太極拳 簡述學(xué)太極拳行拳三大要領(lǐng)

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2015-08-14 11:09

  太極拳的學(xué)習(xí)中,離不開意、形、勁的理解和運(yùn)用,這三者對(duì)于我們提高我們太極拳的水平有著重要的作用,下面小編就為大家具體講一講這些作用體現(xiàn)在哪些方面,相信通過下文的講解,大家會(huì)有所學(xué)習(xí)和提高的。

  太極拳的提高,在于自己的努力,只要想學(xué),就一定能找到方法,在此基礎(chǔ)上多加練習(xí)就可以得到不斷的進(jìn)步。

  行拳中的意整、身形整、勁整

  行拳似推手,推手似行拳。在行功走架過程中首要是身法,提及多次實(shí)為重要!這一階段的身法只要做的好就能讓人感覺到太極的奇妙。神意的整帶來了氣勢的無有缺陷。

  身形整,進(jìn)退一體、內(nèi)外合一、動(dòng)則全遂。勁整,整體發(fā)力,神意氣力、頭手身腰足一動(dòng)全動(dòng),一停全靜。

  對(duì)此,要協(xié)調(diào)好周身各部位,運(yùn)用意念從整體上進(jìn)行控制。

  行拳似推手,推手似行拳。初看概念有些問題,實(shí)則不然。行拳,先賢們的論述和在實(shí)踐中體驗(yàn),既是知己的功夫。

  推手,既是知人的功夫。兩者合二為一練到身上才能體驗(yàn)到太極拳的真諦,才能從太極拳上真正了解自己,進(jìn)一步發(fā)展到思想上的返璞歸真,肢體上的返老還童。

  何謂知己功夫

  是人們通過學(xué)習(xí)太極拳理論,對(duì)行拳中拳架結(jié)構(gòu)、行拳方法、勁別、技擊方式及主導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí),在自身 的具體體現(xiàn)和熟知過程。這一過程也就是“身知?jiǎng)儆谛闹?rdquo;過程的一半。

  做到知己,才能知道自己的不足,并及時(shí)改善得到提高。

  何謂知人功夫

  利用已掌握知己的功夫與他人進(jìn)行太極推手,在此過程中體驗(yàn)已學(xué)到的方法、勁別、技擊方式和對(duì)行拳主導(dǎo)思想的認(rèn)識(shí)是否與他人的有差別,在與已掌握的理論相對(duì)照,把經(jīng)過驗(yàn)證的東西和理論加以比照后帶回拳中升華,再回到推手中實(shí)踐。用這樣的方式了解別人知道別人,加以比照后提高自己,使知人功夫進(jìn)一步加強(qiáng)。這既是“身知?jiǎng)儆谛闹?rdquo;過程的又一半。學(xué)習(xí)實(shí)踐,實(shí)踐學(xué)習(xí)使太極拳藝逐漸提高。

  神意,神,心之苗視外之物呼應(yīng)于心,與意比較用之有限。意氣,心腦腎之中和體現(xiàn),腎氣命之本,對(duì)內(nèi)滋養(yǎng),對(duì)外顯能量,起護(hù)衛(wèi)偵知之責(zé),極靈之物。所謂“眼觀六路耳聽八方”是練功人所追求的。

  六路:眼神之用,又要提起精神。八方:意之用對(duì)外擴(kuò)散能量(耳為介子)意想無限回饋于心。能量,標(biāo)志練功人功夫的大小。功夫的擴(kuò)擴(kuò)散就有了氣勢。同樣氣勢的大小也是功夫大小的標(biāo)志,質(zhì)量好壞就要看氣勢是否圓滿,是否能八面支撐。

  圓滿,人在氣勢中心邊緣無有凹凸。八面支撐,前進(jìn)多少氣勢跟隨多少,就像一個(gè)球在滾動(dòng)。無論在何處都是八面支撐。守中用中,人體的中,為人體重心之所在隨人體動(dòng)而動(dòng),主身體穩(wěn)定,與人推手要保護(hù)好,并且要力求控制對(duì)方重心。

  行拳中每一式都要在“正中”的情況下進(jìn)行(重心不偏,就像不倒翁肚內(nèi)的重錘外動(dòng)而內(nèi)移),又要達(dá)到拳式之極,因此要在無過不及上下功夫。有上必有下、有前必有后、有左必有右,一動(dòng)全動(dòng),一停具靜才能實(shí)現(xiàn)意的完整作用。

  身形整,形整,形態(tài)身體在推手行拳時(shí)的身姿。人的軀體分三節(jié)手足腰,以腰為主。上肢三節(jié),肩肘手、以肘為主。下肢三節(jié),胯膝足、以膝為主。中段三節(jié),頭肩腰、以頭為主,(周身之中節(jié)為腰。一舉動(dòng)以腰為主)。一動(dòng)做式要“三尖相照”才能“六合"。六合中的三合,手與腳合、肘與膝合、肩與胯合。

  行功走架神意所至,腰膝肘齊動(dòng)、齊停,力的形成才能完全。發(fā)力前身又要備“五弓”。五弓者,臂弓腿弓身弓,兩臂兩腿四弓,身為一弓。行功走架開合發(fā)放認(rèn)準(zhǔn)方向五弓備足,只有蓄得好才能發(fā)的妙。五弓齊動(dòng)身形整。

  勁整,開則周身具開,合則周身具合,心意到時(shí)發(fā)力全。

  六合的內(nèi)三合,心與意合,意與氣合,氣與力合。心為帥,統(tǒng)領(lǐng)全身。意為將,帶動(dòng)全局。氣為尖兵,偵知護(hù)衛(wèi)。氣在身為陽,質(zhì)輕侍服與心意,行于經(jīng)絡(luò)。力為陰,存行于筋肉,與氣對(duì)立統(tǒng)一,用時(shí)互為其根。

  心、意、氣、力得日月,五谷精華而興,受過度情欲,勞作而衰。得“順”而興,遇“逆”而衰。

  太極拳的內(nèi)外三合是對(duì)心、意、氣、力存養(yǎng)的高度總結(jié)。練至內(nèi)外六合時(shí)對(duì)陶冶情操,調(diào)養(yǎng)氣息,養(yǎng)身祛病,技擊御悔走向了一條康莊道。

  陰與陽的平衡使人健康。陰陽于身無處不在,骨為陽,肉為陰。肢體動(dòng)作,上為陽下為陰,左右似心意而定,出為陽,入為陰,陰陽在人身很多不一一列舉。

  太極拳的行功走架主要是陰陽和合隨意而行。開始練時(shí)可做一些與習(xí)慣動(dòng)作相反的肢體動(dòng)作(單式),將身體各部松開拉長,松,肉之松,長,骨之長,熟練后身體達(dá)到自由動(dòng)作,以備行拳用。拳又要嚴(yán)格按規(guī)矩做,開合有致先由心指揮身,熟記后不想而出似又有意識(shí)的與外“三合”相配,逐漸達(dá)到一動(dòng)無有不動(dòng)配合心意氣。

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