在這里就不多介紹了，不過(guò)要明確一點(diǎn)，太極拳的發(fā)放手是建立在雄厚的基礎(chǔ)之上的，推手和散手精通之前，不可能發(fā)展到 能夠發(fā)放手的上乘警界。
另外，太極拳不是單靠柔勁取勝的，只有柔化，沒(méi)有剛勁在對(duì)付兇猛的對(duì)手時(shí)，極容易失敗。
太極拳到了高級(jí)階段是剛?cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)相濟(jì)的。柔是為了化，剛是為了發(fā)。
所謂“極柔軟然后極堅(jiān)剛”，先以柔勁化去對(duì)方的進(jìn)攻，使對(duì)方處于背勢(shì)，我則迅速在對(duì)方的發(fā)勁點(diǎn)或勁斷點(diǎn)用剛勁發(fā)之，則對(duì)方必受重創(chuàng)。
然而發(fā)放手，必須建立在精準(zhǔn)的聽(tīng)勁、敏銳的觸覺(jué)、純屬的沾連粘隨技術(shù)和精湛的走勁技巧及豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，以至于對(duì)方挨我何處，我何處即能立刻反應(yīng)，由此處發(fā)放之。
楊式太極拳24式站樁的意義
現(xiàn)在練楊式太極拳24式的人，大多數(shù)對(duì)站樁的功法作用缺乏認(rèn)識(shí)，尤其是不明白太極拳理論和功法的人。
他們認(rèn)為練太極拳站樁枯燥無(wú)味，又吃苦。一開(kāi)始練拳便急于練拳架，好像拳架動(dòng)作就是一切，以為只要有拳架就是懂得太極拳了。
有的雖也按功法站樁，但只走過(guò)場(chǎng)，不肯認(rèn)真下功夫。他們視站樁為初級(jí)功，視走架、推手、散手、發(fā)放手為中高級(jí)功。
對(duì)站樁只是一個(gè)過(guò)渡，便只知往走架、推手、散手、發(fā)放手方面研究。所以進(jìn)入走架、推手、散手、發(fā)放手之后，不再回頭練站樁了。
凡不重視站樁的作法都是不正確的。因?yàn)橛捎谌狈豆A(chǔ)。一旦進(jìn)入走架、推手。
上身很容易出現(xiàn)很多不必要的緊張，致使走架、推手不能便利從心，進(jìn)入散手、發(fā)放手之后問(wèn)題更為突出，處處覺(jué)得心有余而力不足，影響太極功法的發(fā)揮。
如練太極拳者不練站樁就會(huì)走很多彎路，結(jié)果還得費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)補(bǔ)練站樁。
實(shí)踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比，他們走架、推手、散手、發(fā)放手的質(zhì)量有著顯著的差別，前者沉著、自然，后者飄浮、別扭，缺乏太極拳的拳味，所以認(rèn)為站樁是枉費(fèi)功夫的說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。
須知站樁雖與走架、推手、散手、發(fā)放手有形式的不同，但都是太極拳功法的組成部份，它們只有深淺之分，沒(méi)有止境的，都是練拳者終生的追求。
楊式太極拳24式站樁分為無(wú)極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時(shí)間根據(jù)練習(xí)者自己的身體情況來(lái)站。
無(wú)極樁：
無(wú)極樁也就是太極拳的預(yù)備式。從外表看，它是極其自然地垂手站立著，兩腳左右平行分開(kāi)，距離與肩寬相等;膝關(guān)節(jié)不要用力挺直，要放松微屈，兩膝堅(jiān)實(shí)點(diǎn)、韌帶、肉、骨只是輕輕相會(huì)。
對(duì)胯部要求尾閭自然中正，整個(gè)軀干要自然放松，既不挺胸收腹，也不彎腰駝背。
兩肩的堅(jiān)實(shí)點(diǎn)、韌帶、肉、骨放松自然下沉，肘部不要用力伸直，任其保持堅(jiān)實(shí)點(diǎn)、韌帶、肉、骨的自然的略微彎曲。
