其二，要明三節(jié)之理
人體全身有根節(jié)、中節(jié)、梢節(jié)三節(jié)之分。即：臂為梢節(jié)，身為中節(jié)，腿為根節(jié)。三節(jié)之中又各有三節(jié)。
臂之三節(jié)，即：手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié);身之三節(jié)，即：頭為梢節(jié)，腰為中節(jié)，腹為根節(jié);腿之三節(jié)，即：足為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。練拳者要認(rèn)真走好用好三節(jié)勁。
如在用兩臂走圓畫圓時，開時肩、肘、手依次相開，合時手、肘、肩依次相合;發(fā)勁時，一定要做到根催、腰達(dá)、梢發(fā)。通過這樣久而久之的練習(xí)，就能達(dá)到節(jié)節(jié)貫通，周身一家，一動無不動，松活流暢之目的。
其三，要明纏絲運(yùn)動之理
螺旋纏絲是陳氏太極拳24式特有的練功方式，也是化掉身上的僵勁產(chǎn)生太極拳彈性掤勁的重要方法之一。
因此，在行拳走架中，一定要把上下纏、前后纏、左右纏、進(jìn)退纏、正斜纏的一順一逆、雙順雙逆的五對纏絲做到位。
開合時，要做到順纏合、逆纏開，均衡、對稱、協(xié)調(diào)，無所偏倚，無過無不及。久而久之地練習(xí)，就可以達(dá)到渾身俱是纏絲圈，全身上下左右無一處不纏絲，而又以身軀纏繞為主宰，通過腰脊的螺旋運(yùn)動和胸腹折疊運(yùn)化來帶動貫穿上下四肢的螺旋纏絲，進(jìn)而達(dá)到周身一家的螺旋纏絲。
溝通周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)、十五絡(luò)，使氣血流注，營衛(wèi)周身，調(diào)解三焦，和平陰陽，內(nèi)壯五臟，而又柔活骨節(jié)、肌腱、筋韌，外強(qiáng)筋骨。
其四，要明用意不用力之理
用意不用力，以意行氣，以氣運(yùn)身心為主的要領(lǐng)，是太極拳運(yùn)動的運(yùn)行法則。
只有運(yùn)用這個方法，經(jīng)過長期的柔化，才能使全身的筋、皮、肉、骨、肌腱、韌帶盡可能地得到放松、松開、伸拔、拉長和舒展。
由于伸筋拔骨而使內(nèi)氣通于經(jīng)絡(luò)，經(jīng)肉離骨而使內(nèi)氣充于肌膚，骨節(jié)張開而使內(nèi)氣斂于骨髓，而周身形成富有彈性的掤勁，意到氣到勁自然到。
陳氏太極拳24式的基本特點(diǎn)
一、外似處女，內(nèi)似金剛
中華武術(shù)，門派繁多，僅拳術(shù)就有幾百種。各門派都有其獨(dú)到之處，歸納起來，不外乎是內(nèi)外兩家。
外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術(shù)。
陳氏太極拳24式則別具特色:以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身;內(nèi)氣不動，外形寂然不動，內(nèi)氣一動，外形隨氣而動;以內(nèi)氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉(zhuǎn)自如，輕輕運(yùn)轉(zhuǎn)，默默停止。
其功防含意大都隱于內(nèi)而不顯于外，往往使人誤認(rèn)為此拳像摸魚--樣，不是武術(shù)。
特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤功夫，使足下生根，轉(zhuǎn)髖靈活，輸通氣血，練就充足的內(nèi)氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢，這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內(nèi)勁猝發(fā)，如迅雷烈風(fēng)，故外似處女，內(nèi)似金剛，此為陳氏太極拳24式的一大特點(diǎn)。
