在太極拳的學(xué)習(xí)中，有一個很重要的名詞就是“守中”，這一說法在太極拳的練習(xí)中起了非常重要的作用，今天小編就為大家講一講與其相關(guān)的知識和注意點。希望大家通過閱讀本文可以對太極拳基本功的練習(xí)有所提高。
守中，在太極拳中應(yīng)用非常廣泛，我們先來了解其中的含義。
什么是太極拳的中?守什么?怎么守?
人身上有兩條中線，沿百匯穴到會陰穴稱為“縱中線”，沿肚臍的橫向一周稱為“橫中線”?？v中是以鼻子和男性陰部為突出物特征的稱為“前中線”，以脊椎為串珠的后背以凹形為特征的稱為“后中線”。
這四條中線在我們?nèi)梭w的部位中占有重要的地位，對于我們的內(nèi)臟、神經(jīng)等器官都有影響，我們一定要注意保護(hù)。
守中首先要“用中”用中部的能力來實現(xiàn)守中。中部的能力在于能指揮手腳的運動來護(hù)中，大腦指揮，手腳開闔，劈檔架封，騰挪閃展，就是這種能力的反應(yīng)。
護(hù)中須要建中，建中有效的說法是守門戶，哪里為門戶?上不過肩，立掌護(hù)頭，下不過胯，轉(zhuǎn)腰躲閃，左不過右，右不過左，以腰帶，以腰領(lǐng)。一般情況下,手開為散，手過為捆。過上，過下，過左，過右，散，捆都會缺勁，就是使不上勁。在居中的位置是手能發(fā)勁的。所以手隨腰轉(zhuǎn)，門向手開，是太極拳合理的勢、式。這就要引申出護(hù)中的另一個理念——從中。
從中，太極拳的任何一個動作必須從中，由中而發(fā)，由中指揮，從中，使守中成為一種理念，成為條件反射。
從中，這是太極拳練習(xí)的一項基本規(guī)則，不可忽視。
不失中，不僅是太極拳拳路的需要。更是器械，技打的要求，中領(lǐng)四肢，四肢封中，是相互依存的關(guān)系。
中規(guī)中矩，是太極拳的主要的，唯有中規(guī)中矩，才能無過無不及，立身中正，八面支撐。
守中是意識，下意識的動作，我們在拳架上就要時時意識到，顧全到：
1、手腳在相應(yīng)的位置上盡量用腰帶，由腰領(lǐng)而不是用手獨自運動或腳單獨運動。
2、手腳的互相配合是守中的關(guān)鍵，所謂步隨身轉(zhuǎn)，身隨腰動就是這個道理。
3、扣檔是中國武術(shù)的要點，凡是技擊沒有不扣檔的，弓步虛步都需要扣住檔，現(xiàn)在看到有些推手，用馬步架，實在有些啼笑皆非，其中很大一部分人是胯收不住，問題往往出在拳架上。
守中也是一個神歸的意識，守神就是守住神情，專注的意思，試想一個思想不能集中的人.無論技打，還是養(yǎng)生，都能達(dá)到效果嗎?那種空透，松透的理論是不是真的，我不敢專斷。但太極拳講究的是體松神斂的效果是沒有錯的。
太極拳動作里面也有大開的時候，比如白鶴亮翅，退步跨虎。但諸位應(yīng)該注意到，此時腳就起到了守中的作用了。手分腳起，決不虛招。這里就體現(xiàn)了我們老祖宗的智慧了。還有側(cè)身靠，手就一定守住面門，和前胸以防對方冽手。
左不過右，右不過左，上不過肩，下不過腹，是對散和對捆的理解。散了就是出了門戶，給對手有機(jī)可乘.捆了,自身的力就給束敷住了。這方面各位可以體會。
手不守中，腳補充，腳不守中，手補充.這就是我們老祖宗創(chuàng)造拳架的信條。今天我們練拳就是要遵循這些信條，遵守這些規(guī)矩來糾正自己的動作.大家可以試一試有那個動作不符合這個原理的，不符合就說明我們動作有差距。
太極拳的科學(xué)性是經(jīng)過時間磨練的，由實踐檢驗的。每一個動作都可單練的,也可多式合練的。單式練勁，復(fù)式練轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換尤其要有守中意識，轉(zhuǎn)接不好往往是“失中“的主要方面。
失中往往失勢，勢一失,全盤皆輸。所以我們從練拳架開始就要注重勢的培養(yǎng)，勢就像一個人的氣質(zhì)，有端莊娟秀的，有沉穩(wěn)扎實的，有輕靈機(jī)巧的。無論哪種勢都要中正安舒，八面支撐。包括斜中求直的式，勢，總要一個正。
守中還須注意肩、肘。肩要松，不能扛，兩肩盡量平。
肘要墜，不要夾，更不能抬。
守中的腰胯在于松沉，在于根正，唯有根正才能架勢不倒。
人身上的一串珍珠脊椎，是我們守中的關(guān)鍵，用好這串珍珠至關(guān)重要，守好這串珠，用好這串珠.使我們立于不敗之地，也是養(yǎng)生，鍵身的必須。
不偏不斜謂之中,斜中求直也為中,拳架中要:頭正身正腰胯正,神正意正心路正.這樣我們：修持才能達(dá)到一定高度,練悟進(jìn)入一個深度，身心保持相當(dāng)裕度。
