經(jīng)小說家的藝術(shù)加工，如民國初年有人所編的傳奇小說《金蟬盜技》等，也由此衍化而來。
宮白羽武俠小說《偷拳》和由此書改編的電影《神丐》以及新熱播電影《太極1》和《太極2》，就是根據(jù)上述楊露禪學(xué)藝故事虛構(gòu)創(chuàng)作的。
楊露禪正式拜師后。十八年中三下陳家溝，深得陳式太極拳第六代傳人陳長興先生所傳精髓。
藝成時，他已是四十歲左右的人了。為了生活，他先在家鄉(xiāng)永年教授太極拳，后被人推薦去北京授徒。
因武藝高強(qiáng)，號稱“楊無敵”。他在北京授拳時，因弟子多為王公大臣，貝勒貴族，生活奢侈而體弱多病，又不耐艱苦。
楊露禪考慮到這些人的身體素質(zhì)和保健需要，將自己所學(xué)太極拳中的一些高難度功架簡化，使姿勢較為簡單，動作柔和易練。
既適合穿長衫、留辮子的人練習(xí)，又有益于健身。后經(jīng)其子、孫修改，定型而成楊式太極拳，并發(fā)展成大小兩種套路。
其特點(diǎn)是：柔和緩慢、舒展大方，速度緩勻，剛?cè)醿?nèi)含、深藏不露、輕沉兼有。此拳一出，在京、津一帶影響很大，學(xué)者日眾，而這時陳家的太極拳卻仍在陳姓內(nèi)部傳遞，所以當(dāng)時的武術(shù)傳人楊季子寫的詩中，有“誰料豫北陳家拳，卻賴冀南楊家傳”的句子。
人生履歷
楊露禪師從河南溫縣陳家溝陳長興，學(xué)成后回永年縣，寓居太和堂藥店，以授拳為生。楊露禪在家鄉(xiāng)與人比武傷人，為躲避官司而一人潛逃到北京。
當(dāng)時北京東安市場北面有一家“天義順”醬菜園，掌柜的人稱張四胖子，此醬園腌制的醬菜不向外出售，專供王府用，因而張與王府過從甚密，有錢有勢，又稱小府醬菜張。張四胖子家住海淀，每隔數(shù)日來醬園一次，那些日子他正要為其兩個兒子尋找教書先生，曾托囑醬園門前的粥攤掌柜丁紫蘭留心，如有合適的給找一個。
一天，楊露禪來到東安市場，沒錢下飯館，就到丁紫蘭的粥攤喝粥，他邊吃邊問丁紫蘭有沒有什么事可讓他做，工錢不計多少。
丁紫蘭問他會些什么，楊祿禪說自己認(rèn)識字，可以教書。丁紫蘭一聽便想到張四胖子所托之事，于是將楊露禪作為教書先生推薦給張四胖子。
從此楊露禪即住北京海淀張四胖子家里，每天教兩個孩子念書，別無他事，因?yàn)槭翘颖芄偎径鴣?，練武之事不敢露頭。
張四胖子家大業(yè)大，家中還雇有二十幾名看家護(hù)院的家丁，每日打拳練武，平時因門戶之見，家丁們和一些綠林好漢早就有些矛盾。
楊露禪在張家教書半年有余，一天晚上他正在書房后面角門小屋里休息，忽然聽見后花園內(nèi)有動靜，像是有人用刀槍器械在動手。
他隨手拿著三尺長的煙袋，向后花園走去，只見有人在格斗，有人被打倒在地，有的還被捆上了。楊露禪近前一看，倒地被捆上的都是家丁。
有個家丁見楊露禪走過來，還大聲喊叫：“楊先生，可別過來，別讓他們把你打了。”
楊露禪哪聽這些，過去用煙袋鍋一撥，就把一綠林好漢的刀給下了，再一點(diǎn)又撂倒一個，三下五除二，幾下子就把綠林好漢都打倒了。
又用捆家丁的繩子把他們一個個都給捆上了。楊露禪問他們愿意官了還是私了，官了是交官府處理，私了是有仇宜解不宜結(jié)，以后不再鬧事。
這些綠林好漢當(dāng)然愿意私了，于是個個求饒，結(jié)果把他們都放了，楊露禪才又回到小屋休息。
楊露禪事情過后，家丁們實(shí)在感到難堪：吃糧聽差，職責(zé)是看家護(hù)院，卻讓人家給捆了，還是靠教書先生給解的圍。
第二天，家丁們都來向張四胖子辭行。張四胖子也沒想到教書的楊先生還會武術(shù)，就對家丁們說：“你們也別走了，就讓楊先生來教你們吧。”
從此楊露禪除了教書以外還教起了武術(shù)。就這樣過了兩年多，楊露禪給永年縣老家去了信，告知他在北京的情況。
一天，門房傳話，說老家來人了要找楊先生。楊露禪心里也不知是誰，隨即走出迎接。當(dāng)時張家大門口馬路對面有一座大影壁，上有“迎祥”兩個大字。
楊露禪出門一看，來的人并不認(rèn)識，是個30多歲的年輕人。他過來就請安，要施大禮，右腿向下一跪，右拳直沖楊露禪的小腹而來。
原來此人是楊露禪在永年縣那次打傷之人的家屬，來京找他報仇的。要請安施禮是假，借機(jī)進(jìn)招攻擊楊露禪的下三路沖拳進(jìn)襠是真。
剎那間，只聽嘭的一聲，楊露禪用海底針把那年輕人打到大影壁上，身子直貼在“迎”字上。而后年輕人摔倒在地，爬起來叫道“大叔，咱們3年以后見”就跑了。
