中華文化博大精深，慢慢的歷史長河中孕育出了許多偉人，總結了許多經(jīng)驗知識。中醫(yī)的形成和發(fā)展離不開祖祖輩輩的發(fā)現(xiàn)，嘗試，積累，傳承。中醫(yī)是我們中華民族智慧的結晶。中醫(yī)相對于西醫(yī)來說，治療方法更溫和，療效更徹底，所以越來越多的人選擇中藥治療，中醫(yī)養(yǎng)生正在慢慢的改變我們的生活。
1、什么是中醫(yī) 2、中醫(yī)基礎理論
3、中醫(yī)治療慢性支氣管炎 4、中醫(yī)治療高血壓
7、中醫(yī)治療慢性胃炎 8、中醫(yī)用藥的注意事項
什么是中醫(yī)
中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學為主的醫(yī)學，所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經(jīng)絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據(jù)，具有樸素的系統(tǒng)論、控制論，分形論和信息論內容。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學，如藏醫(yī)、蒙醫(yī)等則也被稱為民族醫(yī)學。
日本的漢方醫(yī)學，韓國的韓醫(yī)學，朝鮮的高麗醫(yī)學、越南的東醫(yī)學都是以中醫(yī)為基礎發(fā)展起來的。
中醫(yī)學的理論基本以陰陽五行為主，將人的身體看成是，神、氣、形三個的統(tǒng)一整體，中醫(yī)通過望、聞、問、切來尋找病因，病的屬性，病的位置，分析病在身體中的變化，判斷邪正消長，進而得出是什么病。歸納出病癥的具體表現(xiàn)，制定療法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，是人體達到陰陽調和直至康復，中醫(yī)治療的好處在于希望通過調節(jié)人體的陰陽來達到恢復平衡。
中醫(yī)發(fā)展史
中醫(yī)，即相對西醫(yī)而言。在西方醫(yī)學沒有流入中國以前，中醫(yī)基本不叫中醫(yī)這個名字，而是有獨特且內涵豐富的稱謂。
中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會，在春秋戰(zhàn)國時形成初步的理論基礎，并出現(xiàn)了分科，采用了“四診”治療法等，西漢的時候，開始用陰陽五行來解釋人體的各種運作機能。
東漢出現(xiàn)了醫(yī)學家張仲景，他已經(jīng)對“八綱”(陰陽、表里、虛實、寒熱)有所認識，并且總結了“八法”。中醫(yī)進一步的成熟。
華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創(chuàng)立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論并總結經(jīng)驗，收集5000多個藥方，并采用辨證治療，因醫(yī)德高，被人尊為“藥王”。唐朝以后，中國醫(yī)學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時期，宋政府設立翰林醫(yī)學院，醫(yī)學分科接近完備，并且統(tǒng)一了中國針灸由于傳抄引起的穴位紊亂，出版《圖經(jīng)》。金元以降，中醫(yī)開始沒落。明清以后，出現(xiàn)了溫病派時方派，逐步取代了經(jīng)方派中醫(yī)。在明朝后期成書的李時珍的《本草綱目》標志著中藥藥理學沒落。同一時期，蒙醫(yī)、藏醫(yī)受到中醫(yī)的影響。在朝鮮東醫(yī)學也得到了很大的發(fā)展，例如許浚撰寫了《東醫(yī)寶鑒》。
自清朝末年，中國受西方列強侵略，國運衰弱。同時現(xiàn)代醫(yī)學(西醫(yī))大量涌入，嚴重沖擊了中醫(yī)發(fā)展。中國出現(xiàn)許多人士主張醫(yī)學現(xiàn)代化，中醫(yī)學受到巨大的挑戰(zhàn)。人們開始使用西方醫(yī)學體系的思維模式加以檢視，中醫(yī)學陷入存與廢的爭論之中。同屬中國醫(yī)學體系的日本漢方醫(yī)學、韓國的韓醫(yī)學亦是如此。2003年“非典”以來，經(jīng)方中醫(yī)開始有復蘇跡象。
在文化大革命期間，中醫(yī)作為“古為今用”的醫(yī)學實例得到中國共產(chǎn)黨政策上的支持而得以發(fā)展?，F(xiàn)代，中醫(yī)在中國仍然是治療疾病的常用手段之一。
在國際上，針灸引起醫(yī)學界極大興趣。針灸已被證實在減輕手術后疼痛、懷孕期反胃、化療所產(chǎn)生的反胃和嘔吐、牙痛方面是有效的且其副作用極低，然而，對慢性疼痛，背部疼痛以及頭痛，數(shù)據(jù)顯示出模棱兩可或者爭議性。WHO認為很多針灸和一些草藥的有效性得到了科學雙盲研究的較強支持，但是對于其它的傳統(tǒng)療法還需要進行進一步研究，而且不能忽視未經(jīng)研究的傳統(tǒng)療法存在的安全性及危險性等問題。WHO在2002年5月26日發(fā)表“2002-2005年傳統(tǒng)醫(yī)藥研究全球策略”，邀請全球180余國將替代醫(yī)學納入該國的醫(yī)療政策。
上世紀90年代發(fā)起的現(xiàn)代中醫(yī)基礎理論的原始創(chuàng)新、革命。中醫(yī)新哲學觀中醫(yī)三個哲學觀：整體觀、辯證觀，及新挖掘出的中醫(yī)第三哲學觀：相似觀、分形論。
