初學(xué)太極拳經(jīng)常會出現(xiàn)身體僵硬,動作不連貫等問題,太極拳教學(xué)對初學(xué)者學(xué)習(xí)要領(lǐng)有詳細(xì)的列表。經(jīng)常練習(xí)太極拳的好處能達(dá)到強身健體的功效,下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!

  練習(xí)太極拳應(yīng)走出四個誤區(qū)

  太極拳是我國傳統(tǒng)的武術(shù)學(xué),很多人練習(xí)太極拳都會進入錯誤的誤區(qū),錯誤的練習(xí)太極拳不僅不健身,還會傷身,所以我們一定要正確的學(xué)習(xí)。

  其一,不循規(guī),不守法,隨心所欲

  這種現(xiàn)象大多出現(xiàn)在群眾性晨練活動中。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,既有認(rèn)識問題,也有缺乏導(dǎo)師和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。

  首先,從認(rèn)識上看,有些人不了解太極拳的本質(zhì)和特點,把它同保健操、迪斯科等混為一談,只要照貓畫虎,隨大流就行了。殊不知,學(xué)太極拳不僅需要明師指導(dǎo),而且要遵規(guī)守法,循規(guī)蹈矩,循序漸進。

  寒冷的冬季太極拳是佳的養(yǎng)生運動,練太極拳有防寒的作用,男女練習(xí)太極拳都有養(yǎng)腎的功效。

  其次是組織領(lǐng)導(dǎo)無力,滿足不了群眾對學(xué)習(xí)太極拳的要求,特別是在輔導(dǎo)員的培育,和骨干群眾的訓(xùn)練上,乃至活動場地等方面,都不適應(yīng)群眾性太極拳活動的要求。

  其二,曲解“得意忘形”的內(nèi)涵,忽視基本功訓(xùn)練

  無論拳理還是拳諺對此都有不少的論述。例如:“有形有象都是假,無形無象才是真”,“拳到極處便無拳”,“知法忘形人化境,到此渾元太極成”。

  有些人對上述拳理不求甚解,在修煉太極拳過程中不注重基本功的訓(xùn)練,忽視盤架子,有的干脆不練架子,只是在推手或站樁上下功夫。有的人還用太極派別的存在為理由,提出“太極拳無所謂對錯,一個人打一個樣”的謬論。

  通過練習(xí)太極拳能達(dá)到強身健體、延年益壽的效果。經(jīng)常練習(xí)太極拳能提高氣質(zhì),因為太極拳能促進血液循環(huán)。

  他們不知道,“忘形”是從有形中來的,“無形”是太極的高境界。正如“守規(guī)矩,循規(guī)矩,脫規(guī)矩”一樣,只有先遵規(guī)矩,守規(guī)矩,才能逐漸的脫規(guī)矩而不離規(guī)矩,得心應(yīng)手,從而進人忘形有神的自然感應(yīng)的太極態(tài)勢。

對于太極內(nèi)功與盤架子的關(guān)系

  對于太極內(nèi)功與盤架子的關(guān)系,有的拳家認(rèn)為,太極功不是打出來的,也不是推手推出來的,而是依據(jù)拳理長期盤架子練出來的,功夫在于套路之中。

  只有在傳統(tǒng)套路上下了功夫的人,才能得到真功夫。何況,從養(yǎng)生的角度來說,離開盤架子,強身健體、祛病延年、陶冶情操等太極拳的功能,就無從談起。

  其三,不相信“松柔是太極之母”

  就一定意義上說,太極拳區(qū)別其他拳種的根本標(biāo)志就是“松柔”,或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說:“弱之勝強,柔之勝剛,天道無親,常與善人。”

  拳家說:“松柔是太極拳的靈魂,凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳,至少不是正品。”

  然而,有些學(xué)太極拳的同道們,卻不相信“松柔”是練太極內(nèi)功的基礎(chǔ),甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經(jīng)學(xué)過某某外家拳為例。

  說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的,要想出功就必須同練外家拳,只有內(nèi)外兩家結(jié)合,才能產(chǎn)“太極功夫”,達(dá)到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認(rèn)識,影響太極功夫的形成,也影響太極拳的健康發(fā)展。

  其四,把練功與養(yǎng)生對立起來

  特別是把注重養(yǎng)生說成是“空架子”,是“花拳繡腿”,給予全盤否定。修煉太極拳應(yīng)把養(yǎng)生與練功結(jié)合起來,二者不可偏廢。

  當(dāng)然,對中老年人來說,應(yīng)議養(yǎng)生為主,技擊為輔;而中青年則應(yīng)側(cè)重于技擊的訓(xùn)練,提高拿、化、發(fā)、放的能力。從整體上講,二者是不可分的,練功中必然使身心得鍛煉。

  反過來說,在堅持長期盤架子中也必然增長太極內(nèi)功,提高技擊能力。兩者相輔相承,相互依存。

  領(lǐng)會太極拳的舍得

  能舍才能得。“舍得”二字是我們平時講的多的一個詞匯,但要求人真正要做到卻并非易事。

  這就需要我們遇事權(quán)衡得失,什么是我們想得到的,什么是我們要放棄的,該舍則舍,該舍而不舍就犯了“貪”的大忌;所以在我們的生活當(dāng)中要學(xué)會放棄、學(xué)會割舍;胸?zé)o羈絆坦蕩面對生活和人生。

  同樣在練習(xí)太極拳的過程中也忌 “貪“字;太極拳是一個對腿部支撐力要求很高的拳術(shù)運動,所以初學(xué)太極拳者不能急于求成,否則就會欲速則不達(dá)。

  首先運動量不能貪多;運動量要逐步增加順其自然不可勉強,否則就會因為勞累過度致使肌肉及各關(guān)節(jié)的控制能力減弱,導(dǎo)致受傷從而適得其反。

  另外學(xué)習(xí)內(nèi)容也不能貪多;要按部就班,基礎(chǔ)打牢,細(xì)細(xì)品位掌握太極拳的運動規(guī)律,一步一個腳印,才會收到事半功倍的效果。

  在推手及實戰(zhàn)時,也要符合“舍得”原理,及 “舍己從人”;但“舍己從人”是有限度的,“舍己”是為了深入敵穴,然后而有所為,即所謂的“無所為無所不為”。

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