寒露節(jié)氣 寒露習(xí)俗之北京流行斗蟋蟀

  寒露的習(xí)俗很多,但是你知道寒露的習(xí)俗有哪些嗎?在這寒露節(jié)氣,人們喜歡怎樣的習(xí)俗呢?斗蟋蟀在人們的印象,很多時(shí)候都是一些紈绔子弟才會(huì)做的事情,但是你知道嗎?北京的寒露習(xí)俗之一竟是斗蟋蟀。

  寒露習(xí)俗之北京流行斗蟋蟀

  寒露,這樣的時(shí)節(jié)天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,提醒人們?cè)摐?zhǔn)備過(guò)冬的衣服了,而斗蟋蟀也是這個(gè)時(shí)節(jié)很盛行的一件事。

  據(jù)記載,斗蟋蟀兒始于唐朝天寶年間,南宋權(quán)相賈似道,“少時(shí)游博無(wú)行”,掌權(quán)后尤喜促織之戲,還專門寫了一本書(shū)《促織經(jīng)》。明朝宣德皇帝也愛(ài)斗蟋蟀兒,致使一只好蟋蟀兒價(jià)至數(shù)十金,上有所好,下必甚之,北京人玩蟋蟀兒,大概也始于明朝吧。

  斗蟋蟀,漢族民間搏戲之一,是一項(xiàng)古老的娛樂(lè)活動(dòng),但這種休閑方式很殘酷。斗蟋僅有雄性,它們?yōu)楸Pl(wèi)自己的領(lǐng)地或爭(zhēng)奪配偶權(quán)而相互撕咬。二蟲(chóng)鏖戰(zhàn),戰(zhàn)敗一方或是逃之夭夭或是退出爭(zhēng)斗,倒是鮮有“戰(zhàn)死沙場(chǎng)”的情況。

  斗蟋蟀的歷史

  中國(guó)蟋蟀文化,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是具有濃厚東方色彩的中國(guó)特有的文化生活,也是中國(guó)的藝術(shù)。它主要發(fā)源于中國(guó)的長(zhǎng)江流域與黃河流域的中下游。真正的蟋蟀名產(chǎn)地,以山東齊魯大平原而聞名全國(guó),而山東的寧津縣是蟋蟀王國(guó)王冠上的寶石,寧津種的蟋蟀頭大、項(xiàng)大、腿大、皮色好,同時(shí)寧津蟋蟀還有北方干旱區(qū)蟲(chóng)的體質(zhì)、頑強(qiáng)的斗性、耐力、兇悍,有咬死不敗的烈性。所以近些年來(lái)全國(guó)蟋蟀大賽中,寧津種的蟋蟀多獲冠軍。歷史上寧津蟋蟀為歷代帝王斗蟋蟀的進(jìn)貢名產(chǎn)地,歷史上才有寧津蟋蟀斗慈禧的漢族民間故事傳說(shuō)。

  體形雄而矯健。蟋蟀相斗,要挑重量與大小差不多的,用蒸熟后特制的日菣草或馬尾鬃引斗,讓他們互吹較量,幾經(jīng)交鋒,敗的退卻,勝的張翅長(zhǎng)鳴。舊時(shí)城鎮(zhèn)、集市,多有斗蟋蟀的賭場(chǎng),今已被廢除,但漢族民間仍保留此娛樂(lè)活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)自興起之后,經(jīng)歷了宋、元、明、清四個(gè)朝代,又從民國(guó)至今,前后八九百年的漫長(zhǎng)歲月。這一活動(dòng)始終受到人們的廣泛喜愛(ài),長(zhǎng)興不衰,呈現(xiàn)出年甚一年的趨勢(shì)。

  斗蟋蟀的發(fā)展

  斗蟋蟀始于唐代,盛行于宋代。清代時(shí),活動(dòng)益發(fā)講究,先蟋蟀要求無(wú)“四病”(仰頭、卷須、練牙、踢腿)外觀顏色也有尊卑之分,“白不如黑,黑不如赤、赤不如黃”。

  在兩千五百年前經(jīng)孔子刪定的《詩(shī)經(jīng)》中,就有《蟋蟀》之篇。斗蟋已不是少數(shù)人的賭博手段,它已和釣魚(yú)、養(yǎng)鳥(niǎo)、種花一樣,成為廣大人民彼此交往、陶冶性情的文化生活,或可稱之為具有東方特色的“蟋蟀文化”吧。

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