中國(guó)武術(shù) 論易筋經(jīng)的心法如何修習(xí)

  易筋經(jīng)是一種內(nèi)功心法和招式相結(jié)合的一種功法,來自于佛學(xué),它的里面強(qiáng)調(diào)了很多的東西,所以一直受到人們的神往,我們這個(gè)年代的人,英愛也都看過很多金庸先生寫的武俠小說改變的影視劇等等,里面有很多對(duì)易筋經(jīng)的描述,讓人產(chǎn)生了很多的遐想。

  今天小編就來給大家整理了一些易筋經(jīng)方面的知識(shí),以及它的一些部分原理,如果你對(duì)武學(xué)比較感興趣,尤其是對(duì)于內(nèi)功方面的話,那么就一定要過來了解一下這方面的知識(shí)了,下面就是給大家講的一些易筋經(jīng)的心法。

  易筋經(jīng)內(nèi)功心法以內(nèi)功為本,外功為用內(nèi)為兼修體用和一是上乘武功的基本特征之一。今將少林絕學(xué)《易筋經(jīng)》的內(nèi)功修煉法做一較為詳細(xì)的整理和介紹。意在為讀者朋友們提供一套行之有效的強(qiáng)身健體工夫。

易筋經(jīng)內(nèi)功心法以內(nèi)功為本

  一、日精月華

  后天的萬事萬物雖然具有各自不同的的特性和表象。但先天的統(tǒng)一性使他們之間保持著互通互 化的關(guān)系。正因?yàn)檫@樣古今中外的修行家莫不注重借助天地萬物所呈現(xiàn)的信息和釋放的能量對(duì)自 己的功力進(jìn)行有效的提升和本質(zhì)的超越,就是古人所說的“以天煉人,以物煉人”的本義所在。

  太陽(yáng)和月亮是地球外圍的兩大能量寶庫(kù),它們無時(shí)無刻不在向四面八方的宇宙空間輻射這不同性質(zhì)的能量(日經(jīng)月華)這此“超級(jí)”能量一旦被修行者真正的采取運(yùn)化和運(yùn)用,那么它們是以修持者變成“超人”而順利地就自己的需要一切甚深功德。但是具體的采取方法歷來就是以個(gè)秘密很少有人知道,而且即使知道,若無恒心與毅力,同樣無法完成這段修行?,F(xiàn)在將《易筋經(jīng)》

  的關(guān)于日經(jīng)月華的采取方法告訴大家。望朋友們不懈的努力以便順利地達(dá)到自己美好愿望。

  一、時(shí)間,地點(diǎn)與行功姿勢(shì)

  采取提議的精華(日精)時(shí)間要在農(nóng)歷每月初一的早上這個(gè)時(shí)候,日月初次交合精氣久蓄,生機(jī) 無限,采取月亮的精華時(shí)間好在農(nóng)歷每月十五的夜晚這個(gè)時(shí)候。月亮如金水滿盈華氣正旺。采 取如果初一,十五天氣不適,可以在初二,初三和初十六,十七等日子。如果錯(cuò)過這三朝三募之期,日經(jīng)月華即漸虧損,不宜再采取應(yīng)待下月再取。地點(diǎn)應(yīng)選取空氣清新,行人稀少,噪音低,

  地勢(shì)較高而又寬敞的地方。如山坡,屋頂,庭臺(tái),院庭等處。這些地方安靜而又不陰冷,通達(dá)而又不荒涼。真合練功之用。

  練功時(shí),以坐勢(shì)為主,立勢(shì)為輔,坐即盤腿而坐,單盤,雙盤,任其自便。身體平正,目視東方周身放松。心平氣和,精神集中雙手互握輕輕放在腿根或腹前。

  采取方法

  1.經(jīng)月華采取的時(shí)間不同,但是采取的方法相類。因此在此一并介紹,首先,按上文要求在規(guī)定的時(shí)間合適的地點(diǎn)面向(日月)盤腿而坐,閉目養(yǎng)神,使雜念減少,注意力相對(duì)集中,待心平氣和神輕意爽之后緩緩地作三次深呼吸,吸氣可以不管,吐氣時(shí)應(yīng)意想體內(nèi)的各種污濁之氣,被盡數(shù)吐出,吸氣用鼻。呼氣用口。然后再次調(diào)勻呼吸,并用舌尖在上腭處寫以個(gè)“煜”(音。玉),要緩緩地靜心誠(chéng)意地寫。寫完后若有許多唾液應(yīng)將其吞入腹中。

  2.緩掙開兩目,凝視太陽(yáng)和月亮一兩分鐘,一會(huì)日月光似乎合為一體全身四周都是日經(jīng)月華,有些感覺后,緩緩吸氣,意想吸入的全是太陽(yáng)月亮的精華,吸足后將呼吸輕輕閉住(不用力)同 時(shí)凝神內(nèi)視,將所吸之氣細(xì)細(xì)咽下,用意念送入丹田如同在美美地吞咽,此為一吸一咽,咽下后就應(yīng)呼氣。呼氣用口意想緩緩?fù)鲁龅氖求w內(nèi)的廢氣。吸入,咽下吐廢氣構(gòu)成以個(gè)呼吸循環(huán)每日采

  取要作七個(gè)循環(huán)即《易筋經(jīng)》所說的“七吸七咽”實(shí)際操作時(shí)可以多作二,三個(gè)循環(huán)但不能太多。采取在于質(zhì)量而非數(shù)量。

  3.每次練功,七吸七咽之后,納氣的丹田一般都會(huì)出現(xiàn)一定程度的滿足感。而全身也會(huì)有足夠的氣感產(chǎn)生。這些氣感隨采取內(nèi)容的不同而有差異,比如采日精時(shí)、全身溫潤(rùn)感教強(qiáng)。采月華時(shí)清爽感較為突出。并伴有微微的脹麻感。采取完畢就要把注意力轉(zhuǎn)到氣感上來,請(qǐng)保持這種氣感讓全身細(xì)胞在“精華”的滋潤(rùn)中得到足夠的滋養(yǎng),這是一種享受,但不要貪著,幾分鐘后意想多余的“氣”回歸丹田并被丹田消化吸收而歸于無形,這是歸藏之法。同時(shí)也是本功的收功之法。

中國(guó)武術(shù) 易筋經(jīng) 易筋經(jīng)心法 
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