十三;八卦、五行合成十三,上下兩者個相合,稱為十三勢。十三勢論其要求,原則上還需八門、五步與八卦、五行相對應(yīng),而不可正隅不分。以下簡述如何對應(yīng): 太極八勁,有四正勁與四隅勁之分,四正勁要與四正卦位相應(yīng),四隅勁要與四斜角卦位相對應(yīng),五步與五行相對應(yīng),原則上要與對號入位。先以四正勁而言,掤 、捋、擠、按屬于四正勁,它要與四正卦位的坎(北)、離(南)、震(東)、兌(西)去對應(yīng);采 、挒 、肘、靠的四隅勁,要與乾(西北)、坤(西南)、艮(東北)、巽(東南)的四斜角相對應(yīng);五步的進、退、顧、盼、定與金(西)、木(東)、水(北)、火(南)、土(中)相對應(yīng)。一一對應(yīng)是“十三勢”的特征。要是不結(jié)合八卦五行,只持一端,僅以手法去講“十三勢”,這只是認識了“十三勢”的一半。因“十三勢”之詞來源于八卦五行,失去了源頭,棄根重枝,舍本求末,這個一半還難以對號。
鍛煉
練太極拳要守住二個方面的規(guī)矩:一要繼承傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)應(yīng)該是有文字依據(jù),并不是無論據(jù)的自造。特別“十三勢”,它是八五相加,是太極拳的總框架。不守住總框架,就意味著失去規(guī)矩。二是在練習(xí)中要講究生理運動規(guī)律,使拳理與生理相結(jié)合,以致達到良好的鍛煉效果。在守住這兩點的前提下再去發(fā)揮各自的技能。
太極拳鍛煉,對十三勢的完整理解是至關(guān)重要。認識“十三勢”整體含義,對加深太極拳內(nèi)在探索能廣開思路,為深入探索拓展新的天地。五步要與五行相對應(yīng),前進、后退、左顧、右盼、中定的五步,要與金、木、水、火、土的固定位置相結(jié)合,在練習(xí)中腳下的五步,盡可能去走全五行位置,那怕是一次也好,這也是“十三勢”的一個重要內(nèi)容。根據(jù)《清代楊氏傳抄老譜》,在八門五步提到五行與五步時曰:“進步(火)、退步(水)、左顧(木)、右盼(金)、定之方中土也”。“夫進退為水火之步,顧盼為金木之步,以中土為樞機之軸,懷藏八卦,腳踏五行;手步八五,其數(shù)十三,出于自然”,上述是楊式太極祖師所傳,后來之人不得不守此規(guī)矩。
對于傳統(tǒng)文化的繼承,我們應(yīng)抱辯證唯物主義的觀點去對待:不能簡單照搬,也不可全盤否定,要去除其糟粕,吸收其精華。太極拳先輩為后人創(chuàng)造的太極文化,經(jīng)過數(shù)百年的實踐,它是科學(xué)的,是傳統(tǒng)文化中的精華。運用古文化的八卦、五行,定出太極拳走架的方位,它能使練拳者拓寬起落開合,陰陽虛實變化的思路。以利于對拳理、拳術(shù)、生理和體驗拳中的內(nèi)涵,走勁和攻防關(guān)系的認識水平的提高。達到古為今用,以弘揚太極文化的目的。 走架在結(jié)合八卦、五行時,以防在思想上誤入歧途,陷進測字算命、看風(fēng)水視相命、巫術(shù)卜卦的迷宮之中。