少數(shù)民族會(huì)體現(xiàn)在生活的方方面面。但漢民族廣場(chǎng)舞蹈形式廣泛，種類(lèi)眾多是我國(guó)廣場(chǎng)舞的主體(原生態(tài)廣場(chǎng)舞蹈是中國(guó)文化瑰寶，歷史悠久，文化內(nèi)涵多，也是創(chuàng)作舞蹈的基礎(chǔ))。如：在廣場(chǎng)藝術(shù)節(jié)中的朔州《踢鼓子秧歌》。
廣場(chǎng)舞起，有60多年的歷史。但這種廣場(chǎng)舞蹈既保留了原生態(tài)精華的東西又賦予了舞蹈新的時(shí)代感。能與當(dāng)代文化同步成為使人民群眾容易接受的藝術(shù)品。
這也是廣場(chǎng)舞蹈中難做好的廣場(chǎng)舞，因?yàn)榕f和新不好融合，創(chuàng)作難度大，但出現(xiàn)的精品較多。
如：在山西省廣場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)中出現(xiàn)的運(yùn)城《高臺(tái)花鼓》;柳林縣的《盛世華章》;忻州原平的《鳳秧歌》;絳州的《鼓舞》等。
創(chuàng)作的新廣場(chǎng)舞蹈這種廣場(chǎng)舞內(nèi)容豐富，形式很多。當(dāng)然在創(chuàng)作中決不能離開(kāi)廣場(chǎng)舞蹈的特征。創(chuàng)作廣場(chǎng)舞可以利用各種舞蹈種類(lèi)。
廣場(chǎng)舞創(chuàng)作新廣場(chǎng)舞比較容易點(diǎn)，因?yàn)椴皇軅鹘y(tǒng)的條條框框所限制?？梢詣?chuàng)作全新的音樂(lè)，全新的舞蹈，編導(dǎo)可自由發(fā)揮。
當(dāng)然離不開(kāi)廣場(chǎng)舞蹈本身的特點(diǎn)。但創(chuàng)作廣場(chǎng)舞蹈很難成為精品，因?yàn)闆](méi)有傳統(tǒng)舞蹈的基石，全*編導(dǎo)的創(chuàng)作功力和眼光。
不過(guò)，創(chuàng)作新的廣場(chǎng)舞蹈對(duì)傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈有著很好的推動(dòng)作用。
比如，90年代初就出現(xiàn)過(guò)百人《元宵夜》，百人《擔(dān)鮮藕》，百人《回娘家》。這對(duì)傳統(tǒng)民間廣場(chǎng)舞蹈有著推動(dòng)和借鑒的作用。
創(chuàng)作新廣場(chǎng)舞蹈好普及，可因人而創(chuàng)作。如：北京《新秧歌》就有著很好普及作用，老少皆宜。
踏歌廣場(chǎng)舞蹈這種廣場(chǎng)舞是近幾年興起的一種中老年喜愛(ài)的流行廣場(chǎng)舞蹈。隨著音樂(lè)高低音節(jié)奏而有序踏出舞步。踏歌廣場(chǎng)舞蹈一般有：快三、中三、慢三、快四、中四、慢四。
廣場(chǎng)舞曲曾以一首廣場(chǎng)情歌《愛(ài)情傷了你愛(ài)情害了我》
廣場(chǎng)舞唱響中國(guó)的親民組合大慶小芳，出道短短一年，相繼推出多首廣場(chǎng)情歌，比如《胡琴情緣》《敖包相戀》《好了傷疤忘了疼》等，其曲調(diào)優(yōu)美，旋律流暢，歌詞深入淺出，節(jié)奏海報(bào)更加賦予舞蹈性。
無(wú)論從哪一方面講，都不失為一首極具流行性的廣場(chǎng)情歌，難怪香港天后謝安琪對(duì)歌曲的創(chuàng)作者徐子淳說(shuō)，不久的將來(lái)，一定會(huì)在香港的廣場(chǎng)上，聽(tīng)到廣場(chǎng)情歌!
配樂(lè)神曲近些年來(lái)，每天早晚在公園或者廣場(chǎng)隨著音樂(lè)起舞，成為了全國(guó)各地民眾喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)休閑方式，能夠被民眾選為廣場(chǎng)舞的歌曲也必定是當(dāng)下火的歌曲。
