其三,不相信“松柔是太極之母”。就一定意義上說,太極拳區(qū)別其他拳種的根本標志就是“松柔”,或者說“松柔”是太極拳的基本特征。老子說:“弱之勝強,柔之勝剛,天道無親,常與善人。”張義敬說:“松柔是太極拳的靈魂,凡是違反了松柔這一原則的都不能稱為太極拳,至少不是正品。”然而,有些學太極拳的同道們,卻不相信“松柔”是練太極內(nèi)功的基礎(chǔ),甚至拿某些有成就的太極拳大師曾經(jīng)學過某某外家拳為例,說明光有太極的“松柔”是不能出功夫的,要想出功就必須同練外家拳,只有內(nèi)外兩家結(jié)合,才能產(chǎn)“太極功夫”,達到“四兩撥千斤”的境界。這些糊涂的認識,影響太極功夫的形成,也影響太極拳的健康發(fā)展。
其四,把練功與養(yǎng)生對立起來,特別是把注重養(yǎng)生說成是“空架子”,是“花拳繡腿”,給予全盤否定。修煉太極拳應(yīng)把養(yǎng)生與練功結(jié)合起來,二者不可偏廢。當然,對中老年人來說,應(yīng)議養(yǎng)生為主,技擊為輔;而中青年則應(yīng)側(cè)重于技擊的訓練,提高拿、化、發(fā)、放的能力。從整體上講,二者是不可分的,練功中必然使身心得鍛煉。反過來說,在堅持長期盤架子中也必然增長太極內(nèi)功,提高技擊能力。兩者相輔相承,相互依存。
結(jié)語:想要達到強身健體的效果,就要按照上面所說的來做,千萬不能走進誤區(qū),那就就達不到修煉的目的。有的人練了一輩子太極拳,一趟拳形容出來,仍是有凸凹處,不飽滿。那就是練錯了方法。剛開始練的時候可以放慢速度,但要爭取不出錯。