楊式太極拳一直被人們當(dāng)做養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)練習(xí)，而楊式40式太極拳是武術(shù)競(jìng)賽中較為經(jīng)典的拳法。學(xué)習(xí)楊式太極拳需掌握楊式太極拳的特點(diǎn)，下面我們隨著太極拳譜了解一下，楊式40式太極拳競(jìng)賽套路。
楊式太極拳40式特點(diǎn)
太極拳是一種養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，在練習(xí)中，身體要保持立身中正，不能有東倒西歪的現(xiàn)象，否則會(huì)影響入靜。
一、立身中正安舒
對(duì)于身法,太極拳名門派都很重視。早在二十世紀(jì)三十年代,楊澄甫先生就提出“太極拳說(shuō)十要”。主要是對(duì)身法的要求。“立身中正安舒”尤以楊式太極拳40式為見(jiàn)長(zhǎng)。
它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容
一是練功時(shí)身法要正，大部分動(dòng)作都要使上中下三個(gè)穴位〔即百會(huì)穴,會(huì)陰穴,涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一個(gè)重力垂直線,身體不能前俯后仰。
二是尾閭要保持中正，從大椎穴到尾閭部位，脊椎要保持放松，形成上下對(duì)拉拔長(zhǎng)，而且尾閭要引領(lǐng)整個(gè)周身運(yùn)動(dòng)。
在身心放松的情況下,做到了以上兩個(gè)方面,能體現(xiàn)立身中正安舒的特點(diǎn)。楊式太極拳40式的這一特點(diǎn),不少名家都有見(jiàn)教。
楊澄甫的高足汪永泉先生形象的把人體喻為一囗古鐘，鐘蒂為頸項(xiàng),鐘頂為肩圈,鐘身為腰圈,鐘囗為胯圈,中心垂直線為鐘繩,鐘錘系于中心垂直線下端,即所謂銅鐘五個(gè)點(diǎn),十分強(qiáng)調(diào)立身中正。
楊式太極拳40式名家李迪先生在自己客廳掛著一幅對(duì)聯(lián),其上聯(lián)便是“端正身法脊豎起”也是強(qiáng)調(diào)身法中正安舒。
學(xué)習(xí)太極拳有一定的講究，練習(xí)太極拳要求心靜體松，全身要足夠的放松，全身心投入練習(xí)。
二、拳架開展大方
楊式太極拳40式在拳架上的獨(dú)特風(fēng)格是開展大方。只有開展大方才有助于肢體上下左右的對(duì)拉拔長(zhǎng),拳架開展大方要求身體要內(nèi)外放松,舉手投足動(dòng)手須到位。
上下的對(duì)拉拔長(zhǎng)的典型拳勢(shì)如“白鶴亮翅”左右對(duì)拉拔長(zhǎng)的開展大方,衡量拳架動(dòng)作是否到位,是否開展大方,是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、動(dòng)作松柔緩慢
這是楊式太極拳40式的一個(gè)突出的特點(diǎn),也是楊式太極拳40式之所以名楊海內(nèi)外的主要原因。楊祿禪三下河南陳家溝向陳長(zhǎng)興學(xué)習(xí)拳藝多年后自成一派。
楊式太極拳40式拳架中沒(méi)有像陳式太極拳的彈抖,跳躍,震腳等明顯的剛猛發(fā)力動(dòng)作,形成了自己的大松大柔的獨(dú)特風(fēng)格。這是增加功力由松入柔,運(yùn)柔成剛的獨(dú)特練法。也是老少咸宜的強(qiáng)身健體之法。
據(jù)說(shuō)楊澄甫教拳授徒,強(qiáng)調(diào)多的也是一個(gè)松字,他常說(shuō)：“松!松!松!我不跟你說(shuō),三輩子也學(xué)不到。”他看弟子練拳半天可以不說(shuō)一句話,但一個(gè)松字有時(shí)他要說(shuō)幾十次。
這種大松大柔,綿里藏針的行拳走架風(fēng)格,也符合中國(guó)道教鼻祖老子柔弱勝于剛強(qiáng),無(wú)為而治的哲學(xué)思想。
