中國武術(shù) 論易筋經(jīng)的心法如何修習(xí)(2)

  經(jīng)常的練習(xí)一些相應(yīng)的武術(shù)功法,可以幫助人體鍛煉到很多方面,所以平時(shí)的時(shí)候一定要多注意這方面的練習(xí),很多經(jīng)常注重內(nèi)功練習(xí)的人,一般的壽命都會(huì)得到相應(yīng)的增加,這也是為什么很多人對(duì)于武術(shù)養(yǎng)生這么關(guān)注的原因之一了。

  【達(dá)摩易筋經(jīng)

  『達(dá)摩易筋經(jīng)』相傳是由少林寺『達(dá)摩大師』所創(chuàng),為中國武術(shù)界中負(fù)盛名的內(nèi)功心法。之所以神秘,則源之於千百年來達(dá)摩易筋經(jīng)向來只傳內(nèi)門弟子,而坊間雖然僅憑著一些片段的印象抄練,卻已然能進(jìn)藝無窮,而流傳開來,使得『達(dá)摩易筋經(jīng)』的功效備受肯定。長久以來各方為求『達(dá)摩易筋經(jīng)』古本,均不遺余力。故事也一個(gè)個(gè)發(fā)生小說家的豐富題材於斯而生,雖不如小說筆下的神力無窮,卻亦已是相去不遠(yuǎn)。

  以發(fā)揚(yáng)國術(shù)為宗旨的『中國武術(shù)名拳錄』教學(xué)錄影帶,發(fā)行以來承蒙各界的關(guān)懷與愛護(hù),對(duì)本產(chǎn)品建言良多,其中尤以『勁』尋『氣』為盛。然『氣』之導(dǎo)引與調(diào)息,『勁』之剛、柔、收、發(fā)、非專章無以明述。有監(jiān)於此,本公司不惜鉅資特別情商『北螳螂自然本門』,第六代忠字輩掌門周寶富老師,公布向來不予外傳的內(nèi)功心法,正宗古本一0八式『達(dá)摩易經(jīng)』,以利各方同好之練功與修行。

  修行『達(dá)摩易筋經(jīng)』,能使人神清氣明,通身舒暢,經(jīng)由『導(dǎo)引』更能強(qiáng)化人體細(xì)胞組織之新陳代謝,對(duì)於『精、氣、神』的強(qiáng)化以及美 容養(yǎng)顏均有助益?!哼_(dá)摩易筋經(jīng)』為中國 武術(shù)界有效的練氣內(nèi)功,每日運(yùn)行,日久自然於運(yùn)勁上揮 霍自如。長時(shí)間較技時(shí)亦不致感到呼吸困難。

  同時(shí),於拳術(shù) 演練上更能增進(jìn)動(dòng)作的速 度,而拳法的勁道亦能相對(duì)增強(qiáng),實(shí)乃習(xí)武之人不可缺少的練 功心法?!哼_(dá)摩易筋經(jīng)』向有傳內(nèi)不傳外之規(guī),此即是內(nèi)門弟 子不同於外門弟子之所在,時(shí) 值今日工商社會(huì)科技先進(jìn)。國人運(yùn)動(dòng)量相形減少體能日漸虛 弱,有感於此,特破舊規(guī)嘉惠大眾,期藉『達(dá)摩易筋經(jīng)』之公開,延眾之精,強(qiáng)眾之氣,增眾之 神,進(jìn)體魄之強(qiáng)健於無 形。

  『達(dá)摩易筋經(jīng)』可改善骨骼的結(jié)構(gòu),對(duì)於發(fā)育中的青少年,是佳的健身術(shù)。青少年每日修習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』持續(xù)半年后,會(huì)讓人有虎虎生風(fēng)之感;兒童持續(xù)修習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』,對(duì)虛弱的體質(zhì)會(huì)大為改善;

  中年人修行『達(dá)摩易筋經(jīng)』后,平時(shí)常見之倦怠頓行消失,一般常見之憂郁緊張漸行消退,體質(zhì)因值改善而體力充沛。

  老年人,或有行動(dòng)不便以及痼疾纏身之人,練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』對(duì)於改善虛弱的體質(zhì),及身體的健康與復(fù)健均能有所助益;女性練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』因呼吸的調(diào)息促進(jìn)體內(nèi)氧氣的供給,而使精神煥發(fā),體態(tài)均勻恢復(fù)青春,更因行功時(shí)能燃燒大量脂肪,實(shí)為美容、養(yǎng)顏、瘦身之佳運(yùn)動(dòng)。

  『達(dá)摩易筋經(jīng)』之運(yùn)行是依『天、地、人』三才牽引,導(dǎo)行『先天、后天、自然』三門之氣,每門各分為『九節(jié)』行功,每節(jié)十二式,共計(jì) 為一0八式。練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』是以『天門一0八式』為先行,『天門功』乃是萃取先天之氣為主,故名曰為:『先天導(dǎo)行氣功』。

  先天之氣與生俱來隨孕而生,然因歲月增長日漸疏遠(yuǎn),徒有先天之氣卻未能使用,天門功是藉由肢體之運(yùn)行廣納先天之氣,以強(qiáng)身健魄。所謂『導(dǎo)氣令和、引體令柔,動(dòng)以養(yǎng)生、健身、病順生節(jié)欲、取利去害』,牽引『天門之功』導(dǎo)引『先天之息』則獲益無窮。

  初學(xué)『達(dá)摩易筋經(jīng)』之時(shí)會(huì)有內(nèi)急排便之現(xiàn)象,此乃排除體內(nèi)污濁廢氣之正?,F(xiàn)象,又每次修習(xí)之時(shí)以不超過三節(jié),三十二式為宜,實(shí)因『達(dá)摩易筋經(jīng)』動(dòng) 作看似簡單,然演練起來功效非凡切忌貪功。

  一、精神放松,形意合一習(xí)練本功法要求精神放松,意識(shí)平靜,不做任何附加的意念引導(dǎo)。通常不意守身體某個(gè)點(diǎn)或部位,而是要求意隨形體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)而變化。即在習(xí)練中,以調(diào)身為主,通過動(dòng)作變化導(dǎo)引氣的運(yùn)行,做到意隨形走,意氣相隨,起到健體養(yǎng)生的作用。

  同時(shí),在某些動(dòng)作中,需要適當(dāng)?shù)嘏浜弦庾R(shí)活動(dòng)。如“韋馱獻(xiàn)杵第三勢”中雙手上托時(shí),要求用意念觀注兩掌;“摘星換斗勢”中要求目視上掌,意存腰間命門處;“青龍?zhí)阶?rdquo;時(shí),要求意存掌心。而另一些動(dòng)作雖然不要求配合意存,但卻要求配合形象的意識(shí)思維活動(dòng)。

  如“三盤落地勢”中下按、上托時(shí),兩掌有如拿重物;“出爪亮翅勢”中伸肩、撐掌時(shí),兩掌有排山之感;“倒拽九牛尾勢”中拽拉時(shí),兩膀如拽牛尾;“打躬?jiǎng)?rdquo;中脊椎屈伸時(shí),應(yīng)體會(huì)上體如“勾”一樣的卷曲伸展運(yùn)動(dòng)。這些都要求意隨形走,用意要輕,似有似無,切忌刻意、執(zhí)著于意識(shí)。

中國武術(shù) 易筋經(jīng) 易筋經(jīng)心法 
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