2.傳統(tǒng)武術(shù)散手競(jìng)賽應(yīng)該去掉拳套。綜觀競(jìng)技散打運(yùn)動(dòng)從試驗(yàn)初期到現(xiàn)在，主要是硬碰硬打法，選手在拳打腳踢中極易受到傷害，只好采取西方拳擊項(xiàng)目帶拳套的做法，從思維方式上陷入自相矛盾之中。帶拳套不僅影響一些拳法、掌法技術(shù)的發(fā)揮，還阻擋了拿法的進(jìn)入，割裂了武術(shù)“踢、打、摔、拿”有機(jī)構(gòu)成的技術(shù)整體，違背了武術(shù)技擊規(guī)律，不會(huì)出現(xiàn)“生擒活捉”將人制住的完勝結(jié)果，而只能走向重?fù)糇x秒傷人取勝的不合理、不安全、不合法的方向，變質(zhì)為非體育性技擊，失去在廣大群眾中開(kāi)展的基礎(chǔ)。拳套不足以保證安全，關(guān)鍵是拳套只能戴在手上，如果說(shuō)戴拳套可以減少一點(diǎn)擊打力的話，威力更大的腿腳卻不戴上保護(hù)層，說(shuō)保證安全的話就不能自圓其說(shuō)了。
其實(shí)傳統(tǒng)武術(shù)中使用技法的后果有多種：如打(踢)法，可能是“打不著”或“打得著”，在“打得著”里可能是打倒、打傷、打死。在摔法里可能是摔不倒、摔倒、摔傷、摔死。在拿法里可能是拿不住、拿住、拿傷、拿死。在所表現(xiàn)出的后果里均有“度”的概念。“安全第一”原則即是限制傷人、死人的后果。在規(guī)則中限制后果，即踢、打、摔、拿技法的作用，均不能超過(guò)傷人的度，這就使散手運(yùn)動(dòng)可以取消拳套護(hù)具，從而使武術(shù)技擊技術(shù)全部進(jìn)入散手運(yùn)動(dòng)而更加豐富多彩。“安全第一”決不是一句口號(hào)，而是促進(jìn)散手運(yùn)動(dòng)向更高技術(shù)水平發(fā)展的重大原則。
從“勁力”角度說(shuō)，如果使用撞擊力的水平達(dá)不到“不傷人而倒人”時(shí)，應(yīng)當(dāng)把撞擊力換用持續(xù)力，由“點(diǎn)到為止”(點(diǎn)到為止沒(méi)有結(jié)果，不能用于比賽)換成“點(diǎn)到不止”，把踢傷打傷對(duì)方限制為放倒或管住對(duì)方，這就由限制使用技術(shù)手段變?yōu)橄拗乒シ赖暮蠊?，通過(guò)提高使用技術(shù)的質(zhì)量完全可以避免傷害而在訓(xùn)練或競(jìng)賽中使用。摔法有較多的防止傷害的技術(shù)措施。拿法可以通過(guò)控制某一局部而控制對(duì)方全身，達(dá)到對(duì)方喪失戰(zhàn)斗能力而完全取勝，雖然有反關(guān)節(jié)控制，但采用不硬頂、不較勁、順化解脫的技術(shù)完全可以做到不受傷害，甚至轉(zhuǎn)敗為勝。如果參賽者拿住對(duì)方后繼續(xù)施力傷殘對(duì)方，將面臨醫(yī)生鑒定和裁判員裁定比賽為輸、取消資格的懲罰。如果被拿住者不能使用正確的化解技術(shù)生頂硬抗而出現(xiàn)自傷、詐傷時(shí)，當(dāng)然也面臨醫(yī)生鑒定和裁判員判輸?shù)牟枚ā?/p>
在訓(xùn)練和競(jìng)賽中允許使用各種技術(shù)，同時(shí)又規(guī)定“安全第一”，這兩者的結(jié)合在對(duì)“度”的要求上是完全可以通過(guò)規(guī)則實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的，只有這樣才有可能使中華武術(shù)中豐富的技術(shù)內(nèi)容不至于由不恰當(dāng)?shù)南拗贫鴣G失;才能使習(xí)武者發(fā)展全面，水平提高;才是真正的“技擊”，而高于某些國(guó)外項(xiàng)目血淋淋的打斗，更具有高品味的觀賞性，提升審美價(jià)值觀，符合社會(huì)文明進(jìn)步的趨勢(shì)。
結(jié)語(yǔ)：我們要知道武術(shù)的根本目的并非是打架斗狠，而是以鍛煉身體，修身養(yǎng)性為目的。我們不僅僅要講中華武術(shù)傳承下去，更要把中國(guó)武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。
