太極拳是一項傳統(tǒng)的武術(shù)運動項目，有很多的招式動作，但是學(xué)習(xí)太極拳僅僅只學(xué)習(xí)太極拳的招式動作是不會領(lǐng)悟到太極拳精髓的，還有學(xué)習(xí)太極拳的內(nèi)在涵養(yǎng)。
太極拳的意與力
意與氣相合后，久之氣滿丹田，氣血旺盛，流布周身，榮華四梢，內(nèi)強外壯，生機勃勃，積蓄了能量。這時你會感到以丹田為核心有一種力感，總想要發(fā)放，這就是意與氣相合后形成的力。
正如楊澄甫老先生所言：“意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日灌輸，周流全身，無時停滯，久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁。”有了力，說明身體強壯，這是修煉太極拳取得的健身成效，已具有一定的內(nèi)功基礎(chǔ)了。
但是，太極拳要求的力不是單純的力，而是經(jīng)過整合后的力，即勁。由力到勁還需要一個研究、體悟的修煉過程。首先，弄清這種勁是在放松狀態(tài)下出現(xiàn)的，是在意與氣相合后產(chǎn)生的。
其次體會這種勁是在柔的基礎(chǔ)上由柔寓剛并極富穿透力的彈簧力;是體內(nèi)以丹田為中心而形成的神氣鼓蕩的膨脹力，正如古人所說：“氣若車輪，腰如車軸。”
后把這種勁形成全身內(nèi)外、上下、周身協(xié)調(diào)一致的意、氣、形、神合一的整勁，即有前必有后、有上必有下、有左必有右的極其穩(wěn)定的對稱勁，亦是身備五弓的多擊發(fā)點，挨到何處何處擊。
這種勁是通過修煉內(nèi)氣、內(nèi)功使意、氣、形、神合一而形成的意氣相合、拳功一體的內(nèi)勁。這種勁上身后形成一個混元一氣，破之而不開，撞之而不散，攻之而不摧的太極球。臨陣交手時，不發(fā)則已，一發(fā)如猛虎下山，威勢難擋，疾如閃電，迅似炸雷，無堅不摧，氣吞山河。這種勁對突然而來的刺激，會做出敏銳、準確的相應(yīng)動作。到了這種程度，就到神明階段了。
意在拳先的三層功夫，即是在意的主導(dǎo)下逐步做到心、意、氣、力、形相合，使人這個有機體，真正形成“內(nèi)外合一，上下相隨，混元一體，周身一家”，協(xié)調(diào)一致，堅如磐石的整體。
經(jīng)過多年的練拳實踐，我深深體悟到太極拳不僅是肢體運動，更是心理運動。一個人的心理健康狀態(tài)是非常重要的。修煉太極拳會使你修得一個良好的心態(tài)，含天地之靈，容百川之廣世事皆洞明，心正氣浩然。這也是意念主導(dǎo)的結(jié)果。
練意是太極拳學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容，是需要我們結(jié)合太極拳的拳理以及太極拳的要領(lǐng)，在不斷的太極拳拳架套路的演練去體會以及把握的。只有做到以意為主宰，才能正確的進行太極拳的練習(xí)。
練拳只有好的外形還是遠遠不夠的，還要培養(yǎng)內(nèi)氣、內(nèi)功、內(nèi)勁，形成意氣形神合一的功法、勁法。這就需要意與氣和，氣與力合。
修煉太極拳在練好形體外，必須修煉意與氣合，我?guī)煾赴岩獗茸饕忸I(lǐng)氣行而水流。那么，只有渠沒有水是不行的，所以，必須練好氣。
人體內(nèi)之氣，有先天之元氣和后天水谷之氣及呼吸之氣?？梢哉f人體內(nèi)處處有氣，不僅肺部，血管內(nèi)、各臟器內(nèi)包括皮膚之內(nèi)的所有內(nèi)臟組織之間的空隙都充滿了氣體。
這些氣是可以通過修煉，以意念支配的，即以意行氣。首先，要使氣足，即要養(yǎng)氣。太極拳以培氣、養(yǎng)氣為首要，通過無極站樁、混元內(nèi)功和慢練拳勢(即活樁)，培養(yǎng)內(nèi)氣，內(nèi)氣儲藏以氣海(丹田)為主，內(nèi)氣充盈即精神煥發(fā)。
然后，通過拳勢的陰陽開合、胸腹折疊、螺旋纏繞來運行內(nèi)氣、運化內(nèi)氣，氣隨意行，氣遍全身。這里的養(yǎng)氣、行氣、運化氣第一位的是意守丹田。
意守丹田的前提是“靜”，全身心入靜，心靜神守、空洞無物、雜念不起、心神虛靜、物我兩忘、全神貫注、一片神行，只有這樣才能意守丹田地練功、練拳，使神意相守，神氣相合。
心靜才能心空，心空才能止念，念止則神來，心神相依才能意氣相合，這是修煉內(nèi)功之根本所在。在靜的狀態(tài)下，“拿住丹田練內(nèi)功”，即一心想著丹田處有一股氣，雖然它是無形的，但久而久之，你會感覺這股氣在動。
然后，以意行氣，使氣在體內(nèi)運行。初練者意與氣還沒有達到高度協(xié)調(diào)，必須經(jīng)過以意行氣，氣運全身的漫長修煉過程。陳鑫的《陳氏太極拳圖說》中說：“練過十年以后，周身混沌極其虛靈，不知身之為我，我之為身，亦不知神由氣生，氣自有神。”
這就是通過修煉內(nèi)氣，培養(yǎng)和壯大了人身三寶精、氣、神的結(jié)果。精足氣足神足，則內(nèi)勁自足。古人把丹田分為上丹、中丹、下丹、前丹、后丹。上丹(祖竅穴)主煉神，下丹(會陰穴)主煉精，中丹(神闕穴)主煉氣。三者相互聯(lián)系，相互轉(zhuǎn)化，煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，虛至虛靈。
但是，這里要特別注意的是“氣以直養(yǎng)而無害”，要使氣通暢順達，決不能用力愁氣、窩氣、悶氣。正如《十三勢行功心解》上說：“意在神，不在氣，在氣則滯。”
又說：“以氣運身，務(wù)令順遂。”由于太極拳是意氣運動，久練會使意、氣、形、神高度統(tǒng)一，精神集中，周身遍布靈氣。“有氣則有勢”，只要意到，便可做出迅速反應(yīng)，這就是意與氣結(jié)合的結(jié)果。
