宜興紫砂壺 宜興紫砂壺的常見(jiàn)問(wèn)題解答（5）

　　宜興紫砂七老

　　壺藝泰斗顧景舟

　　顧景舟(1915年10月18日~1996年6月)原名景州，早年曾用藝名“武陵逸人”、“瘦萍”等，晚年愛(ài)用“老萍”。宜興川埠上袁村人。少時(shí)就讀于蜀山東坡書(shū)院，成年后隨祖母邵氏制坯，因天資出眾，亦受益于家中制壺客師的傳授，二十歲左右即躋身于壺藝好手行列。三十年代后期應(yīng)邀至上海仿制古壺，每遇歷代名作，反復(fù)揣摩，悉心研究，技藝更精。

　　顧景舟1954年進(jìn)入宜興蜀山陶業(yè)合作社。1956年被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導(dǎo)，1959年被任命為宜興紫砂廠(chǎng)技術(shù)研究室副主任和技術(shù)股副股長(zhǎng)，1982年被國(guó)家評(píng)定為工藝美術(shù)師，1989年晉升為高級(jí)工藝美術(shù)師。1988年4月，中華人民共和國(guó)輕工業(yè)部授予他“中國(guó)工藝美術(shù)大師”，是紫砂歷史上首位獲得此光榮稱(chēng)號(hào)的紫砂藝術(shù)家。

　　顧景舟大師是紫砂界公認(rèn)的一代宗師、壺藝泰斗，為紫砂藝術(shù)的傳承和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他用畢生的精力對(duì)數(shù)百年的紫砂藝術(shù)發(fā)展史進(jìn)行梳理，是當(dāng)代紫砂文化的集大成者，其作品讓世人充分領(lǐng)略了紫砂之精神、氣質(zhì)、神韻，代表了一個(gè)時(shí)代的高峰。已故著名藝術(shù)大師亞明先生在世時(shí)曾經(jīng)有評(píng)：“紫砂自明正德至今五百余年，高手不過(guò)十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見(jiàn)華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫(huà)神韻。”

　　顧景舟大師的作品隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的興盛，從上世紀(jì)八十年代起，就一直引領(lǐng)著紫砂藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展，上世紀(jì)九十年代中期顧景舟大師就創(chuàng)下了單件作品過(guò)百萬(wàn)人民幣的記錄，而當(dāng)時(shí)美術(shù)界繪畫(huà)作品的市場(chǎng)定位也只有如吳冠中、陳逸飛、范曾等領(lǐng)軍人物的作品才有可能達(dá)到。近兩年來(lái)，顧景舟大師作品的市場(chǎng)成交屢創(chuàng)新高，2009年秋拍時(shí)“提壁茶具”創(chuàng)了三百多萬(wàn)人民幣的市場(chǎng)記錄，“咖啡具”也以二百多萬(wàn)元成交。2010年春拍中顧景舟大師與吳湖帆合作的“相明石瓢壺”一舉創(chuàng)出了1232萬(wàn)元的成交記錄，成為宜興歷史上繼徐悲鴻、吳冠中兩位大師的作品后又一過(guò)千萬(wàn)的藝術(shù)品，為紫砂藝術(shù)品的價(jià)值認(rèn)識(shí)樹(shù)立了全新的標(biāo)桿，藝術(shù)界、收藏界也因此對(duì)紫砂藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值和市場(chǎng)空間有了全新的認(rèn)識(shí)和更深刻的理解。顧景舟的“上新橋壺”也以448萬(wàn)元成交。粗略統(tǒng)計(jì)，2010年春拍中僅嘉德和保利兩家的顧景舟作品成交總額就約達(dá)三千四百萬(wàn)元，這也是市場(chǎng)對(duì)壺藝泰斗顧景舟一生的藝術(shù)成就給予了總結(jié)。

　　陶刻泰斗任淦庭

　　任淦庭，1890年出生于宜興陸平村。原名干庭。字窯碩。號(hào)聾人、大聾、左民、左腕道人。藝名石溪、漱石。

　　1905年，任淦庭拜宜興民間書(shū)人畫(huà)師、紫砂雕塑彩繪好手盧蘭芳為師，既學(xué)習(xí)書(shū)法畫(huà)技，亦學(xué)習(xí)紫砂雕刻技藝。師兄陳少亭對(duì)任淦庭十分關(guān)心愛(ài)護(hù)，對(duì)畫(huà)面的布局，山水花卉、樓臺(tái)亭閣及人物等基礎(chǔ)技法毫無(wú)保守，一一傳授于任淦庭。任淦庭自幼耳聾，往往有時(shí)因聽(tīng)不清話(huà)不得要領(lǐng)而受到盧蘭芳的訓(xùn)斥。陳少亭像愛(ài)護(hù)弟弟一樣，逐一重新解釋清楚。任淦庭其后號(hào)大聾、聾人即是紀(jì)念這一時(shí)期的歷程及對(duì)師兄陳少亭的銘感之情。

　　1911年，盧蘭芳被聘至上海永安公司任專(zhuān)職畫(huà)師，任淦庭才逐漸自立，自刻自畫(huà)為生。自立之初，任淦庭以陶刻彩繪一般紫砂器具為主，亦在仿古器上作陶刻裝飾。1916年，“宜興吳德盛陶器行”創(chuàng)辦。老板吳漢文，著名陶刻名家、收藏家、經(jīng)營(yíng)家、陶坊主。“吳德盛”創(chuàng)辦之始，聘請(qǐng)邵云如、盧蘭芳、崔克順、陳研卿、陳少亭等為陶刻客師，聘任任淦庭為陶刻技工。吳漢文慧眼識(shí)寶，看中任淦庭的不言不語(yǔ)，埋頭陶刻的性格，逐開(kāi)始培養(yǎng)。任淦庭原是左撇子，用左手寫(xiě)字作畫(huà)，習(xí)以為常。至吳德盛后，吳漢文要求他練習(xí)使用右手。任淦庭經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練，竟練成左右手能同時(shí)書(shū)畫(huà)雕刻的“絕技真功”。特別是在同一器具上作成雙成對(duì)的飛禽走獸，或是在成對(duì)器物上作飛禽動(dòng)物時(shí)，任淦庭能同時(shí)用左右手，對(duì)稱(chēng)作畫(huà)，是紫砂陶刻界獨(dú)創(chuàng)的絕技之一。

　　解放后，任淦庭參加“蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社”，擔(dān)任技術(shù)輔導(dǎo)員，悉心培養(yǎng)藝徒。此后，任淦庭進(jìn)入第二次創(chuàng)作高峰期。上世紀(jì)五十年代至六十年代期間，任淦庭創(chuàng)作了大量的紫砂陶刻作品，題材多樣，吉祥寓意，有著雅俗共賞的民間藝術(shù)的特點(diǎn)與風(fēng)格，給陶刻藝術(shù)增添了新的畫(huà)面，新的內(nèi)容，新的生活情趣。《婆媳上冬學(xué)》《解放一江山島》，記述時(shí)代事件風(fēng)貌，具有鮮明的時(shí)代特征?！断采厦忌摇贰洞貉喈?huà)筒》將自己對(duì)生活熱愛(ài)的真切感受融進(jìn)陶刻裝飾之中，感情細(xì)膩，刀法純熟，線(xiàn)條順暢，融情、物、畫(huà)于一體，協(xié)調(diào)配合，得體大方?！稘O舟聽(tīng)鶯》《臘梅喜鵲》以畫(huà)面生動(dòng)，豐富活潑，創(chuàng)意鮮明而為南京博物院收藏。