欲生好子 必先養(yǎng)氣
過(guò)去人們總認(rèn)為“十月懷胎，一朝分娩”是“花到開(kāi)時(shí)自然香”，其實(shí)孕婦為胎兒創(chuàng)造良好的宮內(nèi)生活環(huán)境，經(jīng)常同胎兒溝通信息，不但與胎兒能否健康發(fā)育關(guān)系很大，而且對(duì)孩子將來(lái)的生長(zhǎng)發(fā)育也很重要。
“腹內(nèi)九月勝過(guò)腹外九年”。古代醫(yī)家很重視胎兒保健，稱之為“護(hù)胎”、“胎教”、“養(yǎng)胎”，認(rèn)為孕婦不但需要為胎兒提供一定的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，以供其發(fā)育，而且在情志方面，也應(yīng)維持在佳狀態(tài)。“目不視惡色，耳不聽(tīng)淫聲，口不出傲言”，保持心情舒暢，以利于母子健康。《內(nèi)經(jīng)》針對(duì)孕婦的精神調(diào)攝，提出要居住清靜，情緒和悅。古代醫(yī)家陳無(wú)擇在《三因極一病證方論》中指出，孕婦在十月孕期之內(nèi)要做到：“一月不可縱怒，二月不可驚動(dòng)，三月不可縱欲及悲哀，四月不可勞逸，五月不可妄思及饑飽，六月不得雜食及針灸其經(jīng)，七月不可憂郁、叫呼，觸冒煩躁，八月勿食燥物，九月不可懷恐及房勞”。
《竹林女科》中指出：“寧?kù)o即養(yǎng)胎，蓋氣血調(diào)和則胎安，氣逆則致病……欲生好子者，必先養(yǎng)其氣，氣得其養(yǎng)則子性和順，無(wú)乖戾之習(xí)。”這些均說(shuō)明婦女在妊娠期應(yīng)重視精神調(diào)攝。情志和順，則母子安康，胎借母氣而生，呼吸相通，喜怒相應(yīng)。若孕婦遭受不良情緒的持續(xù)刺激，則會(huì)導(dǎo)致多種妊娠疾病，如孕期情緒緊張易怒，會(huì)導(dǎo)致“子癇”、“子懸”的發(fā)生；嚴(yán)重焦慮恐懼，抑郁多愁，可使胞脈拘攣，影響胚胎的氣血運(yùn)行，導(dǎo)致胚胎發(fā)育不良，誘發(fā)流產(chǎn)、早產(chǎn)、畸胎。
孕婦情緒的異常變化，還直接影響著胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育。如孕婦在妊娠7～10周內(nèi)情緒過(guò)度緊張，會(huì)使腎上腺皮質(zhì)激素分泌過(guò)多而阻礙胎兒上頜的發(fā)育，引起胎兒口唇發(fā)育不良而造成豁嘴（唇腭裂）。重慶醫(yī)學(xué)院曾對(duì)多動(dòng)癥兒童進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些兒童在胚胎期其母曾有過(guò)較大的情緒波動(dòng)和心理困擾。
研究發(fā)現(xiàn)，從胎兒期開(kāi)始，胎兒即有原始的情緒感受性，這時(shí)孕婦的情緒已對(duì)胎兒有極其密切的影響力。若母親有情緒障礙或經(jīng)常處于恐怖不安狀態(tài)，胎兒活動(dòng)就會(huì)隨之增加，胎兒出生后往往是神經(jīng)過(guò)敏或形成過(guò)敏體質(zhì)，缺乏健全的適應(yīng)能力。而孕婦在安靜環(huán)境中生活，則利于胎兒發(fā)育，妊娠并發(fā)癥也明顯減少。母親多聽(tīng)輕松悅耳的音樂(lè)，胎兒生長(zhǎng)發(fā)育良好，躁動(dòng)減少。
胎教要做到“二少四多”，即少焦慮、少發(fā)怒，多看美麗漂亮的娃娃畫(huà)報(bào)和照片、多聽(tīng)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、多想令人高興的事情、多講幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。
結(jié)語(yǔ)：心情的好壞很大程度決定了人體的健康，所以為了讓自己更健康，一定要心胸開(kāi)闊哦~（文章原載于《中華養(yǎng)生保健》，2012/03，作者：陳四清、楊國(guó)華、薛明新，版權(quán)歸作者所有；轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表三九養(yǎng)生堂贊同其觀點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問(wèn)題，請(qǐng)盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容）
