太極拳是中國傳統(tǒng)而又古老的武術(shù)，在歷史的發(fā)展中，太極拳流派有很多，當(dāng)今人們習(xí)練太極拳的好處是強(qiáng)身健體、延年益壽，我們今天要學(xué)習(xí)的是太極拳的源流與真諦。下面隨著太極拳教學(xué)了解一下吧!
太極拳的源流與真諦
太極拳是中國獨(dú)有武術(shù)，在中華武術(shù)史上已有幾百年的時(shí)間，被現(xiàn)代人用作養(yǎng)生拳術(shù)，習(xí)練太極拳具有歷史性意義。
太極拳創(chuàng)自張三豐之說，沒有史料可證，根據(jù)唐豪、顧留罄的考查，張三豐只是一個(gè)丹士，根本不會(huì)打拳。這是古代民間祟拜神仙、英雄、名人的心理使然，喜歡把一種拳依托他們?yōu)槊?，如太祖拳、燕青架、純陽劍等?/p>
現(xiàn)代流傳廣的楊式太極拳，第—代宗師楊露禪是向陳氏十四代陳長(zhǎng)興學(xué)的太極拳。這是楊家人說的，所以有說服力。我們說太極拳是陳長(zhǎng)興首先教出來的，這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)了。
陳式太極拳是太極拳流派中起源較早的門派，對(duì)太極拳的發(fā)展起著奠基作用，常練太極拳能提高健康水平。
拿陳式一、二路拳譜與楊式拳譜對(duì)照，一路83式和楊式85式順序大致相同。
陳式一、二路的拳式名稱與楊式完全相同的有單鞭、白鶴亮翅、十字手、肘底捶、閃通背、云手、高探馬、撇身捶、野馬分鬃、玉女穿梭、金雞獨(dú)立、自蛇吐信、轉(zhuǎn)身擺蓮、指襠捶、上步七星、退步跨虎等。
古代教拳都是口授，不給拳譜，所以陳、楊拳譜中有文字各異、聲音相近、動(dòng)作相似的拳式如懶扎衣與攬雀尾，六封四閉與如封似閉，斜行拗步與摟膝拗步，抱頭推山與抱虎歸山，搬攔肘與搬攔捶，伏虎與打虎勢(shì)，倒卷肱與倒攆猴，左右擦腳與左右分腳，蹬一根與左右蹬腳。
太極拳對(duì)未來發(fā)展有重大意義，習(xí)練太極拳有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建，更有利于人們身心健康。
從陳長(zhǎng)興追溯到陳氏第九代陳王廷，根據(jù)他的遺詞“閑來時(shí)造拳，忙寒時(shí)耕田”唐豪、顧留馨認(rèn)定太極拳是陳王廷所創(chuàng)造。但是造拳不等于造太極拳。
戚繼光綜合各家拳法編了《拳經(jīng)三十二勢(shì)》，陳王廷晚戚半個(gè)世紀(jì)，陳王廷的《拳經(jīng)總歌》和陳氏一O八勢(shì)長(zhǎng)拳很受戚繼光《拳經(jīng)三十二勢(shì)》的影響。
一O八勢(shì)長(zhǎng)拳在陳家溝早已淘汰，但是在山西洪洞還可看到，毫無太極拳的內(nèi)涵。可能陳王廷造的是一O八勢(shì)長(zhǎng)拳，他的后人編了太極拳一至五路與炮拳。從陳王廷到陳長(zhǎng)興，這期間是何人在陳家拳中注入了太極的內(nèi)涵，那就不得而知了。
再說說太極拳的真諦。王宗岳的《太極拳論》已經(jīng)具體地闡明了太極拳的真義。由于文中還引用別人的字句，我們還不能說王宗岳是創(chuàng)造太極拳的人。
他是精通太極拳理論的高手。唐豪、顧留馨因乾隆時(shí)人佚名氏《陰符花譜序》中提到友人山右王先生著有《陰符槍譜》而斷定王宗岳是乾隆時(shí)人，這是不能令人信服的，山右王先生不一定是王宗岳，而且有人考證《陰符槍譜》沒有太極的內(nèi)涵。
太極拳的功效能強(qiáng)身健體，怡情養(yǎng)性，但是終究是一種武術(shù)，訓(xùn)練武術(shù)是要想戰(zhàn)勝對(duì)手的。中國拳術(shù)不下數(shù)百種，每種拳都是想取勝的，各有各的辦法對(duì)敵，不外乎從加大力氣，加快速度，或者設(shè)計(jì)致命的絕招，加以訓(xùn)練。
