上海是中國(guó)繁華的大都市，而且上海也被人稱(chēng)作是購(gòu)物天堂，有著東方巴黎的美稱(chēng)。到了上海才知道什么叫大城市。到上海除了感受大都市的美麗風(fēng)光之外，令人享受的事情就是購(gòu)物了。這里的商品滿足了所以階層人的需要。
上海在飲食方面可稱(chēng)得上是中華美食的大觀園，京幫、揚(yáng)幫、四川、廣幫和上海本幫成為上海的主要菜系。同時(shí)，在住宿、交通、娛樂(lè)休閑等方面，更是體現(xiàn)出上海作為一個(gè)國(guó)際化都市應(yīng)有的特色。
嵩山
“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥(niǎo)，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠揚(yáng)的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的歌里栩栩如生地縈繞心懷。有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。
嵩山被譽(yù)為我國(guó)歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國(guó)六：禪宗祖庭——少林寺;現(xiàn)存規(guī)模大的塔林——少林寺塔林;現(xiàn)存古老的塔——北魏嵩岳寺塔;現(xiàn)存古老的闕——漢三闕;樹(shù)齡高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”;現(xiàn)存古老的觀星臺(tái)——告城元代觀星臺(tái)。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現(xiàn)存規(guī)模大的寺廟建筑群;嵩陽(yáng)書(shū)院氣宇恢宏 、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽(yáng)、岳麓和白鹿洞書(shū)院稱(chēng)四大書(shū)院;加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險(xiǎn)絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國(guó)人文風(fēng)物的瑰寶。
有哪個(gè)地方能在禪宗上有如此眾多的匯集，只有嵩山!!看一看幽靜神秘的佛門(mén)勝地，感受那里的清凈脫俗，也許會(huì)成為每個(gè)喜歡旅游者的一個(gè)美好的愿望!
嵩山出名的是什么，沒(méi)錯(cuò)就是少林寺，不過(guò)在去少林寺的路上可以先到其他的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，觀星臺(tái)就是必去的景點(diǎn)之一，觀星臺(tái)有著悠久的歷史。臺(tái)東壁日軍炮擊留下的彈坑也值得我們前去游覽，另外嵩山書(shū)院是雌性很重要的一個(gè)景點(diǎn)。
中午，便可到千年古剎少林寺。路邊下了車(chē)，迎面是一座銅鑄的少林武僧像，左拳抵著右掌，威風(fēng)凜凜。向少林的方向走去，兩邊是數(shù)不清的旅游品商店，賣(mài)的都是少林的特產(chǎn)--刀槍劍戟!踏進(jìn)舉世聞名的少林寺，(說(shuō)句實(shí)話)首先覺(jué)得它的建筑規(guī)模比想象中的小得多，這個(gè)有中國(guó)佛教禪宗發(fā)祥地之譽(yù)的寺院絲毫談不上氣勢(shì)恢宏，其中緣故乃飽經(jīng)滄桑。少林寺始建于南北朝時(shí)期(公元496年)，唐初秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺13名和尚征戰(zhàn)有功，受到贊許和封賞，此后武則天又封禪于嵩山，少林寺日益興隆，殿堂樓閣達(dá)5000多間，成為中外馳名的大佛寺，鼎盛時(shí)少林和尚發(fā)展到2000多人。清朝以后，少林寺才走向衰落，特別是民國(guó)17年，軍閥石友三火燒少林寺，使眾多的雄偉殿堂毀于一旦，連少林寺志、拳譜、藏經(jīng)等珍貴的文物俱成灰燼。如今展現(xiàn)在游人面前的少林寺建筑大多是80年代初開(kāi)始修復(fù)的，唯有一些火燒不了的碑刻尚能尋覓到古老的痕跡。這些碑刻主要矗立于少林寺山門(mén)后的林蔭道旁，其中珍貴的有唐太宗親筆簽名的告少林寺主教碑，宋代蘇東坡書(shū)寫(xiě)的“觀音贊”碑等。把少林寺逛了一圈，也難以見(jiàn)到一二個(gè)和尚，據(jù)說(shuō)目前少林寺里常住僧人只有幾十個(gè)，聽(tīng)來(lái)也令人難以置信。天南地北倒是有不少慕名來(lái)少林寺習(xí)武的，但都不是在寺內(nèi)，而是在寺外。
平遙
平遙古城，是中國(guó)目前保存為完整的四座古城之一。今山西省平遙縣舊稱(chēng)“古陶”。明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬(wàn)歷各代進(jìn)行過(guò)十次在的補(bǔ)修和修葺，更新城樓，增設(shè)敵臺(tái)?？滴跛氖?公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長(zhǎng)6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以?xún)?nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱(chēng)新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。明信片的主圖再現(xiàn)了這一風(fēng)采。
鳥(niǎo)瞰平遙古城，更令人稱(chēng)奇道絕。這個(gè)呈平面方形的城墻，形如龜狀，城門(mén)六座，南北各一，東西各二。城池南門(mén)為**，門(mén)外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門(mén)為龜尾，是全城的低處，城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城，雙雙相對(duì)，上西門(mén)、下西門(mén)、上東門(mén)的甕城城門(mén)均向南開(kāi)，形似龜爪前伸，唯下東門(mén)甕城的外城門(mén)徑直向東開(kāi)，據(jù)說(shuō)是造城時(shí)恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓臺(tái)上。這個(gè)看似虛妄的傳說(shuō)，閃射出古人對(duì)烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長(zhǎng)生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅(jiān)如磐石，金湯永固，安然無(wú)恙，永世長(zhǎng)存的深刻含義。
平遙是中國(guó)境內(nèi)保存完整的明清時(shí)期古代縣城的原型。1997年12月3日，聯(lián)合國(guó)教科文組織在意大利那不勒斯召開(kāi)的世界遺產(chǎn)委員會(huì)21屆大會(huì)決定將平遙古城以古代城墻、官衙、街市、民居、寺廟作為整體列入《世界遺產(chǎn)名錄》，它是研究中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)和宗教發(fā)展的實(shí)物標(biāo)本。平遙古城是依據(jù)中國(guó)漢民族文化思想和建筑風(fēng)格建立起來(lái)的。現(xiàn)在城墻及城內(nèi)建筑均保持著14—18世紀(jì)的歷史風(fēng)貌。
國(guó)家郵政局為紀(jì)念這一中國(guó)文化歷史上的重大事件，于2000年8月18日向全國(guó)發(fā)行題為“世界文化遺產(chǎn)——平遙古城”特種郵資明信片，一套10 枚，均為60分面值，發(fā)行量50萬(wàn)套。圖案分別為：古城墻、鎮(zhèn)國(guó)寺、文廟大成殿、雙林寺、市樓、清虛觀、日升昌票號(hào)、明清民居、平遙社火、古城鳥(niǎo)瞰。這是我國(guó)第一次嘗試發(fā)行主圖與郵資圖不同的特種郵資明信片;同時(shí)尊重廣大集郵愛(ài)好者的意愿，僅發(fā)行國(guó)內(nèi)明信片資例60分一種。每張明信片以大小兩幅圖，畫(huà)龍點(diǎn)睛般反映了漢民族明時(shí)期城市建筑的杰出范例和特征;10張明信片組合在一起，展現(xiàn)出一幅漢民族文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷。
