眼是人體的重要部位，而眼法在太極拳中也很重要。小編要帶您學(xué)習(xí)一下練太極拳時(shí)如何使用眼法，太極拳教程有詳細(xì)的講解，太極拳眼法論講的是何含義，下面我們先學(xué)習(xí)一下傳統(tǒng)太極拳。
練習(xí)傳統(tǒng)太極拳如何使用眼法
初學(xué)太極拳要求慢練，這是為什么呢?一是因?yàn)槌鯇W(xué)者站不穩(wěn)，二是因?yàn)閷γ總€(gè)招式不熟練，三是要求每個(gè)招式能運(yùn)用到眼法。
一、太極拳的眼法是結(jié)合意氣的集散，在身體姿勢的配合下，通過視線軌跡的延伸、回?cái)亢蛯?dǎo)引的變換轉(zhuǎn)化，來體現(xiàn)內(nèi)在精神和氣勢的一種方法。
眼法的正確運(yùn)用，能使動(dòng)眼神經(jīng)和視神經(jīng)獲得柔和的鍛煉，有利于恢復(fù)視力和增強(qiáng)視力，使眼光敏銳靈活，神采奕奕、太極拳眼法的原則是結(jié)合行拳走架，在練拳中運(yùn)眼，在運(yùn)眼中養(yǎng)眼，寓養(yǎng)于運(yùn)，運(yùn)中有養(yǎng)，以養(yǎng)為主。
學(xué)習(xí)以上，眼法主要是配合形體和意氣走向，一開一合，一收一放，保持內(nèi)外、上下一致。
神、意、氣相合，眼法總的要求是“眼為心使，眼領(lǐng)勢動(dòng)，手眼相隨，神形兼?zhèn)?rdquo;。分而論之，走架與技擊又有一些不同的要求。
走架眼法的眼光經(jīng)由前手食指尖或中指尖前視，意貫指尖，指肚著力，食指或中指勁到，余指勁也到;手指尖勁到，足趾尖勁也到。眼神需照顧上下兩旁，要表現(xiàn)出舒展、大方、蘊(yùn)蓄、沉靜的神氣。
中醫(yī)認(rèn)為五臟六腑之精皆上注于目，目為肝之竅、心之苗，又是陰蹺、陽蹺二脈之交會(huì)，是衛(wèi)氣內(nèi)外出入的必由之路。長拳怒目揚(yáng)眉，目的使衛(wèi)氣散于外，強(qiáng)筋壯骨以迎敵，太極拳則要求含光默默，使衛(wèi)氣斂于中，充養(yǎng)五臟，灑溉六腑以養(yǎng)氣。
眼法貫徹到太極拳的每個(gè)招式上，在練習(xí)中，可通過觀察眼神看出你是否入靜。
技擊眼法要求技擊時(shí)眼到則神氣必集，“神如捕鼠之貓”，即“目光如電”、“威而不猛”，眼明腦快，有利于在技擊時(shí)識(shí)透對方的動(dòng)向，所謂“其機(jī)在目，敵情預(yù)曉”。尚可用眼光先懾服對方，做到先發(fā)制人。
從楊少侯的遺像看，他的雙目似有精光射出，這是內(nèi)氣貫注充盈及長期練習(xí)眼法的結(jié)果。由于目光的靈活有神，行拳走架也顯得天機(jī)活潑，極有情致而又富有生氣。
”拳者，權(quán)也。所以權(quán)物而知其輕重者也。然其理實(shí)根于太極，而其用不遺于兩拳，且人之一身，渾身上下都是太極，即’渾身上下都是拳，不得以一拳目拳也”(陳鑫《太極拳圖說》)。太極拳眼法同樣根于太極之理。
眼神的開與合。目為神舍，眼到則神至。眼神之出入與心意相通，從而使神氣產(chǎn)生開合變化。當(dāng)眼神向前延伸時(shí)，將眼中的內(nèi)氣從兩眼外角沿視線所及的軌跡，以意領(lǐng)氣向前延伸，松弛地緩緩放射出去，延展及遠(yuǎn)，是為開;回收時(shí)是將放出去的眼氣由茫茫視野中沿視線所及的軌跡，以意領(lǐng)氣柔和地向回含收，漸漸向眼中聚攏，由瞳子盡收眼底，是為合。
眼神的開合與拳勢的開合呼吸一致，這是實(shí)現(xiàn)周身完整一氣的必要條件。這種一開一合、一出一入，循環(huán)有致，達(dá)到眼神運(yùn)用的陽中有陰，陰中有陽，陰陽相濟(jì)，對提高眼睛的視力、煥發(fā)雙眼的神采大有裨益。
眼神的開合是以意領(lǐng)氣，通過眼神的收斂與展放的動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)的，不是眼睛本身的睜大和瞇小，尤其不可努目強(qiáng)為，慎之。
眼神的虛與實(shí)。一處自有一處虛實(shí)，處處總此一虛實(shí)。眼是傳收信息的器官，又是指揮全身動(dòng)作的先行，所以眼應(yīng)該注意目標(biāo)所在，然后身、步、手隨之運(yùn)動(dòng)。身法、步法與手法如何變換，莫不以眼所注視的方向?yàn)闇?zhǔn)。
眼是先行官，觀察敵情和地面形勢以及周圍情況，眼要以注視的目標(biāo)為點(diǎn)、余光顧及的點(diǎn)以外的為面，正如陳鑫所說“目平視前，光兼四射”，左顧之點(diǎn)為實(shí)，右盼之面為虛，反之亦然，一虛一實(shí)，點(diǎn)面結(jié)合，開闊視野，洞達(dá)敵情。
眼神的順與逆。凡動(dòng)作變化，首先用意識(shí)指導(dǎo)向預(yù)定前去的方向作好安排，眼神向預(yù)定前去的方向前視。然后身法、手法與步法跟上去，所謂一轉(zhuǎn)眼則周身全動(dòng)。眼看的方向與身步一致為順，眼看的方向與身步不一致為逆。
陳鑫在《太極拳圖說》中說：“大抵上下四旁某處當(dāng)合，則眼神注于某處，此是大規(guī)矩。亦有神注于此，而意反在彼者，此正是所謂大將軍的威風(fēng)，必眼光四射而后威風(fēng)八面，處處有神也。”這是“大規(guī)矩”的變法，入規(guī)矩而后出規(guī)矩，奇正相生，變化猶龍，人莫能測。
眼神的局部與全體。某一部位姿勢不正確，就會(huì)影響到其他部位，相反，某一部位正確了，也可以帶動(dòng)別的部位姿勢逐漸趨于正確。
如邁步時(shí)眼光如果不隨手動(dòng)，不平視前方，而低頭下視落腳方向和角度，就必然會(huì)失去“虛靈頂勁”，身易向前俯，破壞立身中正的要求。而行功時(shí)能保持眼光平規(guī)，就可以時(shí)時(shí)保持立身中正和虛領(lǐng)頂勁的身法要求。
眼神的剛與柔。眼神的剛與柔體現(xiàn)在拳勢的動(dòng)作過程和定勢的不同階段上，柔行氣，剛落點(diǎn)。拳勢在動(dòng)作過程應(yīng)由意念引導(dǎo)，眼光緩緩牽引之，緩緩而動(dòng)，松柔流暢，一片神行，此為眼力之柔。
