太極拳 簡述太極拳中腰與手之間的關系

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡科技有限公司

責編:宋輝

發(fā)表時間:2015-09-11 14:19

  太極拳的練習講究節(jié)節(jié)貫穿,一動有無不動,這是太極拳練習時各個部位都是相互聯(lián)系的,今天小編所要講的就是太極拳的腰和手的關系,希望通過本文的講解,可以讓大家的學習有所提高。

  關于太極拳腰和手的關系,我們可以用以下三個比喻來做形象的解釋。

  一、像彈簧兩頭逆向對拉或相向收合的對稱關系

  每逢一式做完接做下一個動作時,多是腰椎命門松沉后撐,而主要一手卻是順著原伸展的余勢繼續(xù)松伸,進行折疊,使腰手之間的距離拉大,有逆向對拔拉長的感覺。

  主手若是向上伸,腰部必定向下沉,如四十二式太極拳套路(下同)做完“白鶴亮翅”接做“摟膝拗步”時的折疊;主手若是向前伸,腰部必定向后撐,如做完“左摟膝拗步”接做“右摟膝拗步”時的折疊;主手前伸若偏左,腰部后撐必偏右(腎),如做完“右摟膝拗步”接做“撇身捶”時的折疊;主手前伸若偏下,腰部后撐必含上,如做完“進步栽捶”接做“斜飛勢”時的折疊。

  通過以上簡單的比喻,相信大家對兩者的關系已經(jīng)有了基本的了解。

  不管主手向什么方向伸展,腰部總是向相反的方向撐開,使腰、背、肩、臂、手,節(jié)節(jié)貫通,像一條可伸縮的彈簧一樣對拔拉長。

  在腰手對拉之中,主手邊伸展邊孕育著下一個動作走向,當余勢走夠之時,即按下一個動作的走向要求畫弧松收,撐開的腰弓同時松回滿足下一動作的要求,腰與手之間距離拉近,像拉長的彈簧慢慢松回到未被拉時的自然狀態(tài)。

  主要一手,就是能領起周身運動的那只手,不論它向何方運動,總有與之相反的喑力支撐著。這暗力可以是另一只手,也可以是腳,但起主宰作用的總是腰。

  可見要想實現(xiàn)肢體的力量,還是需要通過腰部的作用來實現(xiàn)的。

  腰與手的對稱是全身各種對稱關系的主體,是太極拳運動內在質量的重要保證,具有廣泛的意義。腰手對拉,雖然常見于兩式之間的折疊轉換,但也廣含在所有動作之中,有的還相當明顯。

  如“起式”中兩手前平舉時,腰部同時下沉后撐,就屬過渡性對拉;“提手”完成時,右手上挑前送,腰則下沉后撐,就屬定勢性對拉。

  二、像牧童握鞭時手和手中鞭的關系

  腰有兩腎,分列于腰椎的左右兩側,分管著左右兩手。在腰椎伸屈和旋轉的配合下,兩腎總是以腰椎命門穴為中心支點,或雙推磨似的一前推一后拉,操縱著兩手伸屈、平擺,或兩個吊桶打水似的一上提一下沉,操縱著兩手一舉一落,或將這兩種動法結合起來,操縱兩手畫圓。

  說“主宰于腰,形于手”,“運臂如牧童搖鞭”,絕非虛言。腰就像牧童的握鞭之手,脊背如同傳力的鞭桿,臂就像做功的鞭穗,手指就像鞭穗末端發(fā)出響聲的鞭梢。

  腰搖(操縱)手鞭手的不同部位在不斷地變化著虛實,共同操縱著脊背,帶動著手臂。不論是伸縮繞擺,也不論是平圓、立圓、斜圓、扁圓,順時針、逆時針,腰怎么操縱,手就怎么運動。

  反過來說,看起來是手在動,實際上是腰在動,手動軌跡只不過是腰動軌跡的外顯與放大,是腰動的形象表現(xiàn)。

  三、像汽車后輪和前輪的運動關系

  “以腰帶手”和“以手領腰”,這兩句話表面是矛盾的,實質則是統(tǒng)一、的。腰帶與手領的、運動關系,就像后置動力汽車的前輪與后輪的關系:手像汽車的前輪,腰像汽車的后輪。按動力來說,后輪是主動,前輪是被動,腰不動,手就不會動。但按方向來說,前輪是主動,后輪是被動,腰勁以手為方向,始終跟著手:走。

  凡重心前移、主手前行的動作,多是伸腰豎脊推動,舒臂展指引領,就像汽車前進時,后輪(腰)推動,前輪(手)導向。例如“摟膝拗步”中做“弓步推掌“時,腰勁上下兩分,向下推動后腳蹬地,向上推動手臂前伸。

  這很像汽車后輪借助向后拋地揚塵的反作用力,向前推動前輪向前滾動。前推之手也并非完全被動,其小指、無名指、中指依次伸展,向鼻尖的正前方引領,給腰的推勁提供正確方向,這就像汽車前輪的導向作用。

  凡重心后移、屈肘帶手的動作,多是屈腰收腎,以腎帶肘,以肘帶手,就像汽車倒退時,后輪仍為動力輪,拖著前輪向后滾。這時,如何理解前輪(手)的方向作用呢?原來,前輪始終有一條平行于地面的直線,前進時,是這條直線的前端(相似于手指尖)引領方向,后退時,是這條直線的后端(相似于肘關節(jié))引領方向,肘關節(jié)暗含了指尖的反方向。如“捋擠勢”中的“上步搭手”、“如封似閉”中的“后坐引掌”等。

  實際上,腰與手的上述三種關系都不是孤立的,都不是獨自發(fā)生作用的,三種關系體現(xiàn)在每個動作中總是以不同比例相互融合、共同發(fā)生作用的。拳術干變萬化,腰手關系也豐富多彩,但歸根結蒂正如馮志強老先生所說:“以腰帶手,以手領腰,開則俱開,合則俱合,一動無有不動。”

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