古代皇帝是怎樣養(yǎng)生的(4)

  古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規(guī)律,人體亦不例外。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養(yǎng)生法。

  人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應,不可反其道而行之。

  因時制宜地調節(jié)自己的生活行為,有助于健體防病,否則,逆春氣易傷肝,逆夏氣易傷心,逆秋氣易傷肺,逆冬氣易傷腎。

  減毒養(yǎng)生

  古人認為,人若喜怒無常則會導致體內(nèi)陰陽、氣血失調。勞累過度會損傷脾氣,傷于飲食則生濕、熱、痰濁。冒犯六淫,傷之外邪則百病叢生。

  這種致病因素被人體視為“毒”,因此提出以“減毒”來保全真氣的養(yǎng)生之道。

  而通過飲食調理、服用藥物及其它措施,減少體內(nèi)積聚之毒,可免生疾患,防止早衰,進而延年益壽。

  靜神養(yǎng)生

  靜神在傳統(tǒng)養(yǎng)生學中占有重要地位。古人認為,神是生命活動的主宰,保持神氣清靜,心理平穩(wěn),可保養(yǎng)元氣,使五臟安和,并有助于預防疾病、增進健康和延年益壽。

  反之則怒傷肝、喜傷心、憂傷肺、恐傷腎,以至誘發(fā)種種身心疾患。

  修身養(yǎng)生

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